Жизнь. Новеллы

Часто в отзывах на эту книгу встречается мнение, что "Жизнь" - это женский роман. Я, конечно, не силен в женских романах, но такое мнение мне кажется крайне поверхностным.
"Жизнь" - это история женщины, обладающей крайне острым и глубоким восприятием окружающей действительности. Да, Жанна непомерно наивна, а местами просто глупа. Пройдя период детско-юношеского развития в условиях изоляции монастыря, трудно быть готовой к взрослой жизни в безжалостном и равнодушном к твоему внутреннему миру обществе. Замкнутость в себе и своих мечтах привели у ней к гипертрофии до гигантских размеров саморефлексии. Из-за этого каждая неудача в жизни начала усугубляться многократно ненужными переживаниями и неумением забывать о плохих вещах.
То же чрезмерно острое восприятие виновато и в том, что свою материнскую любовь она доводит до маниакально-параноидального уровня. Найдя единственную радость жизни в любви к своему сыну, она совсем теряет голову. Жанна упивается своей радостью, но, из-за проявления родительского эгоизма в вопросах воспитания, превращает собственное дитя в чудовище, которое еще заставит ее поплакать.
Возможно, вся эта история вполне бы сошла за обыкновенную малоинтересную житейскую драму, если бы ее написал не Мопассан. Автор, обладающий, пожалуй, не меньшим чувственным восприятием, чем его героиня, создал отличную наглядную картину 35 лет жизни, состоящей из мечтаний, надежд и разочарований. Читая такие книги, понимаешь, почему люди делят литературу на классику и все остальное.

Что наша жизнь?

Частенько задумываюсь о том, как замечательно жить в XXI веке: доступные каждому блага цивилизации, вкусная здоровая еда, современная медицина, способная творить чудеса. Но самое главное - это огромнейший выбор занятий по душе, которые иногда могут становиться и заработком. И список этих занятий растет с каждым новым открытием. В наши дни сложно заскучать, особенно если живешь в большом городе. Наоборот, часто не хватает времени на что-то и возникает желание, чтобы часов в сутках было не двадцать четыре, а чуточку больше.

Именно поэтому сложно себе представить неспешное течение времени XIX века (не говоря уже о более ранних временах), тем более в сельской местности. Хотя, надо думать, и в то время хандра была признаком аристократии. Простому люду уж точно было чем заняться. А вот графы, виконты и им подобные хандре были подвержены. Сложно и страшно представить их повседневную жизнь. У мужчины были занятия: охота, управление поместьем, молоденькие гувернантки... А вот чем могла заниматься молодая женщина, проведшую большую часть сознательной жизни в монастыре, а затем спешно вышедшая замуж? Рукоделием там всяким, это ясно. Ну а вообще? Самое верное развлечение для женщины - это, казалось бы, рождение ребенка. Но не тут-то было. Кормит ребенка кормилица, меняет и стирает пеленки ему еще кто-то, ночью тоже уж наверняка не виконтесса просыпается. Вот такая невеселая жизнь у бывшей графини-тоска смертная! Но постепенно годы проходят, а человек привыкает ко всему. И не кажется уже такой невыносимой повседневность. Вскоре взрослеет сын и обязательно уезжает от матери - у него своя жизнь. Немолодой уже виконтессе обиды и разочарования молодости кажутся глупыми, а будущее еще мрачнее и беспросветнее, чем раньше.

Это и есть ЖИЗНЬ. У каждого она своя, даже в XIX веке. Главное всегда помнить, что изменить что-то к лучшему в наших силах. Каждый сам творец своей судьбы (читай жизни). Сейчас популярна в интернете фраза "Не ждите чуда - чудите сами". Вот и не надо ждать, что кто-то может сделать вашу жизнь веселей и интересней. Нет, этого не может никто, кроме вас самих. И даже если вдруг бывает ощущение, что не хочется жить, надо подумать, что жизнь - самый первый удивительный и бесценный подарок от людей, которые любят вас больше всего на свете. И вы тоже можете сделать такой подарок своим детям. Ради этого и нужно жить.

