Язычніцтва старажытных беларусаў

Кніга прысвечана этнічнай рэлігіі старажытных беларусаў. Міфы, паданні, легенды і вераванні продкаў распавядаюць пра іх светаўспрыманне, лад жыцця і духоўны свет, звычаі і абрады, прымхі і забабоны, багоў і легендарных герояў, татэмных жывёл і сакральныя расліны. Чытач даведаецца, якімі абярэгамі і амулетамі карысталіся продкі сучасных беларусаў, якія магічныя практыкі яны выконвалі пад час каляндарных абрадаў і ў паўсядзённым жыцці, чаму і сёння значная частка беларусаў пакланяецца святым камян...

Рейтинг LiveLib

4,1

8 оценок

5
50%
4
13%
3
38%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 9Хотят прочитать 21

Рецензии

Аноним28 февраля 2015 г.
С древних времён наши предки обращали внимание на окружающий свет. Ощущая себя лишь песчинкой в огромном мироздании, они пытались ответить на многие вопросы: как устроено всё вокруг – откуда взялись озёра и реки, кто создал зверей и самих людей? Откуда ночью на небе берутся звёзды, и что за огромный жёлтый диск каждое утро путешествует по небу? Почему идёт дождь и гремит гром, люди рождаются и умирают, и куда девается их душа после смерти? Сегодня мы с лёгкостью можем ответить на многие из этих вопросов, но много тысячелетий назад человек был не подвластен природе. Не в силах понять и объяснить происходящее, люди просто наделяли его потусторонней мифической силой.
Далеко не каждая европейская страна сохранила на сегодня в живом опыте столько легенд и преданий, традиций и обрядов, пословиц и песен, как Беларусь. И сегодня мы отмечаем многие праздники, относящиеся к далёким языческим корням: Купалье, Коляды, Масленица, Деды и Радуницу. И сегодня часть белорусов покланяется святым камням, источникам, деревьям. Обращается к знахарям, вещунам и гадалкам, верит в мощь амулетов, ворожбы, проклятий и гаданий.
И всё же до последнего времени в Беларуси не было фундаментального исследования, раскрывающего мифологию, древние обычаи и верования наших предков. Поэтому эта книга двух авторов Людмилы Дучиц и Ирины Климкович стала для меня очень ценной. Удивительно как два различных по специальности и творческим интересам автора (инженер-строитель и археолог) смогли найти общий язык и создать такой фундаментальный и всеобъемлющий труд.
Книга состоит из нескольких частей, равных по объёму. В первой на основе многочисленных легенд и преданий, собранных самими исследовательницами по всей стране раскрывается представление об окружающем мире наших далёких предков: как создавалась небо и земля, почему именно деревья имели в магической и ритуальной практике большое значение, представления о загробном мире и стихиях природы. При этом книга является научно-популярной, отчего будет интересна как специалистам, так и интересующемуся читателю. Привлечено довольно много этнографического материала. Вторая глава описывает идолов, святилища, пантеон женских и мужских языческих богов. Особенно интересными могут показаться главы, описывающие жизнь и знаменательные события далёких предков от рождения до смерти, роль в них языческой религии; языческий народный календарь. Любителям мистики несомненно придётся по вкусу заключительная часть, посвящённая языческой практике, жертвоприношениям и обрядовой магии.
В целом книга очень интересна и познавательна, авторы пытались, и на мой взгляд вполне успешно, не только описать сущность язычества наших предков, но и примерять на себе то, о чём говорят, очень много различных примеров, в том числе и из недалёкого прошлого. Книга содержит богатый фактологический этнографический материал, отчего станет очень полезной не только интересующимся вопросами язычества, но и иным специалистам самого широкого профиля.
Читать далее
7
736

Все рецензии

Цитаты

Аноним20 декабря 2015 г.
24-25 сакавіка як вынік купальскіх ініцыяцый дзяўчат пачыналіся роды. Адсюль і ўзнікла павер'е, што дзяцей прыносяць буслы, бо яны пачынаюць прылятаць у гэтыя дні. Да нараджэння "купальскіх" пазашлюбных дзяцей грамадства ставілася спакойна, бо гэта было асвечана рэлігіяй продкаў.
1
197
Аноним20 декабря 2015 г.
Апроч добрых духаў, якія апякуюцца шчаслівым жыццём маладой сям'і, існаваў і злосны Яркун - вораг сямейнага жыцця. ...Дарэчы, слова "яркун" азначае "раўнівец", ад чаго і пайшло выслоўе: "Загрыз жонку сваю, як той Яркун".
1
165
Аноним20 декабря 2015 г.
Са зменай матрыярхату на патрыярхальныя вераванні памяняліся і адносіны да жанчыны. І яе фізіялогія, і яна сама абвяшчаліся нячыстымі і грахоўнымі. У першую чаргу гэта тычыцца перыяду рэгул, якія ў народзе называлі "на бяллі", "свой час", "сваё", "краскі".
1
26