Д. Н. Мамин-Сибиряк. Собрание сочинений в 6 томах (комплект)

"Завоевание Петербурга" , так хотел назвать свое произведение автор. Но никто тут не завоевывает столицу, скорее пытается выживать, промышляя понемногу литературным трудом. Третья четверть девятнадцатого века - литература в чести у интеллигенции и тех, кто хотел себя к таковой причислить. Одним из форматов была малая проза, печатавшаяся в литературных газетах и журналах с продолжением, и в газетах вообще. Умение хорошо пользоваться своим языком и текстовыми приемами было популярно и могло принести очень нужную копеечку. Рассказ ведется от имени студента, который как раз выбрал путь подработки в газетных новостных колонках, но при этом не оставляет намерений написать большой и глобальный роман "про жизнь". Я думала, что он и есть Пепко, но оказалось все немного не так. На протяжении всей книги я так и не смогла понять как (а главное-зачем) они учились, ибо ни призвания ни желания особого у них нет. Даже перспектив они не видят... Такие, типичные пловцы по волнам. Но желание литературных высот у них есть и рассуждения "про смысл жизни", про будущее, про то, что будет лучше - с избытком. Мне кажется, что именно этим они отличаются от современной студенческой среды - другие идеалы и другой фокус. Произведение больше про формирование мировоззрения, мягко - про этичность в отношениях, и настойчиво - про пьянство и загубленные мечты через слабость и глупость. Тема пьянства у автора проявляется по всех прочитаны мною взрослых его книгах, кажется, он считал это неотъемлемой частью повседневности.
Женский вопрос меня удивил, честно говоря, крайней нелогичностью - ну вот хоть убейте не могу понять всех этих поворотов с агрессией в сторону Василия как от Любы, так и от Анны, все эти "вас ненавижу... это все из-за вас" я себе объяснить совершенно не смогла. Осталось только пожалеть мужчин, которые сталкивались с такими бомбами внезапного действия - ну не угадать же никак. Кстати, тут, как и в неавтобиографичных произведениях, есть связь с замужней женщиной "в самом соку", любопытное повторение. В целом женщины тут - существа полностью стихийные, не поддающиеся логике, объяснениям или еще каким-то рамкам.
Приведу цитату из биографии автора:

Действительно в Жизни Пепко автор показывает, как через бытовые трудности и алкогольные пары( опять же вследствие внешнего воздействия, ибо все вокруг только и делали что пили, "запойные"...), через бедность и некоторую даже обывательскую глупость (ну вот как с кашей, которую варить они не пробовали и чертовски голодали) он пытается познать для чего же нужен писатель и его талант. Для чего вообще нужен человек и каково должно быть его устроенное место в этом мире? Такой камерный "бутиковый" роман для тех, кому за... для общего такого размышления зачем и для чего.

Книга актуальная и по сей день. Чем больше денег у человека, тем больше за ним охоты. В таком положении оказался наш герой, Сергей Привалов, который является  потомственным наследником Шатровских заводов. После 15 летнего отсутствия он возвращается в родной город и сразу же начинается вокруг него ажиотаж. Он молодой, 30 летний холостой мужчина, а девушек молодых много в городе, тем более он миллионер, т.е. завидный жених. Не все девушки, конечно, разделяют мнение своих родителей, для которых важно пристроить своих дочерей, даже несмотря на то, что они не хотят выходить замуж без любви. К таким относится Надежда Бахарева. Она росла с детства вместе с Сергеем, но любила другого человека.  А Сергей человек мягкий, податливый, быстро влюбился в Надю, но, к сожалению, она не ответила ему взаимностью. Вокруг Сергея все бегала "сваха" Хина, которая каждый раз пыталась "впихнуть" ему в жену ту или иную девушку. Сергей, переживая после отказа, поддался влиянию. К чему все это привело, можно узнать, прочитав книгу. Автору удалось показать на примере Сергея, как деньги правят миром, какая зависть витает вокруг них. Люди готовы строить козни против друг друга, лишь бы урвать кусочек пожирнее. 

Интереснейшая история нескольких семей, на протяжении нескольких поколений занятых в золотодобыче. Начиная со времен крепостного права и заканчивая постреформенным периодом. Тяжело было. Здесь и каторжане, и кантонисты, и старообрядцы в одном котле варятся, и выхода нет. Ограниченностью от внешнего мира, замкнутостью и пугающей дикостью представлений о норме роман предвосхищает жанр антиутопии.

Естественно, напрашивается параллель с произведениями Джека Лондона, особенно со сборником рассказов о Смоке Беллью Джек Лондон - Смок Белью (сборник) . Описание ажиотажа с целью застолбить новые участки совпадает чуть ли не текстуально. Но Лондон пишет весьма юмористично, здесь же - трагедия. В этой ситуации любопытна идеализация забугорья уже в те времена:

"Карачунский рассказывал подробно, как добывают золото в Калифорнии, в Африке, в Австралии, какие громадные компании основываются, какие страшные капиталы затрачиваются, какие грандиозные работы ведутся и какие баснословные дивиденды получаются в результате такой кипучей деятельности. Родион Потапыч только недоверчиво покачивал головой, а с другой стороны, очень уж хорошо рассказывал барин, так хорошо, что даже слушать его обидно.