Тонкая игра на контрасте. Противопоставить белое и черное, добродетель и порок, физическое/физиологическое и духовное, город и деревню, церковь и бордель, невинность и греховность/испорченность, блуд и первое причастие...противопоставить так искусно, что в какой-то определенный момент теряешься и не можешь точно отличить одно от другого. Нет смешения, но нет больше и противопоставления. Есть только естественный живой поток человеческой жизни со всей ее грязью и святостью...человек как животное и герой...разрушитель и созидатель

Заведение Телье вне политики и вне конфесий

Мопассан всегда казался мне чуть наивным и слишком прямолинейным, но не исключаю, что именно это мне в нём и нравилось. Среди всех новелл помимо знаменитой "пышки" я всегда выделяла крошечный текст "Папа Симона", который и разбирать-то особенно нечего. Весь он — одна сплошная эмоция, чистая и незамутнённая.

В новелле идёт речь о мальчике, которого дразнят и задирают, потому что у него нет отца. Не в том смысле, что он умер, — это как раз совсем не позор. Просто незадачливый биологический папашка обещал жениться на матери, а потом свалил в туман, так что не осталось о нём никакой памяти. Сейчас от такой истории никто и ухом не поведёт, но совсем недавно ещё были времена, когда "в подоле принесла" было клеймом похуже каторжного. Распутница, порченая да наверняка ещё и дура, раз мужика удержать не сумела. Боль "распутницы" в таком случае нам понятна... А вот насколько глубока боль ребёнка, у которого нет того, что есть у всех остальных? Дело тут не в воспитательном моменте, а именно в этой безумной травме неполноты. Как если бы все могли видеть, а один ребёнок среди всех ползал слепой.

Как я уже говорила, история по-детски наивная, чистая, с хорошим концом, от которого даже у ярых нелюбителей мимишностей что-то там да ёкает. Потому что легко поверить в то, что человек будет добрым к замёрзшему котику, голодному бездомному... Да даже к опустившейся путане легко поверить, что будет добрым. Такая же обыденная драма, как безотцовщина, реже попадает в фокус наших переживаний.

Не знаю, как там у французов времён Мопассана или пару десятков лет назад у нас. Если бы у меня отца не было, вряд ли бы меня кто-то дразнил, но я уверена, что выросла совершенно бы иной. У моих-то детей отец будет офигенский, точно такой же крутой, как некий кузнец (и вовсе не потому, что он не может не куя).

Небольшая, но очень проникновенная история Ги Де Мопассана о людском лицемерии и эгоизме. Весьма жаль, что хэппи энд не случилось, но такова реальность, такова жизнь.

В новелле Ги де Мопассана «Пышка» действие происходит во время Франко-прусской войны 1870 года. История поражает своей злободневностью во все времена. Мы видим лицо войны – затравленные мирные жители и уставшие искалеченные рядовые солдаты, которые существуют одновременно с жадными миллионерами, купцами и графами, а также с генералами в ливреях. Какая дикая параллель! Два совершенно разных мира...

В «Пышке» мы видим двоякую действительность, одни солдаты занимают дома мирных жителей, берут чужих жен насильно, угнетают бедных, другие вместе с чужой семьёй идут на рынок, чистят картошку, чинят повозку. Почему такое яркое различие? Все просто, война нужна только тому, кто хочет нажиться на ком-то другом.

Во время войны город Руан был оккупирован прусскими войсками, которые расквартировались в городе с 9 января 1871 года. Но герои нашей повести пока об этом не знали. Главное лица сей истории – богачи, не хотевшие делиться своим богатством с пруссаками. Они предпочли уехать из города тестной компанией, бросив своих сограждан пож оружием неприятеля.

Но, оказывается, бросить они могут и «своих». Хотя они сразу отделили её от своего высокого общества, но когда им было необходимо, они лебезили перед ней как матерые профессионалы! Она - пышная мадмуазель, которая заработала на свою жизнь как у нас говорят «жёлтым билетом», о чем каждый пассажир дилижанса беженцев знал.

Как говорится, благими намерениями...! Добродушная девушка поделилась со своими попутчиками едой, когда они были на грани от голода, какое же они сделали одолжение ей, приняв сей дар... Она легла под чужого мужчину, вняв их уговорам и мольбам. А что в ответ? Презрение, ненависть и жестокость.

Это новелла об очень богатых людях с очень мелкой и неприглядной душой. И об одинокой светлой женщине в этой грязи по самые уши. Жестоко.

В.

