Садистские истории

Классика мистического рассказа. Подробное, очень неспешное повествование об одном дне из жизни сорокалетнего художника Джеймса Клэренса Уизенкрофта. Подробная прорисовка деталей и медленное нагнетание тревожного состояния.
Рассказ-интрига, потому что он словно подвешен в воздухе, ждёшь решения в следующем абзаце, но его всё нет, и каждый может закончить его по своему желанию. Рассказ-морок, он дрожит словно марево над землёй. И в этом мареве сначала проступает образ невероятно толстого испуганного человека, услышавшего свой приговор в суде. Он проступает на бумаге из-под карандаша художника, вырастая из фантазии, неожиданной для него самого. Образ приговорённого неприятно дрожит в этом душном мареве: "жир слоями свисал у него из-под подбородка, слоями лежал на громадной, хотя и коротковатой шее", "в этом человеке не было ничего прочного и способного удерживать всю эту гору мяса". В глазах приговоренного не просто ужас, а потрясение и упадок сил.
Рассказ начинается со слов, что это был один из самых замечательных дней в жизни художника. Именно поэтому ему захотелось его запечатлеть на бумаге.
В этот же день человек по фамилии Аткинсон, скульптор монументалист, выбивает на новой надгробной плите имя неизвестного ему человека и проставляет точные даты рождения и смерти. Мраморная плита, над которой трудится каменщик, бракована, она не переживёт зиму, трещина расползётся по ней от холода.
Всё в рассказе говорит о духоте и жаре. Пыльный асфальтовый тротуар волнами источает нестерпимый жар, осязаемыми всем телом. Все мучаются от жары и только для могильного мрамора это пора жизни, холод принесёт для неё разрушение.
Что произойдёт при встрече этих людей? К чему эти немыслимые совпадения, смогут ли они объяснить себе и другим, что двигало ими, когда каждый из них воспроизводил на бумаге и камне лицо и имя другого? Это так и остаётся в знойном мареве. И Библия с гравюрами Гюстава Доре только больше запутывает, наводя на мысль о предначертанности судьбы. Неопределенность дальнейших шагов героя, появляющаяся словно из миража, каждый раз наталкивается на знаки предопределенности, некоего фатума, нависшего над героями. Или это только фата-моргана?

Мною нелюбимый август давно прошёл, но сентябрь в этом году тоже выдался довольно жарким для осеннего месяца. А от жары у людей часто случаются потери сознания и всякие помутнения в голове. Поэтому такое название рассказа в сборнике "Готические истории" сразу привлекло моё внимание, немного уставшее от серьёзной классики и собственных дум. Мистика - неплохое средство для эскапизма. Но тут не столько страшилка, сколько загадка, некий ребус, который предлагается разгадать читателю самому. А вернее, придумать собственный финал этого короткого рассказа, как я считаю. Я не придумала. Может, получится у вас?

Делаю наброски, создавая интригу, которая и составляет саму суть рассказа. Вы удивитесь, если вдруг увидите своё собственное изображение на полотне неизвестного вам ранее художника, который нарисовал вас в не очень благоприятном месте, и будто выхватил своей картиной кусок судебного заседания, где вы, похоже обвиняемый? Ну, или когда увидите своё собственное имя с датами рождения и смерти на только что сделанной мастером надгробной плите? Полагаю, что да и с весьма неприятными предчувствиями. Так вот, они, эти двое мужчин, тоже удивились таким совпадениям и собственно самой встречи.

Можно подумать, что сюжет притянут за уши, учитывая три мистических явления подряд - две поделки и встреча. Но отсутствие финала очень интригует и заставляет пошевелить мозгами, предполагая разные варианты исхода. И если принять верное решение, то может оказаться, что это были вовсе не совпадения.. У меня не получилось додуматься. Однако есть в рассказе что-то натуральное, больше напоминающее детектив, нежели мистическую страшилку. Поэтому и кручу в голове до сих пор эту историю, на которую сначала даже не собиралась писать отзыв..

18-й барон Дансени известен как основоположник жанра фэнтези. Оказывается.
А мне то совсем невдомек и прямо тянет отринуть насущное, в смысле планов книжных, и ринуться в поток неведомого и познать что за ирландский писатель есть и какие такие влияния он оказал на Говарда Филлипса Лавкрафта и Джона Р. Р. Толкина .