- Мы как нищие... - думал вслух Карачунский. - Если бы настоящие работы поставить в одной нашей Балчуговской даче, так не хватило бы пяти тысяч рабочих..."

Глухомань. Люди, в большинстве своем не умеющие не читать, ни писать. Верящие на слово. Но при этом начинает формироваться некоторое самосознание, упоминаются ходоки, тяжбы с компанией из-за земли. Сюжет крутится вокруг немалых денег, о которых мечтают и которые пропивают или которые неожиданно приходят в конце жизни, когда жизнь уже подошла к концу, а все дорогие люди надорвались на тяжелых работах и погибли. Безнадежная мрачная стабильность, перемежающаяся с яркими вспышками общего и частного безумия. Коррупция, без которой становится еще хуже. Неспособность ни государства, ни частных предпринимателей привнести хоть какую-то систему в процесс. По сути, все держится на старых выживших крепостных, которые считают те старые порядки наиболее естественными и правильными и радеют за государство.

А какие женские образы! Но нет им жизни. Это мужской мир, в котором хорошая баба - мертвая баба.

"Еще бы венчанная жена была, так другое дело, а над сводной зверство свое оказывать не полагается... Живучи эти бабы, как кошки... Главное, невенчанная жена-то - вот за это за самое не похвалят.

- И венчанных-то тоже не полагается увечить... - усомнился Мыльников.

- Про венчанную так и говорится: мужняя, а это ничья. Все одно, как пригульная скотина... "

Мамин-Сибиряк, несомненно, наблюдательный мастер тонких портретов. Замечательно воспроизведен ушедший простонародный язык неграмотных людей.

Д.Н. Мамин-Сибиряк – «Приёмыш» (рассказ, 1893 г.)

Рассказ писателя переносит нас в быт сибирских охотников конца XIX века.
Написано произведение, видимо, от лица самого Сибиряка.
В один из летних дней рассказчик идёт в гости к знакомому сторожу рыбачьей стоянки Тарасу.
Живёт Тарас здесь один, наслаждаясь природой, наблюдая над ней, любя её.
Однажды охотники из помещиков зазря убили пару лебедей, у которых был лебедёнок. Тарас нашёл птенца и вырастил его. Приёмыш (как назвали птицу) крепко сдружился со своим спасителем и его охотничьим псом Соболько.
Об этой истории и поведал старик своему гостю.
Пишет Мамин-Сибиряк о природе с большой любовью и талантом, и нам, читателям, интересно читать о судьбе лебедя.
Лето прошло, наступила глубокая осень. Вновь оказывается автор в гостях у своего друга Тараса. Но Приёмыша уже нет с ним, и старик рассказывает своему знакомцу о том, что произошло за эти месяцы…

Довольно интересное произведение. Не скажу, что очень похоже на Шишкова и его "Угрюм- реку", но мне было очень интересно. Во- первых, быстро развивающийся сюжет. Здесь герои не витают в облаках, по крайней мере автор не описывает долго их мысли, нет эпичных описаний природы, после которых забывается сюжет. Во- вторых, сюжет понятен и прост. Некоторые моменты актуальны и по сей день.
Из минусов- много героев, которых легко спутать с другими, но это не критично.
На протяжении чтения ловила себя на мысли, что лучше бы в школе изучали это произведение вместо " Войны и мира" - тут и про любовь, и про бизнес, и про счастье, и по времени ближе к современности все- таки.

После прочтения просто изумительной книги автора "Дикое счастье"- "Жилка", мне захотелось опять встретится с героями , которые живут и трудятся на Урале, ведь автор много о них пишет, не зря его прозвали Сибиряком.
Но эта книга оказалась совсем не такой, как та, что произвела на меня впечатление. У автора просто изумительный слог, классика всегда читается с интересом мною, но здесь мне что-то не хватило.
Возможно меня не захватил сюжет. Вся эта шумиха поднявшаяся на Кукарском заводе в связи с приездом его владельца, вся эта борьба партий мне не была близка.Я не понимала целей этих партий, хотя конечно главная цель у всех была власть, посты, деньги.
Интересно конечно было читать про то, какую роль играли женщины в этой истории. Их интриги порой были даже смешны. Впрочем в книге много юмора, даже комических ситуаций. Мне не хватило в этой книге Сибири, Урала, как то не чувствовала я этого. Да и герои не зацепили, хотя вроде характеры выписаны очень ярко.
В итоге книга хоть и понравилась, читать ее повторно, желания не возникло. Хотя я наслаждалась перепалками между Раисой Дмитриевной и ее приживалками или даже мужем и конечно наслаждалась языком, которым написана эта книга. В этом автор просто мастер .

