
Ваша оценкаЦитаты
Аноним20 июля 2013 г.У простецов свои проблемы. И примечательно, что решают их они всегда неправильно. Так и попадают в еретики.
6302
Аноним9 апреля 2013 г.Единственная земная любовь всей моей жизни не оставила мне – я никогда не узнал – имени.
6281
Аноним7 ноября 2012 г.Читать далее«Да как же это вышло, – спросил я, охваченный восхищением, что вы разгадали тайну библиотеки, находясь снаружи? Тогда как изнутри ничего разгадать не удалось?»
«Так и Господу известно всё в этом мире, ибо всё зачато в его помышлении, то есть извне, ещё до акта творения. А нам законы мира невнятны, ибо мы обитаем внутри него и нашли его уже сотворённым».
«Значит, чтобы познавать вещи, надо рассматривать их извне!»
«Рукотворные вещи – да. Мы воспроизводим в нашем сознании работу Творца. Но не природные вещи, ибо они не суть творения наших рук и разума».6281
Аноним6 ноября 2012 г.«Thesaurus herbarum», – подавал голос я.
Вильгельм раздраженно отзывался.
– «Оставь! Мы ищем греческую книгу»
«Эту?» – спросил я, развертывая перед его глазами том, испещренный замысловатыми закорючками.
Он в ответ: «Нет, эта по-арабски, болван! Прав был Бэкон, когда сказал, что первая обязанность ученого – знать языки!»
«По-арабски и вы не знаете!» – огрызнулся я, уязвленный, на что Вильгельм рявкнул: «Но я хотя бы понимаю, когда написано по-арабски!»6159
Аноним20 октября 2012 г.Сто раз из ста, когда критик или читатель пишут или говорят, что мой герой высказывает чересчур современные мысли, – в каждом случае речь идет о буквальных цитатах из текстов XIV века.
А на других страницах читающие находили «утонченно средневековые» пассажи, которые я писал, сознавая, что неприлично модернизирую. Все дело в том, что у каждого есть собственное понятие – обычно извращенное – о средних веках. Только нам, тогдашним монахам, открыта истина. Но за нее, бывает, жгут на костре.691
Аноним31 августа 2012 г.Читать далееПрочитав рукопись, мои друзья из издательства предложили мне подсократить первые сто страниц, показавшихся им чересчур серьезными и скучными. Я моментально отказался. Потому, что был убежден, что тот, кто собирается поселиться в монастыре и прожить в нем семь дней, должен сперва войти в его ритм. Если это ему не под силу – значит, ему не под силу прочитать мою книгу. Такова очистительная, испытательная функция первой сотни страниц. А кому не нравится – тем хуже для него, значит, на гору ему не влезть.
668
Аноним12 апреля 2012 г.«И не воздвигай крепость подозрений на услышанном слове».
«Это не в моих правилах, — ответил Вильгельм. — ...Но вообще-то слушать слова мне интересно. И думать о них».6293
Аноним29 ноября 2011 г.Сны – как таинственные письмена, они часто содержат важные вещи, и мудрецы могут их читать, как писаную грамоту.
6252
Аноним23 ноября 2011 г.... если философ столь величайший отводит смеху целую книгу, смех, должно быть, - серьезнейшая вещь.
61,3K