Я влюблена в этот роман! Как же он хорош для перечитывания! Именно это я и сделала вот совсем недавно. Время, конечно, для него не очень подходящее, произведение это больше подходит для чтения осенью, но никогда не знаешь, в какой момент проснётся соответствующее настроение. Этот раз я взяла оригинал, чтобы прямо «по косточкам» разобрать произведение – каждое непонятное словечко, написать его перевод и подчеркнуть волнистой линией любимые места и выражения, чтобы при следующем перечитывании вновь встретиться со своими пометками и не испытывать неудобств от незнакомых слов.

Заинтересовалась рецензиями на сайте, прочитала, наверное, десятка два положительных рецензий, и, к сожалению, не встретила того, что бы хотела. Все пишут о сюжете и о том, какой меланхоличный и сентиментальный это роман. На этом всё. Сюжет здесь действительно не ахти какой оригинальный, и, пожалуй, я соглашусь с тем, что главная мысль произведения кроется в последней фразе Розали «Жизнь не так хороша, но и не так плоха, как о ней думают». Но, всё же, для меня прелесть этого романа в его деталях, именно они делают его таким насыщенным и пронизывающим читателя до глубины души.

Жанна. Какое знаковое имя для всех французов! И как же главная героиня отличается от Орлеанской девы – полная противоположность. Девочкой, девушкой, женщиной, она останется ранимым неприспособленным ребёнком, нуждающемся в сильном плече, на которое можно опереться или упасть, чтобы поплакать. И судьба  каждый раз не забывает дарить ей это самое «плечо». Не этим ли ещё хороша жизнь? Не это ли внушает оптимизма?

Я думаю, каждый найдёт в ощущениях Жанны что-то схожее со своими. Например, её возвращение домой. В Тополя она возвращается три раза – каждый раз, когда в её жизни многое поменялось, произошёл какой-то душевный переворот. Первый раз, после завершения образования в монастыре, она рассматривает с интересом свой дом, старую мебель, гобелены, на которых изображены сюжеты басен ля Фонтена. Солнце светит ярко, небо чистое синее [солнце и небо появятся и вконце в мыслях героини], а в саду глаз радуют прекрасные цветы. И дерево! Этот символ долголетия и жизни! Вначале оно предстаёт как крепость, прочное, цветущее. И как же всё изменится, когда Жанна встретится со всем этим на закате своей жизни! На гобеленах она едва различит потускневших птиц. Птиц, которые всегда ассоциируются с чем-то неземным, которые улетают куда-то в дальние края, там, где солнце и мечты. Жанна видит их… символ прошлого, это больше не сказки, не влюблённые пастушки, не иллюстрации грядущего счастья. Её встречает палая листва и то же самое дерево – теперь почти мёртвое. Несложно догадаться, что Жанна ассоциирует себя с ним и думает, что всё кончено. Для меня кульминацией романа был именно этот момент, а точнее даже встреча с галлюцинацией в двух креслах – что-то зловещее есть в этой сцене, сердце замирает от этой картины.

Сюжет романа течёт так же быстро, что даёт ощущение и напоминание того, как скоротечна и сама жизнь. И, конечно же, здесь нельзя не обратить внимание на такую деталь как часы. Именно часы возвращают Жанну на землю из мира грёз. То большие часы с боем и маленькой кружащей пчёлкой дают ей знак, что она дома, среди любящих её родственников, окружена всё той же лаской и любовью, то часы уже умершей матери внезапно пробуждают её своим напоминанием, что жизнь продолжается, не смотря ни на что.

Другим «знаком» является тётя Лизон – старая дева, «живая мебель», на которою в семье почти никто не обращает внимание. Для чего Мопассан ввёл этот персонаж? Вероятно за тем, чтобы на её контрасте, в сравнении главной героини с этой несчастной, блёклой женщиной, показать, что судьба Жанны не так уж и печальна. Автор как бы говорит, что лучше уж измены, смерть близких людей, разочарования, чем гнетущая пустота! Пусть ваши мечты разобьются, пусть любовь не оправдает надежд… но только не хороните себя заживо, как тётя Лизон.

Другой контраст – Розали. Её жизнь бьёт ключом. Так же как и Жанне, ей пришлось встретиться с разочарованием и предательством, но она, в отличии от своей госпожи, использовала все возможности и трудилась, не смотря ни на что. Не это ли намёк на то, что счастье не зависит от того, кем ты родился, барином ли, прислугой ли?

