Полное собрание романов в одном томе

И снова мои возмущения… 

Вот как так происходит в жизни?! Почему жизнь так поворачивается? Люди живущие по совести, добры отзывчивы и всегда страдают от эгоистичных, эксцентричных людей? Это судьба? Рок? Бог? Так за что им такое? 

Я задаюсь этим вопросом в жизни, и в литературе. Русская классика часто открывает грани этих скверных поступков и безнаказанности… 

Именно  русским писателям удается такая острая, точная боль реализма жизни в отношениях, что иногда отталкивает на долго, а порой притягивает на века. 

И после прочтения книги всегда есть послевкусие. И не одно. Ты рассматриваешь каждого персонажа по отдельности, ситуации, возможные варианты исхода. И возвращаешься к вопросу: за что? Есть ли ответ на него? Возможен ли тот самый бумеранг? Воздается ли тем змеям по их счетам? Повергает ли их громом и молнией? настигает ли их Рок? Возможно он тих, и о нем не кричат на каждом перекрестке, о роке судьбы, вот мы и не знаем о нем? 

Возможно… но сейчас стоит только окунуться мыслями о произведении Тургенева «Дворянское гнездо», и я полыхаю как факел в ночи! 

Моя душа бушует от этих граней не справедливости! 

Чувство гадливости сопровождает меня стоит только назвать имя «Варвара Павловна». Она как персонаж у Тургенева очень уж вышла реалистичной стервой. Змея подколодная - это прям о ней! А чувства вызывает одно хуже другого: омерзение, ненависть, ярость, обиду… обидно да! Из-за какой-то змеи страдает несколько порядочных людей. 

Но все же в этой ситуации, нужно признать, виновата не одна она. Но и мать Лизы, Марья Дмитрова, косвенно Марфа Тимофеевна, Агафья, и воспитание, и реали того  времени. 

Так же чувство ответственности за ситуацию ложится и на Лаврецкого, но что взять с гуся? 

Лизавету жалко, и читая уже конец книги, я даже думала она покончить жизнь свою, но вспомнив ее воспитание, не верила своим мыслям, но автор подтвердил их.. да, это беда в голове, а сердце хотело петь запретную песню. Она смогла на какой-то миг перебороть жар сердца, и уйти. А после уже кричи в душе не кричи, дело сделано. Жизнь идет, и ты покоряешься этому ручейку, бегущим все дальше и дальше по течению. 

Нужна ли такая вера, как у Лизаветы? Чистая, сильная, упрямая? Даст ли нам она счастья? Или в жизни важно не оно? Как сохранить веру, оставаться преданным своему сердцу, ступать за мечтой, любовью и оставаться тем же чистым и искренним человеком? 

Как по мне это не возможно.

И.С. Тургенев на первых страницах романа раскрывает через диалог персонажей суть своего романа. Можно было б и мимо этой цитаты пройти, но русские классики мало что пишут просто так.

Жертвенная любовь – это выбор главной героини Елены Стаховой. За это можно осуждать, а можно порассуждать почему она пожертвовала всем ради мужчины? Было ли то, что она утеряла навсегда? Перспективой был жених, подобранный её отцом: удачная партия на его взгляд. Так Тургенев показывает перемену нравов в обществе. Отец Елены говорит о том, что времена нынче другие и дети сами выбирают с кем строить семью, а родители более не вмешиваются. Она сделала выбор в пользу мужчины и другого государства.

Результату не рады, в первую очередь, члены семьи Елены. Для нее и ее избранника Дмитрия Инсарова все же многие вопросы остаются без ответа, например, «верен ли мой выбор?» или «не наказывает ли нас судьба за наш выбор?» и так далее. Подобные вопросы часто мелькали и в моей голове, поэтому персонажи по своей сути близки: они думают, размышляют над происходящим, а не плывут по течению суровой реальности, возможно жалеют о содеянном. С другой стороны их жизнь не претерпевает изменений.

Продолжать жить со своим выбором или сделать новый поворот? Главные герои романа Тургенева следуют своему выбору, но это не означает, что нельзя менять траекторию пути. Уметь нести ответственность за поступки – важная черта характера взрослых людей.

Классика есть классика, вееещь. Даже не предполагала, что чтение "Отцов и детей" доставит мне такое удовольствие. Как же хорош язык, как светел и легок юмор, как точны и метки слова и обороты речи, как неспешно и неторопливо повествование, но при этом от него не оторваться.
Немного обидно что-ли, что классику читают и изучают в том возрасте, когда это еще непонятно, неинтересно и не особо нужно. Все-таки должен быть определенный жизненный опыт для понимания такой литературы. А уж в данном конкретном случае для полного понимания нужно быть родителем. Никогда не думала, что когда-нибудь захочу снова в школу, но вот бы сейчас на литературу)))
Даже не догадывалась, что так захватит меня эта книга, начала абсолютно случайно, прочитала 15 страниц и пропала. Хотя казалось бы, что в ней такого, практически ничего не происходит, но как же цепляет.
Конец даже немного выбил меня из колеи. Уже полдня прошло, как я закончила, а все думаю: "Да как же так?".