Впрочем, детективный цикл рассказов о Смитерсе и Линли выдержан в самых классических традициях жанра.
Хотя и проигрывает по всем своим составляющим Артуру Конан Дойлу . С другой стороны, кто ему не проигрывает...
Два главных героя, что весьма удобно для рассказов. Смитерс, маленький комивояжер, ведёт рассказ, в оправдывающей собственную незначительность манере. С самого начала, с момента совместного осмотра и аренды квартиры. Очень напоминает знаменитого Шерлока и его друга Ватсона. Весьма выгодный для повествования дуэт, когда обычный , в умственном плане, герой с искренним энтузиазмом повествует о своем гениальном друге и с придыханием рассказывает о ходе расследования. Смитерс, со своим нескрываемым восхищением и преклонением, смягчает резкость, черезмерную уверенность и нежелание Линли скрыть свое превосходство перед другими.
Сам же Линли особо не заморачивается и принимает такое преклонение как должное. Порой используя агента по продажам соуса "нам-намо" на посылках и как экспериментальную модель для отработки остроты мышления.

Очень и очень напоминает героев ещё одного любимого автора - Агаты Кристи . Капитан Гастингс, подбрасывающий версии, одна другой нелепее, и Эркюль Пуаро с его "серыми клеточками", который, зацепившись за нейтральную фразу своего друга, может раскрутить дело, задать правильный вопрос и вывести преступника на чистую воду.
Или вот другой прием...старая дева с вечным вязанием и биноклем. Она могла бы стать в глазах жителей деревеньки Сент-Мери-Мид всего лишь сплетницей. Но философский взгляд на людей и их поступки смягчает образ и превращает ее в гостя и детектива, которому рады в каждом доме.
Это отступление, исключительно, размышление на заданную тему.
О том как создать образы героев, не раздражающие, любопытные, запоминающие.

В этом небольшом парустраничном рассказе ещё трудно разглядеть образы. Но уже совершенно ясно кто и на что способен, как распределены роли и намечены основные приемы расследования.
Линли откровенно пренебрегает традиционными методами, не интересуется вещественными уликами и не отправляется на место возможного преступления.
Полиция Андже и Скотланд-Ярд опросили, обыскали и проследили. Скрупулёзно описали все факты, которые относились к подозреваемому. Не спускали с него взгляда, выяснили ежедневное меню и принюхались к запаху его очага.
Основная версия наличествует и не вызывает нареканий.
Вегетарианство большой грех в глазах официальных властей, частных детективов и владельца мясной лавки.

Я бы даже не назвала это общественной интуицией. Если бы не финальная фраза, которая даёт разгадку самому преступлению и необъяснимому хобби подозреваемого, возомнившего себя лесорубом.
Если же говорить серьезно и обстоятельно, то эта самая бездоказательная убежденность в виновности, на основании отказа от потребления животного белка, просто смехотворна. А как представители официальной власти собираются доказать что преступник избавился от тела именно этим способом? И как при тщательнейшим обыске не обнаружены определенные уличающие убийцу улики?
И все же, должна признать, финал меня впечатлил...и ужаснул.

И все же, есть в этом рассказе нечто завлекающее к продолжению знакомства. И пусть Смитерс слегка переигрывает в своем поклонении выпускнику Оксфорда и слишком демонстративно ютится в прихожей. А Линли пыжится от своего умственного превосходства и мается от безделья день деньской.
Они оба сделали все, чтобы преступник был арестован и предстал перед судом.

Лорд Дансени "Две бутылки соуса."

Своеобразная пародия на детективные рассказы.

Линли и Смизерс — соседи по квартире, сыщик-любитель и его недалекий напарник (классика жанра).

Линли — джентльмен-интеллектуал, который даже не удосужился выехать на место преступления. Смизерс  — коммивояжер, продаёт соусы "Нам-намо".

Некто Стигер, бездельник и негодяй, жил с девушкой в  небольшой деревушке. Девушка пропадает, все понимают, что Стигер позарился на двести фунтов, которые были у девушки. Но пока тело не найдено, доказать факт убийства девушки не возможно.

Смизерса заинтересовала эта история, потому что Стигер купил две бутылки соуса "Нам-намо". Собственно эти купленные две бутылки и становиться ключом к разгадке...

Страшные преступления творятся в английской глубинке. Читать на сытый желудок не рекомендуется, в прямом смысле.

Нагнетающая атмосфера в рассказе, который начинается вполне миролюбиво. Казалось, ну что тут такого, старушка, божий одуванчик, подкармливает мальчика-сластёну пирожками с орехами и изюмом. Но, по правде сказать, было жутковато по мере продолжения чтения.
Потому что с мальчиком после таких угощений делалось что-то неладное.
Пирожки тому виной, или книги, которые он читал бабушке вслух, но с мальчиком творились совсем уж плохие дела, в то время, как старушка обретала нечто утраченное и потерянное навсегда.
У рассказа даже есть мораль. И она очень на виду. И актуальная к тому же.
А вот о финале мне хочется кое-что расспросить, у тех, кто читал.

