
Ваша оценкаРецензии
tretyakow26 февраля 2024 г.Читать далееПережитое и увиденное Всеволодом Гаршиным, участником Русско-турецкой войны (1877-1878) нашло отражение в нескольких его рассказах: "Четыре дня", "Трус", "Денщик и офицер", "Из воспоминаний рядового Иванова". Последний из этих четырех военных рассказов, и самый поздний из них, был написан и опубликован спустя почти пять лет после тех событий. Очень реалистичный и талантливо написанный, рассказ дает представление читателю о тяжелых переходах под палящим южным солнцем, о невзгодах и трудностях на марше, о форсировании Дуная и о битве с турками на Балканах, в Болгарии. Гаршин в 22 года, так и не закончив Санкт-Петербургский горный институт (впрочем, не по этой причине), ушел на войну добровольцем. Нес службу рядовым, был ранен. Первый свой рассказ "Четыре дня", принесший автору известность, был написан еще в годы войны, в 1877 году. В том же году был написан и военный очерк "Аясларское дело". Рассказы Всеволода Гаршина о войне эпизодичны, казалось бы они запечатлели лишь фрагменты той войны, но писатель сумел отразить в них и ярость атак, и взаимоотношения офицеров и солдат, и требовательность генералов. Лев Толстой очень высоко оценивал все рассказы Гаршина о войне. Они, действительно, замечательные. Даже сейчас, спустя более 140 лет после их написания, читаешь их на одном дыхании.
15176
Hallelujahgirl18 августа 2025 г.В окопах Царьграда на сопках Болгарии
Читать далееРассказ интересен тем, что скорее всего является первым образцом «солдатской прозы» на русском. Закономерно, что рассказать о своей военной жизни до XX века солдаты не могли, поскольку были неграмотны. Но эта техническая проблема легко преодолевается у Гаршина с помощью добровольца-студента. Он хороший парень, вместе со всеми тянет лямку, принципиально отказывается от предложения сердобольного ротного переехать к нему в палатку. Солдаты любят его за то, что «барин», офицеры ценят в нем образованного человека.
Гаршин пишет просто и скупо. Люди идут бесконечным маршем по безводной бессарабской равнине. Лямки рюкзака натирают плечи, болят ноги, хочется пить, легкие полны сухой пыли. Солдаты не выдерживают и валятся с ног. Подбегает главный антагонист героя – командир соседней роты штабс-капитан Венцель – и бьет солдат в зубы, разбивая кулаки в кровь. Иванову невыносимо на это смотреть, и он пытается остановить Венцеля. В этом суть конфликта.
Дело в том, что солдаты не хотят неделями идти по знойной равнине навстречу картечи неприятеля. И винить их за это странно. Но и спрашивать глупо. Поэтому Венцель, ротный офицер, бьет солдата. А что ему еще делать?! Судьба у него такая – вести солдат на смерть. «Из этих десятков свалившихся, как бабы, может быть только несколько человек действительно изнемогли. Я делаю это не из жестокости — во мне ее нет. Нужно поддерживать спайку, дисциплину. Если б с ними можно было говорить, я бы действовал словом. Слово для них — ничто. Они чувствуют только физическую боль.»
И, казалось бы, конфликт очень странный. Поначалу меня это просто выбесило: ну ок, Иванов, что Вы предлагаете? Сказать солдату «идите, пожалуйста три недели за Дунай, а там умрите на чужой земле в муках с вывалившимися в пыль кишками?» Бессмысленно осуждать умного, честного Венцеля за его действия по поддержанию дисциплины. Тем более, что не Вам же солдат в бой вести – Вы простой рядовой. Да и Венцель же также идет, не на штабном Виллисе катится!
Но фишка в том, что ведь Иванов его и не осуждает. Ему просто плохо. Физически плохо от сознания того, что людей бьют. И он пишет о том, что ему плохо. Вот и все. Ничего не предлагает, никакой позитивной программы. Иванов такой Христос, который отправился в мир людей страдать за них. Такое у него мессианство.
И бой описан хорошо. Идем, мол, сквозь заросли кустов. Тихо, жарко. Ничего не видно. Пули ломают ветки, но никого не задевает. Такой вот бой.
В конце книги Венцель пять раз ведет свою роту на штурм деревни с превосходящими силами неприятеля и, потеряв половину людей, рыдает по ним в палатке, что как будто удивляет Иванова. Вот такой он странный парень.
Гаршин в своем рассказе косноязычен, как контуженный. Это не Толстой со своими глубокомысленными Севастопольскими рассказами.
И вот этим солдатским косноязычием, своими испуганными безмолвными глазами подстреленного оленя он и цепляет.
580