Незадолго до смерти Тургенев признался, что в самые темные и мрачные времена его жизни — главной и единственной опорой для него оставался «великий и могучий русский язык».
Читая прозу «Дворянского гнезда» охотно в это веришь. Они крепка как сталь, гибка как Алина Кабаева на спортивной арене, сильна как воля русского воина. И при этом поэтична ,возможно, самая напоенная поэзией русская проза на все времена. Столько у нее характеристик, и казалось бы не совсем сочетаемых, но гений Тургенева сплавляет все их в нерасторжимое и победоносное единство.
Он был гигантом по своему физическому складу и духовным. Поэтому не боялся поднимать самые важные, судьбоносные и терминальные вопросы всегдашней русской жизни.
1859 год. Россия на пороге колоссальных изменений во всех сферах жизни общества, грядут Великие реформы. Нужно было понять, кто сможет осуществить это невиданное со времен Петра Великого грандиозное предприятие. Тургенев в своих романах и повестях производит смотр сил.
«Лишний человек» с сожалением отставлен за слабость характера, философ 1830-х годов гегелевской выучки отвергнут как неисправимый пустозвон и позер. Нужен человек дела. Является из-за границы разочарованный в личной жизни Федор Иванович Лаврецкий и собирается «пахать землю». Но жизнь готовит ему последнее испытание перед битвой — внезапная любовь к тихой уездной барышни.
Читая свежим взглядом роман я все никак не мог уяснить, откуда такие восторги по поводу Лизы Калитиной? Бледная, молчаливая, смиренная, тихая. Разве что лицо свежее. Ну, это не велико достоинство для девятнадцати лет. Дворянка, живет на свежем воздухе, хорошо питается.
Как мог в нее втрескаться прожженный питерский бонвиван Паншин ,а потом и сумрачный мужик Лаврецкий, которому страстно хочется живого дела, общества живых людей?
Тургенев долго почти весь романа держит свою Лизу как бы в тени, пока и на нее не обрушивается внезапная любовь, подвергает испытанию ее характер и заставляет проявить все качества и силы ее души.
И Лизавета Михайловна Калитина оказывается, конечно, «тургеневской девушкой» чистейшей воды. Что означает помимо миленькой внешности и знания тонких манер, стальную волю, высочайший уровень нравственности и глубинное понимание жизни помимо всякого уродующего личность образования и воспитания в крепостническом государстве.
Если Лаврецкий буквально сходит с ума от желания все-таки урвать у судьбы шмат «личного счастья», то Лиза знает, что безнравственно, неправедно поступать нельзя, и точка. При этом самими условиями существования тогдашнего общества герои поставлены в обстоятельства, что самое светлое и возвышенное чувство — духовная близость — возможно только при уступке злу.
И вот эта центральная проблематика романа сегодня — именно сегодня! — резонирует, триггерит, вовлекает в собственную душевную борьбу.
Личное, самодовольное, эгоистическое счастье — путь зла и разрушения, а защищать, отрекаясь от своих самых возвышенных надежд, сберегать приходится общество, к которому у тебя масса вопросов и претензий и которое состоит из, мягко говоря, неприятных тебе людей. Защитить, чтобы затем исправить и переделать в нечто лучшее и достойное высокого звания русского народа.
Тургенев, знавший и нужду, и тюрьму, и ссылку, понимал, что борьба за светлое будущее Родины и ее народа будет жестокой и беспощадной, и ставил перед своими героями, своими согражданами самые высокие цели и подвергает самым жестоким испытаниям.
И судит суровым судом. Все силы Лаврецкого и Лизы ушли на то, чтобы не пойти по пути зла, отречься. Но этого мало. Даже Лаврецкий, который все-таки стал «пахать землю», превратился в крепкого хозяйственника, приходит в выводу о пустоте своей жизни. Когда речь идет о жизни и смерти Отечества поздновато претворять в реальность «теорию малых дел». Нужно совершать невозможное.
Что уж говорить о Лизе, которая похоронила себя заживо. Ее подвиг самоотречения оказался бесплоден, пусть и невероятно возвышен. И Тургенев строго осуждает ее полным молчанием.
И его уроки пошли впрок. Автор «Дворянского гнезда», где так жестко критикуется бесплодное самоотречение, дожил до времени, когда настоящая, из плоти и крови «тургеневская девушка», также отреклась от личного счастья и любви, но во имя освобождения униженного и угнетенного русского народа. Софья Львовна Перовская не в монастырь ушла, чтобы отмолить грехи своего отца, Санкт-Петербургского генерал-губернатора и его присных. Она вместе с товарищами по партии «Народная воля» приговорили к смертной казни главного угнетателя и душителя народа Александра Романова, а потом привели приговор в исполнение.
Перовской Тургенев посвятит одно из последних своих произведений, пронзительное «стихотворение в прозе» «Порог».
Для Тургенева опорой был русский язык. Для нас сейчас такой порой служит «Дворянское гнездо» и другие книги великого русского гения. Он показал, что и в самые темные времена и в самом дурном обществе могут рождаться, люди сильные духом и высокой нравственной красоты. И они должны сделать правильный выбор. В этом поможет бессмертная русская классика.
П.С. Роман я почти целиком прослушал в блестящем исполнении Владимира Левашова (Семен Ярмолинец и Владимир Самойлов были мною отвергнуты, как несоответствующие поэтике романа). Горячо рекомендую! Все нюансы и переливы этой божественной прозы чтецом сакцентированы верно и убедительно.