Ещё был один момент, связанный с птицами, с двумя маленькими птичками, которые стали Жанне намёком на измену мужа. Как же мне понравился этот ход Автора! Этим маленьким эпизодом Автор показывает степень наивности главной героини – любая на её месте догадалась бы обо всём с самого начала, неприкрытого флирта, резкого изменения внешности супруга. Но Жанне, Жанне понадобился знак свыше, намёк Матери-природы, с которой она так была близка. Описания природы – это отдельный вид удовольствия. Как же она резонирует с внутренним миром Жанны!

Из впечатлений от чтения оригинала:к моему удивлению, лексика оказалась совсем несложной, незнакомые слова попадаются разве что при описании природы и быта крестьян – «порыв ветра», «сенокос», «лужайка», «хижина» и т.д. как мне показалось, совсем уж устаревшей лексики здесь нет, так что вполне, изучая «современный» французский можно приступать к чтению. Пассе сампль почти не попадается.

Подытоживая, хочу сказать, что это во всех отношениях прекрасный роман. Не смотря на незатейливость сюжета, произведение наполнено всевозможными символами, намёками, деталями, позволяющими проникнуть в душу Жанны. Даже если ваша жизнь далека от той, что досталась главной героине, вы всё равно узнаете свои впечатления или воспоминания, ощущения от вашего прошлого. Удивляюсь, насколько точно Автору удалось проникнуться мировоззрением женщины, посмотреть даже на себя, мужчину, её глазами, обратить внимание на безделушки, которые опять же, больше ценны женщинам с их сентиментальностью, чем практичным мужчинам. Моему восторгу нет предела! Обязательно буду перечитывать.

Et n`oubliez pas, la vie, ça n`est jamais si bon ni si mauvais qu`on croit.

Мне очень понравилась эта небольшая новелла. Прослушала в исполнении Аркадия Бухмина, который ассоциировался у меня с голосом Филиппа.

Дети дразнили бедного мальчика за то, что у него нет отца... Неприятная ситуация. Сама я никогда бы не поддержала подобную компанию, скорее, наоборот, встала бы на сторону того, кого обижают.
Знаю одного мальчика, у которого не было папы по факту, а лишь в свидетельстве о рождении. Он тоже, будучи маленьким, искал себе папу, спрашивал у понравившихся ему мужчин, будут ли они его папами (кандидатов на его взгляд было немало). Но своего Филиппа он так и не выбрал.

Грустная и трогательная история со счастливым концом.

Прекрасно получилось у Ги де Мопассана показать всю суть социального неравенства и человеческую неблагодарность.

В дилижансе, следующем из Руана в Гавр, собралась разношерстная компания: три состоятельных фабриканта с женами, две монахини, республиканец и Пышка. Время военное, французы отступили из города, а прусские войска вовсю хозяйничают.
Путешествие затянулось из-за плохой дороги, холодно, хочется перекусить. Никто из пассажиров не позаботился о еде, только Пышка - особа легкого поведения - взяла с собой корзину с провизией.
Весь снобизм быстро слетел с попутчиков, когда аппетитно запахло жареным цыпленком.
В середине пути в Тоте на Пышку положил глаз прусский офицер, отказываясь пропускать дилижанс дальше, пока она не проведет с ним ночь.
Пышка "отработала" право ехать дальше, а в ответ получила брезгливые взгляды и откровенное пренебрежение попутчиков.

Мопассан собрал в дилижансе все слои общества - и монахинь, и демократа, и графа, и фабриканта - и только Пышка, самая незащищенная, оказалась добросердечной, щедрой и искренней.
Цинизм представителей высшего света, трусость монахинь, их желание улучшить свое бедственное положение путем принесения в жертву уже и так низко павшей Пышки, показано предельно правдиво и жизненно. И даже Корнюде, насвистывающий в пути "Марсельезу", чем раздражает остальных попутчиков, выглядит как мелкий пакостник. Защитить Пышку он мог, но не стал этого делать. Мстительно насвистывать - вот его максимум.

Мне было бы интересно посмотреть как себя повели бы эти знатные особы, если бы прусский офицер положил глаз на хорошенькую госпожу Карре-Ламадон, жену фабриканта. В условиях военного времени, думаю, он вполне мог это сделать. Какие тогда действия предприняли бы пассажиры?

