Қара Сөз. Книга Слов

Хочешь быть богатым — учись ремеслу. Богатство со временем иссякает, а умение — нет.

Если твои знания не способны убедить тебя, не думай, что кто-то другой оценит их. Если ты сам не ценишь своих знаний, как ждать признания других?

Не пустое веселье, а полезный и разумный труд исцелит душу.

Дело ладится умением.

Твори благо разумному, глупого оно только портит.

красивым и сильным делают человека его ум, эрудиция, честь и обаяние. Больше ничто. И глуп тот,кто хочет возвыситься иным путём

Эти люди считают себя достаточно умными и стремятся к власти, чтобы учить и воспитывать других, будто бы достигли полного совершенства, и единственное, что им осталось — это других наставлять.

Знания оборачиваются горечью, приносящей преждевременную старость, когда нет рядом человека, с кем можно поделиться радостью и печалью.

Мудрые мира давно заметили: человек ленивый, как правило, труслив и безволен; безвольный — труслив и хвастлив; хвастливый — труслив, глуп и невежествен; глупый — невежествен и не имеет понятия о чести, а бесчестный побирается у лентяя, ненасытен, необуздан, бездарен, не желает добра окружающим

Бездельник, лживый зубоскал,
Нахлебник и нахал.
В душе холуй, на вид удал,
Не ведает стыда.
Будучи таким, не сочти себя за живого. Праведная смерть предпочтительнее такой жизни.

Человек рождается на свет с плачем и уходит скорбя. В промежутке между этими двумя событиями, так и не изведав истинного счастья, не распознав до конца ценности и неповторимости дарованной ему жизни, он бездумно прожигает ее в унизительных ссорах и недостойных спорах. Спохватывается, когда жизнь уже на исходе. И только тогда начинает понимать, что ни за какие сокровища мира невозможно продлить ее хотя бы на один день.

Спор в науке необходим, но в быту он рождает завистников и спесивцев, способных на ложь, наговоры и рукоприкладство.

Если человек, не отделяющий себя от народа, желает дружбы своего народа с другими, то уже это одно говорит о нём, как о сознательном и честном человеке.

...сказал мудрец: «Чем поучать людей, не понимающих слова, лучше пасти свиней, которые признают тебя».

Красивым и сильным делает человека его ум, эрудиция, честь и обаяние. Больше ничто. И глуп тот, кто хочет возвыситься иным путём.

В этом — в гармонии и чистоте человеческой жизни — и заключается смысл существования великого мира.

Соблазн губит человека. Он зажигает в крови огонь страсти, а страсть — это уже болезнь, ибо она опьяняет человека.

Разница между умными и глупыми людьми представляется мне своеобразным эталоном для сопоставления противоречивого.

Я не верю людям, когда они говорят, что совершили зло по неразумению. Скорее это случается от слабоволия и пренебрежения к чести. А познав вкус дурного, человек не сразу освобождается от него. Не каждому дано совершить такой подвиг.

Человек с настоящим сердцем послушен совету и верен своему слову; он не сможет, подобно собаке, плестись за караваном, а, напротив, способен в самых тяжёлых условиях вывести на верный путь заблудших; он готов покориться истине, как бы это ни было для него трудно, и сумеет не склонить головы перед несправедливостью, как бы это ни было легко.