Цитаты из книги How To Be Good

"Выйти замуж и обзавестись семьей - это все равно что эмигрировать."

"Подобные разговоры по телефону происходят после многолетнего опыта взаимных перепалок, пока со временем каждое слово не становится зашифрованным, усложненным и полным скрытого подтекста, как холодные реплики кровных врагов в блестящей пьесе."

Цинизм -- это наш общий, всеми применяемый и разделяемый язык, добротное коммуникативное средство общения, наше настоящее эсперанто, никогда не выходящее из моды.

В действительности само желание жениться или выйти замуж исходит из того же места, откуда исходит внезапное побуждение выпить бутылку хлорного отбеливателя

«Что-то во мне иссохло, прохудилось, одеревенело. И главное, так произошло потому, что это меня вполне устраивало. Мы остываем, совершенно неизбежно, как вспыхнувшие звёзды, лишаясь тепла и света и в одночасье превращаясь в каменные тела или чёрные дыры.»

Мы остываем, совершенно неизбежно, как вспыхнувшие звезды, лишаясь тепла и света и в одночасье превращаясь в каменные тела или черные дыры. Вот и Марк пытался обрести эту утраченную теплоту в церкви, наши соседи — в бездомных детях, а Дэвид — в чудотворных руках ГудНьюса. Все они хотели еще раз ощутить эту утраченную теплоту, прежде чем наступит конец. И то же самое происходило со мной.

Любовь, как выясняется, столь же недемократична, как и деньги: одним её достается много, другим совсем ничего.

Я не "с другой стороны". Я .... просто нормальный человек.

Если начнешь слишком часто взвешивать собственное мнение, скоро от тебя ничего не останется.

It seems to me now that the plain state of being human is dramatic enough for anyone; you don't need to be a heroin addict or a performance poet to experience extremity. You just have to love someone.

...как я могла забыть, что именно это и происходит со всеми фанатиками? Они легко и беззаботно переступают все границы и условности и становятся изуверами, готовыми совершить всё мыслимое и немыслимое во имя торжества своей навязчивой идеи. Их поступки лишены логики. В конечном счёте, их ничто, кроме самих себя, не интересует. Все они - дикие эгоисты.

- По-моему, супружество - это нечто вроде собаки. - Такое... тёплое и мохнатое? - Нет, я говорю про тех собак, что изображаются на плакатах Королевского общества защиты животных. - Тощее, облезлое создание, со следами затушенных сигаретных окурков? - Вот именно.

Когда оказываешься в таком запутанном положении, брак становится чем-то вроде ножа, воткнутого в живот. Тут, что ни делай, лучше не станет. Бесполезно спрашивать человека с ножом в животе, какой выход он посчитает счастливым? Потому что счастливого выхода для него уже не существует. Речь идёт лишь о том, как выжить: с ножом в животе или без него? Хотите знать, что на этот счёт говорит медицина? Так вот - медицинская мудрость гласит, что нож лучше оставить в ране.

Потому что я собираюсь изменить человеческое мышление. Понимаешь- отойти от стереотипов. Но мне никогда не удастся этого сделать, если я буду думать так же, как остальные.

Теперь мне кажется, что любая, с виду спокойная и лишённая внешних переживаний жизнь по сути трагична. Нет таких счастливчиков, которые живут блаженной безоблачной жизнью, как и нет тех, кто пускай в самом горестном и бедственном существовании не находил бы хоть какую-то отраду.

Преимущества сорокалетнего человека состояли для меня в следующем: не менять пеленок, не ходить в места, где танцуют, и не искать глубины и напряженности чувств в отношениях с человеком, который живет с тобой под одним одеялом.

All I need to do is quell the doubt and scepticism that makes me human

Anyway, who lives a rich and beautiful life that I know? It's no longer possible, surely, for anyone who works for a living, or lives in a city, or shops in a supermarket, or watches TV, or reads a newspaper, or drives a car, or eats frozen pizzas. A nice life, possibly, with a huge slice of luck and a little spare cash. And maybe even a good life, if... Well, let's not go into all that. But rich and beautiful lives seem to be a discontinued line.

In fact, the impulse to marry would come from the same place as the impulse to drink a bottle of bleach, and those are the kinds of impulses we try to ignore, rather than celebrate.