Цитаты из книги Катехизис Католической Церкви

Если бы ты Его понимал, это не был бы Бог.

Сила сатаны не безгранична. Он всего лишь тварь - сильная, поскольку тварь исключительно духовная, - но, тем не менее, тварь.

Мы верим не в формулы, а в реальности, ими выражаемые.

Труд для человека, а не человек для труда.

По отношению к Богу, в чисто правовом смысле, у человека заслуг нет.

Страсти дурны, если дурна любовь, и хороши, если она хороша.

Мир и человек свидетельствуют о том, что они не несут в себе самих ни своей первопричины, ни своей конечной цели, но что они имеют удел в Сущем, не имеющем ни начала, ни конца.

Руководители предприятий несут перед обществом экономическую и экологическую ответственность за свою деятельность. Они должны принимать во внимание благо людей, а не только увеличение прибыли. Прибыль, однако, нужна.

Никакое законодательство само по себе не может заставить исчезнуть страхи, предубеждения, проявления гордыни и эгоизма, препятствующие установлению по-настоящему братских сообществ.

По праву можно считать, что будущее человечества находится в руках тех, кто способен передать будущим поколениям смысл жизни и надежды.

Общество необходимо для реализации человеческого призвания.

Страсти сами по себе ни хороши, ни плохи. Они получают моральную оценку только в той мере, в какой они фактически зависимы от разума и воли [...] Совершенство блага нравственного или человеческого блага требуют, чтобы разум руководил страстями.

Нравственно добрый поступок предполагает одновременно, что благими являются его объект, цель и обстоятельства. Дурная цель извращает действие, даже если объект его благ сам по себе.

Отдаляясь от морального закона, человек наносит ущерб собственной свободе, он сам себя приковывает к цепи, разрушает братство себе подобных и восстает против божественной истины.

Пользование свободой не предполагает права говорить все что угодно и делать все что угодно.

Народный католический здравый смысл состоит в способности создания экзистенциального синтеза.

Любовь к самому себе остается основополагающим принципом морали. Это значит, что заставить уважать свое право на жизнь - законно. Защищающий свою жизнь не виновен в убийстве, даже если он вынужден нанести агрессору смертельный удар.

Сопротивление угнетению со стороны политической власти не должно побуждать к применению оружия, кроме ситуации, при которой наличествуют вместе взятые следующие условия: 1 - в случае явного, постоянного и длительного нарушения фундаментальных прав человека; 2 - когда исчерпаны все иные возможности; 3 - если это не вызывает еще худших беспорядков; 4 - если есть серьезная надежда на успех; 5 - если невозможно разумно предусмотреть лучших решений.

Праведное христианское поведение состоит в том, чтобы с доверием предать себя в руки Провидения в том, что касается будущего, и отказаться от всякого нездорового любопытства по этому поводу.

Достоинство человеческой личности требует честной совести. Совесть включает в себя восприятие нравственных принципов (синдересис), их приложение в данных обстоятельствах посредством практического распознания причин и блага, и, в конечном итоге, суждения о конкретных действиях, которые надлежит совершить или которые уже совершены.