Предыстория.

В школе я не очень увлекалась чтением, в особенности, когда дело доходило до уроков русской литературы, на которых заинтересованным в анализе произведения  был только один - преподаватель. 

Несмотря на доводы о том, что читать классику - неподъёмный труд, который нужно осилить, со временем все дороги меня привели на этот путь. 

Я начала с Тургенева. И это можно назвать успешным осознанным выбором. Потому что не ошиблась. Произведение выводило меня на эмоции, не всегда положительные, но всегда яркие, а это один из главных критериев моей оценки. 

По сюжету.

Имеем три семьи, вокруг которых вся заварушка и происходит на протяжении всего произведения. Для меня главный герой, Базаров, абсолютно невоспитанный, избалованный и высокомерный молодой человек, который вызывает эмпатию. Пусть и не дурно образованный, но чрезмерно навязчивый пропагандист своего мнения, о котором спрашивали далеко не всегда. В то время, как Одинцова мой личный фаворит и образ вдохновения. С удовольствием посмотрела бы экранизацию с участием этого персонажа, а лучше весь фильм о ней. Независимая, самодостаточная женщина, один минус - повелась на Базарова. 

Довольно забавно было наблюдать за бесконечными разъездами главных героев, их диалогами, порой в голос смеялась и комментировала от негодования их выходки и реплики. 

Но, знаете, классика она и в Африке классика. Взаимоотношения друзей, влюбленных, отцов и детей мне казались такими актуальными в моменте, что бывало часто проводила параллели со своей жизнью и пересказывала ситуации, вызывающие совпадения, близким.

Да, роман, правда достоин нашего времени и внимания. С удовольствием однажды его перечитаю. Рекомендую всем, даже тем, кто не готов прикоснуться к классике, поскольку слог совершенно доступный, более того, складывалось впечатление, словно всю эту историю рассказывает давнишний приятель. 

П.с. удивила концовка, никак не ожидала, что всё закончится трагично для главного героя. Такая неожиданная, быстрая и глупая смерть, мне показалось это даже странным. 

Любимое произведение из всей школьной литературы!
Иван Сергеевич Тургенев поражает лёгкостью своего пера. Слон его произведений очень прост, что не может не радовать, так как зачастую, классика пишется очень сложным языком.
Сюжет так же лёгок и интересен. В произведении раскрывается множество тем.
На первый план конечно же выходит проблема "отцов и детей", разности поколений. Чётко это отражается в конфликте между Павлом Петровичем и Евгением Базаровым.
Раскрываются политическая и идеологическая проблемы 19 века. "Противостояние" между либералами, консерваторами и демократами-революционерами.
Очень интересно наблюдать за внутренним конфликтом главного героя - Евгения Базарова, как постепенно его идеи, его убеждения претерпевают крах, доказывая невозможность идеологии, которой придерживался герой.
Развитие Аркадия Николаевича Кирсанова как личности вызывает ещё больший интерес к персонажу, его истории. Интересно наблюдать за его постепенным взрослением на протяжении всей книги.
Анна Одинцова то же не оставит себя без внимания. Сперва загадочная, но в дальнейшем очень осторожная женщина, которая дорожит своей свободой, удивляет своими поступками. Сперва её действия немного непонятны, не так легко её было раскусить, отчего она и предстаёт загадочной, но потом всё встаёт на свои места и становятся понятны все её поступки.
И всё это книга, несущая в себе глубокий смысл и  притягательную атмосферу!

Человек хватается за идею, проповедует, вроде как искренне верит. Однако что за подоплека у нее? Сомневаться, отрицать, но не привносить и масштабировать. Возможно, чтобы к тебе прислушались, чтобы за тобой пошли, признали авторитетом...

Особенность иллюзий в том, что они рассыпаются, только тронь (увидит ли то глубоко в них погруженный или нет – уже дело другое). И даже не силой извне, убеждениями – нет, достаточно собственных противоречащих идее действий. И случаются у Базарова они в периоды переживания сильных и настоящих чувств, а также жажды быть нужным людям.

Так кто же приносит обществу больше пользы: "аристократ, человек, следующий каким-либо принципам или нигилист" ? Никто. Это две стороны одной медали: принципы или их отрицание – лишь образность, слова, и не столь глобально важно, белое или черное мы выбираем. Действия на благо окружающих, жизнь в созидании (буть то вклад в семью или общественные течения) – вот ключ к великим переменам, искреннему чувству реализованности и ощущению значимости своей личности.

Созидать и масштабировать или отрицать и жить принципами – вот, в чем предмет для рассуждений.