Пышку бесконечно жалко. Графьёв-князьёв начинаешь ненавидеть, а монахи и псевдодемократ-республиканец вызывают презрение.

Повесть небольшая, но читается на одном дыхании. Написано красивым, понятным языком. И какую гамму чувств она вызывает!

Эта книга - пример старой доброй классики, которая читается легко и с интересом, в которой не нужно искать глубинного подтекста и блуждать по лабиринтам смыслов и символов. На страницах этого романа действительно жизнь - история, с которой сталкивались и сталкиваются миллионы женщин, мужчин, семей. Ведь правда, с изменами и предательством, с ошибками в воспитании детей, с отсутствием средств к существованию и прочими проблемами люди сталкиваются каждый день.

Главная героиня - Жанна - росла эдаким тепличным цветочком, убежденным, что жизнь - это всегда невероятное счастье, что в будущем ждёт только прекрасное и светлое. С первых страниц я (уже ощутившая за свои годы тяготы взрослой жизни;-) ), хотела сказать Жанне: "Ох, подожди, деточка, жизнь ещё обломает тебе крылышки и разобьёт твои розовые очки!" Так и произошло. Жанне предстоит столкнуться и с любовью, и с предательством. Она узнает, что такое двуличность и лицемерие. И поймет, что семьёй и самым преданным другом может стать не родной по крови человек. И что слепая материнская любовь - это тоже не всегда хорошо. Вообще, вся жизнь Жанны - это череда предательств и разочарований в людях: сначала муж и служанка, потом родители, которых она считала непогрешимыми, и даже собственный сын, который был для нее единственным смыслом жизни. Тем не менее характер Жанны мало развивался, как мне кажется. Мы не увидим здесь превращения нежного создания в волевую, сильную и независимую женщину. Жанна до последних страниц осталась наивной и доверчивой. Пожалуй, она научилась только смирению, что тоже немаловажно. И только мудрая опека решительной и верной Розали уберегла ее от печальной судьбы. Главная мысль книги очень проста. Она в том, что каждый человек рано или поздно понимает, что жизнь может быть разной: "Жизнь, что ни говорите, не так хороша, но и не так плоха, как о ней думают!"

Эта книга стала первой прочитанной мной у Мопассана, и знакомство вышло очень приятным. С удовольствием почитаю у него что-нибудь ещё! Кроме того, в моем издании есть краткая статья о жизни автора. Мопассан был очень умным человеком и прирожденным писателем, наставником которого был сам Флобер. Удивительно и печально было узнать, что жизнь Мопассана оборвалась по причине умственного расстройства и неврозов. Что может быть страшнее для человека, призванного зарабатывать своей мыслью?!

С творчеством Мопассана я познакомилась в нежные пятнадцать, но почему-то прочитанная тогда же «Жизнь» отложилась в памяти лишь смутным ощущением безысходности и тщетности бытия и одной деталью из эпизода с первой брачной ночью героини. Осознав это, я озадачилась, а почему так? Ведь другие романы классиков, освоенные в тот же период, запомнились гораздо ярче и подробнее: «Американская трагедия», «Тэсс из рода д’Эрбервиллей», «Милый друг», в конце концов. Перечитала и - да, в пятнадцать лет не оценить великолепия банальности этой истории.
Просто жизнь. Череда ошибочных решений - родителей Жанны, самой Жанны, - разочарование в людях. Сосредоточение на том единственном, кто стал смыслом жизни, единственным источником радости. Просто жизнь с её горестями и такими непостоянными радостями. Просто жизнь и нравы общества - высшего и не очень.
Просто жизнь, написанная беспристрастно, без оценок, без суждений - простая констатация случившихся фактов, которая выворачивает душу, заставляя думать. Например, о том, прав ли был аббат Пико, относясь с такой снисходительностью к супружеским изменам? Или о том, что, оказывается, одной любви недостаточно для того, чтобы не вырастить ребенка равнодушным эгоистом. Или о том, что ошибки совершают все, предать может даже тот, кто искренне любит. Или о том, что фанатик в роли пастыря душ ничего хорошего этим душам дать не сможет. Или о том, чего не хватало в семейной жизни виконту де Лямару.
В общем, ничего сверхъестественного или экстраординарного. Просто жизнь, которая, может быть, не так хороша, как хотелось бы, но и не так уж плоха, как иногда кажется.