To Rise Again at a Decent Hour

Paul O'Rourke is a man made of contradictions: he loves the world, but doesn't know how to live in it. He's a Luddite addicted to his iPhone, a dentist with a nicotine habit, a rabid Red Sox fan devastated by their victories, and an atheist not quite willing to let go of God. Then someone begins to impersonate Paul online, and he watches in horror as a website, a Facebook page, and a Twitter account are created in his name. What begins as an outrageous violation of his privacy soon becomes some...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,3

76 оценок

5
21%
4
33%
3
25%
2
13%
1
8%

Ваша оценка

Прочитали 90Хотят прочитать 287

Рецензии

Anonymous
29 сентября 2025
Очень странная книга. Я ни на одну минуту не могу представить, чего именно добивался автор. Это очень странная книга, и герои очень странные.
Главный герой - успешный американский стоматолог. У него была детская душевная травма, когда его отец покончил с собой, поэтому нет ничего удивительного в том, что у него как бы не совсем все шарики на месте. Он воплощает общепринятую версию успеха: отучился и хорошо зарабатывает. Но он совершенно не знает, что с собой делать, он живёт как автомат. Ему пришлось насильно придумать себе хобби, к примеру, болеть за бейсбол. У него нет особой душевной потребности, но бейсболом увлекаются все американские мужчины, в том числе его отец. И вот он как автомат неистово болеет за команду, записывает все игры, выполняет кмаленькие ритуалы, чтобы навлечь на любимую команду удачу. От этого как-то даже жутко. Впрочем, я так и вижу всех "любителей" смотреть спорт по телевизору. Герой пробует себя и в других хобби, но у него также нет реального интереса ни к чему. Ещё он периодически влюбляется. Но при этом впадает в совершенно нездоровую маниакальную фазу. И когда возлюбленная заикается о детях, его охватывает ужас - он не хочет в такой вот мир приводить потомство. В общем, клиническая картина ясна, у героя ПТСР и ему нужен курс терапии. Но нет. Вместо этого автор подбрасывает ему культ. Культ бесцеремонно завладевает его личностью в интернете: создаёт от его имени сайты, заводит бесконечные аккаунты, с которых распространяет выдуманную информацию о некоем племени, которое в добиблейское время вырезали евреи, после чего переходит к антисемитизму. Герой сначала пытается что-то с этим сделать, но законы в момент написания книги были несовершенны, и реально сделать было ничего нельзя. Ситуация страшная. Но, кажется, автору книги она кажется забавной. В итоге герой с его потрёпанной психикой просто попадает в лапы этого культа, и, на взгляд автора, заканчивается всё хорошо. На мой взгляд, это чудощищная история. В культ в реальности попадают люди с некрепкой психикой, и нет хороших культов. Такое впечатление, что автор вроде как собирался иронизировать, но книга ни на момент не смешная. Что в рунете, что на Goodreads читатели недоумевают от этой книги. Видимо, какой-то неудачный эксперимент. Или даже крик о помощи от автора?
Читать далее
11 понравилось
0
96
dimi24
14 октября 2015
Честный и откровенный рассказ о вере и о смысле.
Это скорее рассказ об одном, частном "откровении", которое снисходит на человека лишь однажды, и как правило, полностью меняет всю его прежнюю жизнь. Это скорее рассказ о том, что абсолютно любой человек, в независимости от его социального положения, может запутаться "в трех березах", и оглянувшись вокруг - понять и принять то, что совершенно не знает свое близкое окружение. И в итоге, совершенно не знает себя, свой характер, и своих "собственных тараканов в голове". Главный герой - обычный стамотолог, который любит свою бейсбольную команду, уважает свою частную клинику, и в чём то жалеет своих бывших подружек. Он привык к своим привычкам, образу жизни, и внезапное появление сайта его клиники, созданного неизвестными незнакомцами, спутывает все его "карты", и еще более затрагивает те моральные принципы, без которых он не мыслит своего существования. Эти моральные принципы в виде особого отношения к религии, вере, показывают нам человека, который, узнав о себе "другом", тем не менее, относиться к своей судьбе с улыбкой, которую он с замиранием сердца ждет от своих многочисленных клиентов.
Читать далее
10 понравилось
0
628
Pengin
4 ноября 2015
Крыша едет не спеша, еврейка женщина моя
Об этом произведении я узнала из группы "Эксмо". Они рекламировали свой новый перевод. Не знаю, как американцы оценивают такие книги, но я буду рассматривать с позиции обыкновенного русского читателя. Раньше я об этом авторе не слышала и вообще сначала предполагала, что это его первое творение, но оказалось, что всё не так. Не знаю, насколько хороши/плохи предыдущие произведения, но давайте с вами оценим данное.
Начнём с того, что меня привлекла аннотация. Я решила, что, возможно, произведение будет о том, как старшее поколение пытаются приобщить уже насильственными методами к миру высоких технологий (ох, как же я ошибалась!). Хотя последние слова меня смутили.

