The Name of the Rose

... Неустанный труд воображения – сила, которая, сочетая идею горы с идеей золота, способна породить идею золотой горы.

... Красота тела целиком ограничивается кожей. Если бы люди увидели, что находится под кожей (как это произошло с Беотийской рысью), - они бы содрогнулись от вида тела. Все это очарование на самом деле состоит из слизи и крови, животной мокроты и желчи. Если вспомнить, что содержится в ноздрях, глотке и кишках - поймёшь, что тело набито нечистотами. А ведь слизи или помета ты не захочешь коснуться даже пальцем. Откуда же берётся желание сжать в объятиях мешок, наполненный навозом?..

... Прокаженные вышвырнуты из общества, они хотели бы и здоровых утащить за собой. И чем более явно их отторгают - тем они становятся злее; чем более злыми их считают, похожими на стаю лемуров, ищущих всеобщей погибели, - тем сильнее они отторгаются. Святой Франциск это понимал, поэтому с самого начала отправился к прокаженным и жил между ними...

Истинная наука начинается тогда, когда перестаёт быть уверенной в себе.

Я привык думать, что сны - это божественные события или, куда ни шло, абсурдные бредни засыпающей памяти, в которой отдаются события минувшего дня. Теперь я увидел, что присниться могу и книги. Значит, присниться могут и сны.

Человеческий дух достаточно хрупок и никогда не продвигается по путям божественного промысла, которым мир выверен, как совершеннейший силлогизм; нет, и все же человек из этого силлогизма выбирает только разрозненные посылки, между собою часто не связанные - отсюда и наша уязвимость, наша готовность идти навстречу обольщениям лукавого.

Ах, у любви столько сложностей. Сперва она размягчает душу...Потом изъявляет.

В том-то и таится, по мне, основное зло, которое приносит ересь христианскому народу: что она спутывает понятия и мысли и побуждает каждого становится инквизитором ради собственной личной пользы.

"...в этом монастыре самое интересное происходит по ночам."