Д.Н. Мамин-Сибиряк – «Постойко» (рассказ, 1893 г.)

Постойко – кличка собаки. А рассказ посвящён одному страшному эпизоду из жизни этого пса.
Конец XIX века. Бродячий пёс Постойко, живущий в русской деревне, понравился мальчику из богатой семьи, барчуку, жившему летом на даче.
Пёс довольно быстро привык к ласке его нового хозяина, в хорошей кормёжке. Так привык, что, когда лето закончилось, поехал с новыми хозяевами в город.
Но здесь ему уже не оказывали такого внимания – у мальчика нашлись другие дела. Кормить Постойко, однако, не забывали.
Выйдя однажды из дома для того, чтобы подраться в важничающим псом соседей, Постойко вместе со своим противником попадает в лапы собачников, которые, привезя пойманных животных в своё страшное заведение, держат их в течение пяти дней в сарае, а затем, если за пойманными не явятся их хозяева и не выкупят их, убивают собак в соседнем сарае.
Постойко беспороден и лохмат. У него мало надежд, что его придут выкупать. Скорей всего, ему осталось жить всего пять дней. Но об этом вам нужно прочесть самим…

Дмитрий Наркисович МАМИН-СИБИРЯК –
«Емеля-охотник» (рассказ, 1884 г.)

«В той избушке, что стоит у самого леса, живёт старый охотник Емеля с маленьким внучком Гришуткой…»

Д.Н. Мамин-Сибиряк – «Емеля-охотник» (рассказ, 1884 г.)

«Далеко-далеко, в северной части Уральских гор, в непроходимой лесной глуши спряталась деревушка Тычки. В ней всего одиннадцать дворов, собственно десять, потому что одиннадцатая избушка стоит совсем отдельно, у самого леса. Кругом деревни зубчатой стеной поднимается вечнозелёный хвойный лес. Из-за верхушек елей и пихт можно разглядеть несколько гор, которые точно нарочно обошли Тычки со всех сторон громадными синевато-серыми валами».
Так начинает свой рассказ автор.
Обратите внимание на то, каких правильным, каким РУССКИМ, каким действительно ХУДОЖЕСТВЕННЫМ языком он пишет! Его речь будто льётся, и события, о которых пишет Дмитрий Наркисович, правдивы и прекрасны.
Любопытно, что если автор пишет о том, о чём ПОЁТ его душа, и пишет талантливо, то даже если мы читаем о событиях непростых, о жизни трудной, подчас, трагической, то и тогда мы чувствуем громадное НАСЛАЖДЕНИЕ.
Войдя в свой дом, свой мир, вернувшись с современной городской улицы или вынырнув из круговерти метро, которое напичкано девицами в штанах и с волосами всех цветов, с девицами, у которых проколоты не только уши (зачем?), но и брови (зачем?!) и даже нос (как у коровы! Зачем?!!), которые выставляют напоказ голый пупок и голые колени разодранных джинсов (нищие что ли?), которые смеются грубыми прокуренными голосами (как мужики!) и делают такие ужимки, что крыловская мартышка «удавилась бы с тоски», ты можешь ПОГРУЗИТЬСЯ в «великий и могучий русский язык» Мамина-Сибиряка.
Более того, из рассказа ты узнаешь, как живут НОРМАЛЬНЫЕ люди – без пирсинга в сосках и без татуировки на плече. Как живёт старик Емеля, который должен прокормить охотой не только себя, но и своего внучка, оставшегося сиротой. Емеля стар и ему уже не так легко поймать зверя, а внучок его болен и просит есть.
И всё же эти люди живы не едой и не охотой, - они очень тонко чувствуют КРАСОТУ и выбирают именно ЕЁ, даже если красота эта заставляет их жертвовать самым необходимым…
Прочтите это замечательное произведение, и оно сделает вас чуть-чуть лучше.

Золото манит и губит, а если сладкая мечта обогащения сопряжена с употреблением огромного количества спиртного и отягощена годами тяжкого труда, нищеты, то добра от этого точно не жди. Автор рисует быт золотых приисков 19 века, где на одну жилу или богатую россыпь приходятся тысячи часов безнадежной безрезультатной работы.

Сначала золото добывалось силами ссыльно-каторжных, после дарования воли кто принялся работать на себя, а кто остался на приисках работать на пришедшую на замену казне золотодобывающую компанию. На несколько зажиточных домов прииска приходятся десятки лачуг и лачужек, трудясь от рассвета и до заката, люди получают копейки, которые большей частью и пропивают. Многие, а то и все в первом или втором поколении каторжники, много здесь у золота крутится людей вороватых, прожжённых, хитрых, себе на уме.

Помимо производственного, так сказать, романа, автор много внимания уделяет и семейно-родственным отношениям. Тут вообще беспросветно: мужья пьют, бьют жен, шпыняют и унижают детей, любовь тут горькая и короткая, а жажда золота разрушает и то немногое, светлое, что в ком-то тут еще осталось. Все тлен, все безысходность, остается только пить, драться да помирать.