А может — дарят шанс обрести душевное равновесие?
Да с этим Интернетом скорее нервы надорвёшь, скажу я вам.
Как вы относитесь к религии? Я атеист и не скрываю этого. Тихий, мирный атеист, который не станет настаивать на своей точке зрения, но попросит отвалить от него с предложениями креститься или почитать Коран, в особо наглых случаях — пошлёт куда подальше. Почему? "Религии созданы для того, чтобы управлять людьми", — таково моё мнение, и большего знать не нужно, так как я не собираюсь его навязывать. Насколько я помню, эти слова были мною где-то прочитаны, что неудивительно, учитывая, как меня заставляли учить историю, которую я терпеть не могла. И всё по одной причине: я всё время находила там недосказанность! Меня заставляли учить то, что было написано в учебниках, а на мои вопросы отмахивались, заявляя, что учёные ещё не смогли разгадать эту тайну. Если в моём случае "учёные ещё не успели", то в случае главного героя "фиксирующие историю племён перефантазировали".
К чему это я? Как можем судить по аннотации, герой в один прекрасный день обнаруживает сайт собственной стоматологической клиники, который он сам противился делать. Но это ещё не всё! Прочитав собственный профиль, доктор обнаруживает в нём религиозные цитаты, противоречащие его убеждениям. Через некоторое время цитаты превращаются в рассказы, а после и вообще в целую книгу, на чём, кстати, и строится данное произведение - амаликитяне и извраильтянами борются! Первые напали на вторых! О нет, ведь в священных писаниях всё наоборот! Как это может быть?! А вот как народные песни создавались, так и тут. Черновики переписывались, негодное сжигалось, и вот уже одни хорошие, а другие плохие. Так мы и будем на протяжении всей книги слушать сказы об этих самых амаликитянах (именование вызывает у меня улыбку), иногда перебивая всё это личной жизнью главного героя, у которого всё шло наперекосяк просто из-за того, что люди делились на верующих и неверующих, но в то же время евреи могли быть как первыми, так и вторыми, правда, последние причиняли лишь боль всем. Складывается впечатление, что читаешь не о современном США, а о времени, когда даже мысли о свободе вероисповедания и заключении браков людей разных верований были грешны. Конечно, последнее и сейчас можно встретить даже в США хотя бы просто потому, что генералы за девяносто в своё время были участниками религиозного движения, где им промыли мозги, и теперь дочери только и дожидались, как бы папуля побыстрее откинул концы, чтобы начать жить по современным законам, выйти за обыкновенного клерка, упоминание о котором мгновенно приводило в гнев родителя.
И немного о конце. Видимо, автор решил, что подобное может настолько перевернуть всю жизнь человека, людей, что те просто обязаны будут пойти на крайние меры, которые он и изобразил. Знаете, что я вам скажу? Ни черта подобного. Не верю, мой дорогой Джошуа, не ве-рю! Ни герой, ни произошедшее ни каплю не зацепило. Из этой книги я вынесла только одно: я соскучилась по своему стоматологу, надо её проведать.
Так что мы имеем? Книгу об атеисте, которого верующие довели до крайности. Книгу о неспокойном, агрессивном, неравнодушном, эгоистичном человеке, которому нужно было просто избавиться от одного качества — пытаться всем понравиться. Ну, и ещё не влюбляться в любую встречную с привлекающими формами, у каждой (!) из которых вся семья повёрнута на религии.
Знаешь, дорогой Пол, я хочу тебе подарить кота. С котом все твои проблемы исчезли бы. Ну, не считая проигранных матчей твоей любимой бейсбольной команде, но ты уже и сам запутался, хочешь ли ты, чтобы она выиграла, или нет. Вернёмся к коту. Ты сейчас скажешь, что он умрёт, и ты расстроишься. Ничего подобного. Я подарю тебе столько котов, что ты не сможешь их сосчитать. А если всё-таки сможешь, просто подарю тебе мягкую игрушку-котёнка. С ним уж точно ничего не случится. Нет... это всё не то... знаю! Тебе нужна обыкновенная кошатница-атеистка, которая приведёт тебя в чувство и вытрясет всю дурь... а там уж и коты будут.
Читать далее
8 понравилось
0
665