Старопланинские легенды

В книгу вошли лучшие рассказы замечательного мастера этого жанра Йордана Йовкова (1880-1937). Цикл «Старопланинские легенды», построенный на материале народных песен и преданий, воскрешает прошлое болгарского народа. Для всего творчества Йовкова характерно своеобразное переплетение трезвого реализма с романтической приподнятостью.

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,6

6 оценок

5
0%
4
67%
3
33%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 6Хотят прочитать 12

Рецензии

Ptica_Alkonost18 февраля 2024 г.
Погружение в настоящую Болгарию
Йордан Йовков, болгарский писатель-классик, стал интересным для меня собеседником на этих выходных. Автор сам по себе очень интересный, и судьба его примечательна. Писатель-гуманист переломной эпохи слома мировой истории. Его очень разноплановые, но такие объемные рассказы, вошедшие в сборник «Старопланинские легенды», легко погрузили меня в мир и быт простых болгарских крестьян конца девятнадцатого-начала двадцатого века. Хотя примет времени века двадцатого маловато, разве что в рассказах в военном блоке. В остальном это скорее жизнь века девятнадцатого. Сказочности тут искать не стоит, это не легенды Древней Греции с богами и прочими героями, тут герои тихие, а иногда вовсе не герои. Это все – простые люди. Как отмечал Воланд в любимейшем моем – «Люди как люди, милосердие иногда стучится в их сердце, квартирный вопрос только испортил их…». Тут, конечно, про квартирный вопрос речи не будет, в остальном – люди как люди. Кто-то рискует всем ради любви, кто-то предает родных братьев, кто-то спасает теленка, кто-то мастерит тележное колесо ибо умеет выразить свои чувства только этим, а кто-то ждет ушедшего любимого. Рассказы небольшие, но так ярко описывающие судьбы людей, что они четко врезаются в память. По большей части не счастливые, а иногда и вовсе драматичные рассказы. И да, люди как люди – волков боятся, а волчат жалеют, восхищаются красавицами и храбрецами, гнилых людей и хамов не любят, но в беде руку помощи протягивают, верят в приметы и в будущее счастье. Специфика турецкого (и цыганского) соседства сказалась на них. Есть несколько более объемных зарисовок, даже поделенных на части, например, пронзительно грустная история про парня с языком цветов, но в основном они очень небольшие, не разгонишься в погружении. Из женщин мне более всего запомнилась корчмарка, у которой дочь убили и красавица-девица, безбоязненно очаровавшая гайдука. Автор, по всей видимости, очень любил людей, свой народ и пытался выразить всеми доступными средствами его тогдашнюю жизнь. В книге есть блок, посвященный рассказам, где все повествование вертится вокруг животных – волки, собаки, быки, овцы, - все то, что обсуждается в любой деревне. Но как по мне, они тоже больше про людей, нежели про живность ту. И есть еще блок, где все происходит на фоне военных действий балканских войн все того же времени слома эпох, которым свидетелем и участником был сам автор. Сборник на самом деле дает прекрасное ощущение искреннего знакомства с Болгарией, с ее историей, мировоззрением населявшего ее народа. Знакомство оказалось объемным и умиротворяющим, а сборник я бы рекомендовала всем любителям хорошей классики.
Читать далее
40
157
Ullen17 сентября 2019 г.
Открывая эту книгу, я рассчитывала найти в ней что-то сказочное и мифическое, сродни сказкам о волшебных персонажах. Нашла я совершенно другое. Нашла я сборник житейских историй о простых людях, болгарах, турках, истории о настоящих событиях и чувствах, описанных так живо и просто, будто живут они в соседнем селе, за лесом, за полем. А всё потому, что легенда - это не сказка.
«Леге́нда— одна из разновидностей не сказочного прозаического фольклора. Письменное предание о каких-либо исторических событиях или личностях.»
Книга - это сборник из очерков и рассказов автора из разных периодов. Есть как непосредственно «Старопланинские легенды» (Ста́ра-Планина́ - это горы), так и очерки «Вечера на Антимовском постоялом дворе», рассказы о животных «Если бы они умели говорить», так и военные рассказы, основанные на реальном военном опыте писателя. Это выдержки из жизни болгарского народа, старых и малых, женщин и мужчин, богатых и бедных, воюющих и мирных, людей и животных. Просто зарисовки, без морали, без пафоса, без философии. Россыпь сценок на разные темы, объединенных любовью к родной земле и к ее жителям. В предисловии Йордана Йовкова называют писателем-гуманистом и это действительно так. В каждой строчке звучит интерес и сочувствие к каждому персонажу, будь то брошенная девушка, седовласый старик, или волчица, или даже свирепый разбойник. В каждой истории автор видит истинные человеческие чувства, скорбь, любовь. "Господи боже, сколько горя на этом свете", - говорит дед Моканин вслед несчастной крестьянской семье. Многие из сюжетов грустны, полны печали, скорби о погибших, о страдающих, о горюющих, и мне тяжело читать их. Немудрено, ведь история Болгарии полнится трагическими событиями. Однако за этой горечью открывается восхищение болгарским народом, стойким, не озлобленным, трудолюбивым, любование родными просторами. Как красиво писатель рисует ширь плодородных полей, картины тенистых лесов и горных вершин, озаренных рассветом. С какой симпатией описываются беленые домики с увитыми виноградом террасами и цветущими розовыми кустами. Какие улыбчивые и румяные девушки украдкой встречаются взглядами с удалыми молодыми наездниками!
Жаль, что я не была в Болгарии, но мне давно хочется, и теперь очень хочется, чтобы и в наши дни удалось почувствовать немного той сельской, не курортной атмосферы, которую так ценил и хранил писатель.

Читать далее
13
250
Maple8118 февраля 2024 г.
Очень приятная книга болгарского классика. О чем? О жизни народа. Без каакой-либо пропаганды, просто истории, легенды, человескеские характеры. Конечно, многие о любви, об отчаянной храбрости мужчин, о неописуемой красоте девушек. Об атаманах с непростым характером, только звали их там не атаманами, а гайдуками. Но смысл оставался тем же самым. На Руси атаманы могли грабить и жечь крестьянские села, а могли покорять Сибирь или защищать границы от татарских и турецких набегов. Также и в Болгарии. Были те, кто уничтожал все на земле, чтобы только награбить побольше, а были и борцы за свобод против турок. И также как на Руси, так и в Болгарии были и раскаявшиеся предводители, которые, нагулявшись и наделав бед в молодости, в зрелом возрасте брались за ум и начинали служить своей стране.
Каждый рассказ в этом сборнике уникален и полон интересных деталей. Автор использует яркие образы и метафоры, чтобы передать настроение и эмоции героев. Иногда он также умело вплетает в свои истории элементы мифологии и фольклора, что делает их еще более увлекательными. Иногда же пишет реалистичные и грустные, но светлые истории, как, например, про человека, который очень любил цветы, каждый из них для него что-то символизировал. Вы ведь знаете, что есть так называемый “язык” цветов? не тот, на котором говорят сами уветы, а тот, которым пользуются влюбленные, передавая свои цветочные послания. Вот и этот человек был любимцем селения, и каждому мог дать цветок под стать его характеру и поведению. А ведь иной раз вовремя сказанное слово может очень поддержать или, напротив, окоротить и уберечь от больших бед. В этих историях автор мастерски передает атмосферу и дух страны, где люди жили в гармонии с природой.
В целом, это прекрасный сборник, который позволяет окунуться в мир старой Болгарии и насладиться ее красотой и таинственностью.
Читать далее
11
45