"Не в пирогах счастье!
А в чем же еще, малыш?!" (с)

Жутковатый рассказ о том, как вытянуть из человека жизненную энергию, все жизненные соки и о том, как человек добровольно или невольно все это отдает. А значит отдает саму жизнь.

Пухленький мальчик все ходил в гости к одной старушке, которая потчевала его вкусными пирожками да просила почитать ей чего-нибудь, заметьте, все равно что. Зависимость от чревоугодия привела к трагедии. В жизни и такое бывает - человек теряет себя если тонет в какой-либо зависимости, будь то алкогольная, наркотическая, обжорство, да что угодно. Теряется воля, теряется личность.

Мистический рассказ, чем-то чуток похожий на сказку "Пряничный домик", заставляет задуматься о реальности, о том кто мы есть, это мы сами, или наши зависимости от чего бы то ни было...?

Рассказ из сборника без автора - ГЛУБИНА. Погружение 4-е (рассказы о детях), читает Алексей Дик.

Маленький Баббер любит захаживать после школы к соседке старушке. Приятное времяпрепровождение с выгодой: для старушки компания и чтение вслух, для мальчика вкуснейшие пирожки. Но домой мальчик возвращается с убытками... определенного рода и похоже, старушке нужно не только чтение.

Довольно жуткий рассказ, послевкусие которого подчеркивается контрастом между довольно милым, безобидным на первый взгляд началом и зловещим концом.

Такими словами начинается рассказ. И если остановиться немного, то полет фантазии может унести нас в самые разные воспоминания и у каждого читателя они будут свои.
Джеймс Кларенс Уизенкрофт - художник, который решил поделиться с нами мистической ситуацией, которая произошла однажды в его жизни. Прочитав эту историю можно задуматься о том, может это действительно совпадение, или все же происки высших сил?
Описываемая ситуация вроде как и банальная, только вот в такие совпадения верится с трудом.
Итак, встречаются два человека, по странной случайности связанные особой связью, а именно: художник в порыве своего творчества изображает изготовителя надгробных плит; в свое время изготовитель пишет на своем образце имя художника и год его рождения.
Мистическая и таинственная ситуация, ответ на которую не цель произведения, а все же целью будет напугать читателя такой ситуацией, ну и конечно концовка, которая оставляет нас домыслить как же сложится дальше судьба героев.

Однажды жарким августовским днем художника Джеймса Уизенкрофта посетила необычайно яркая идея, и он нарисовал толстого, лысого человека, которого никогда до этого не видел. Каково же было его удивление, когда этим же вечером он встретил этого человека во время прогулки. И на этом странности не закончились.

Рассказ очень короткий, и на его прочтение уходит гораздо меньше времени, чем на дальнейшее обдумывание различных версий и догадок. Собственно говоря, главная его ценность именно в открытом финале. Впрочем, если перечитать рассказ заново, то можно заметить фразы, которые в первый раз не привлекли особого внимания, теперь же становятся кусочками мозаики, которые складываются в жутковатого вида картину.

Страшная сказка на ночь.

Хотя начинается вполне буднично. Мальчишка - большущий любитель поесть - ходит к незнакомой старой леди "на пирожки", иногда еще почитать ей соглашается, если та попросит. А та и рада, добродушная, мальчика вкусностями побаловать да подольше у себя подержать, ведь одиночество, особенно в старости - вещь тяжелая и болезненная. И хочется всеми возможными способами заполнить его, отогнать от себя. Вроде просто, да? (хотя доверчивость мальчика в походах к незнакомой женщине, пусть и за пирожками (!), у меня сразу вопрос вызвала).

А потом все переворачивается с ног на голову. Сказка оборачивается магическим реализмом, старушка - вовсе не добродушной, а самой настоящей ведьмой, которой только и надо, что вернуть былую молодость, снова быть красивой, легкой и обольстительной. А мальчик... мальчик не изменился. Только на странного обжору, который повадился приходить к пожилой леди поесть, смотришь уже по-иному. А не сама ли она его заманивала? Может, не такой уж он и обжора.

Финал жуткий, хотя оправдывает всю предыдущую трансформацию, но я не думала, что дойдет вот прямо до такого. Как-то обычно в подобного рода сюжетах есть некая грань или возможность обернуть обмен силами вспять. А тут просто: старушка решила, что хочет стать молодушкой, и на то, что станет с объектом из которого она будет черпать силы, ей наплевать. Грустно. Жутковато. Сильно, пожалуй.