Обнаженная Япония. Сексуальные традиции Страны солнечного корня

Итак, за тысячу с лишним лет развития японской сексуальной культуры она стала одним из самых удивительных феноменов в этой области человеческой жизнедеятельности. Как и многие другие сферы японской жизни, сексуальная культура этого народа смогла сохранить очень древние синтоистские традиции, впитать в себя экзотические буддийские нововведения, усложнить всё конфуцианской этикой и подвергнуть получившееся суровому анализу при осуществлении вестернизации.

Япония - страна входящая в мой личный топ интересов, а потому с удовольствием читаю о ней на любую тему. За эту же книгу бралась одновременно и с предвкушением, и с опасением, уж больно интимная сфера с одной стороны любопытна, с другой чревата перебором пикантности и скатыванием в смакованиие клубнички. Последнего, благо, не произошло, хотя были у книги и минусы, но о них попозже. За что хочется в первую очередь похвалить так это за то, что автор подходит к теме с древнейших времён, а точнее с японских мифов о сотворении мира, когда бог и богиня по сути зачали и родили острова.

Вообще историческая часть на пять с плюсом, всё по полочкам, многое охвачено, приведены не просто факты, а факты с пояснением, например, почему в отличие от западного мира у японцев всегда было довольно спокойное отношение к однополой любви. Всё это не голословно, даются отсылки на разные источники, цитируются японские письменные свидетельства, а также воспоминания путешественников-иностранцев, в конце, как и положено, список этих самых источников. Читала и кайфовала, несмотря на то, что к своему удивлению поняла, что довольно подкована в данной теме и новой информации для меня здесь, считай что, нет.

Это собственно первый минус, но он абсолютно незначительный, скорее неожиданный и за это я бы снижать оценку и на полбалла не стала. А снизила я её за ту часть, что посвящена современности, как-то здесь мне стало слишком много автора, чьё личное мнение, суждения и оценки стали довольно сильно лезть из текста мне в глаза. Как-то это уже непрофессионально и некорректно, на мой взгляд, подробнее на этом моменте останавливаться не хочу, просто смысла не вижу, но впечатление мне это подпортило однозначно. Тем не менее книгу к прочтению всё же рекомендую всем тем, кто интересуется загадочной Страной Солнечного Корня.

Япония веками была закрытой от внешнего мира страной. Неудивительно, что и такая весьма деликатная тема, как сексуальная жизнь нации «страны солнечного корня» (буквальный перевод иероглифов «Нихон») оставалась спрятанной за красивой ширмой бёбу.

Книга Александра Куланова — это попытка заглянуть за эту самую ширму, а заодно и под традиционные кимоно и чёрно-белые униформы японских офисных работников в поисках ответа на вопрос «а есть ли секс в Японии?» Вопрос, на первый взгляд, странный, поскольку именно из Японии пришли жанры юри (изображающий женские гомосексуальные отношения), яой (то же, но между мужчинами), хентай (эротика и порнография), а также странный фетиш на ношеное нижнее бельё, которое раньше даже можно было купить в уличных вендинговых машинах. На основе всего это сексуального разнообразия было бы логично предположить, что секс в Японии не только есть, но он ещё и весьма изощрён. Однако не всё так просто.

Согласно статистике, приведённой Кулановым, (правда, опрос был проведён среди японских начальников — элиты общества), самым популярным ответом был «Последний раз я занимался сексом более пяти лет назад». Мужчины предпочитают ходить в специальные клубы, чем проводить время с супругой, а обделённые вниманием женщины утешаются секс-игрушками. Понятно, что такая выборка не отражает реальной ситуации в секс-жизни японцев, но вот демографическая ситуация тревожная, поскольку Япония находится среди стран с самыми низкими показателями рождаемости в мире.

Автор книги обращается к ранней истории страны восходящего солнца, а также к культурным особенностям, которые во многом повлияли на поведение современных японцев. Например, роль женщины в эпоху самураев была ограничена продолжением рода и полным подчинением мужчине, будь то отец или муж. А посещение мужчиной чайных домов и общение с дорогостоящей гейшей считалась статусным. Отсюда и пошло разделение женщин на категории: супруга, гейша, проститутка. Как правило, ни одна из них не сочетала двух качеств, а посему не считалось изменой провести вечер в обществе женщины, которая не являлась женой.

Интересно так же, что и гомосексуализм не считался чем-то порочным, ибо отражал идею любви и верности господину, считавшейся очень важной самурайской категорией.

Гомосексуализм между воинами был возведен в ранг если не добродетели, то, по крайней мере, вполне достойного занятия для мужчины — цитаты из популярных «кодексов бусидо» достаточно свидетельствуют об этом.

Очень много глав в книге посвящено «весёлому кварталу» Ёсивара, который на протяжении многих веков был местом плотских удовольствий для состоятельных и не очень мужчин. А также о гейшах, которые и тогда и сейчас являются непременным символом Японии.

Книга, на мой взгляд, получилась очень интересная, потому что в ней есть попытки связать современное поведение японцев с её древними культурными реалиями. Японские острова появились, согласно легенде, от соития двух богов - Идзанаги и Идзанами. Так что

В соответствии с традиционными географическими и религиозно-мифологическими представлениями японцев сама их страна — результат не чего иного, как божественного соития высших сил, поистине она — Страна божественного секса.

Кроме того, текст совсем не скучный. Написано очень живенько и с юмором:

Объяснять японцам, что лучшая невеста для 55-летнего мужчины не вчерашняя студентка, а женщина, более близкая ему по возрасту, так же бесполезно, как просить камень самостоятельно откатиться с дороги.

***

Могу я тебя поцеловать? — Кису ситэ мо ий? Целуй! — Кису си ё! Куда? — Доко-ни? Да куда хочешь! — Доко-ни мо ий! (Произносится только лицами, достигшими 18лет.)

Так что от книги я получила большое удовольствие (хоть и не то, за которым раньше ходили в район Ёсивара) :-)

Перефразируя пословицу, скажу следующее: "Букаффф много, шерсти клок". Аннотация заявляет:

"Человек, претендующий на роль серьезного исследователя, должен обладать изрядной смелостью, чтобы взяться за рассказ о сексуальной культуре другого народа, ибо очень легко перейти ту грань, за которой заканчивается описание традиций и начинается смакование "клубнички".

Для кого как, но для меня аромат "клубнички" здесь явно ощущается. Особенно, когда автор переходит к современным сексуальным традициям в Японии. Очень нехорошие предчувствия о книге у меня появились уже после этого абзаца в предисловии:

"Интернет, глобализация, подростковая сексуальная революция довели вожделение белых до предела. Вот уже и русские девушки-журналистки пишут о том, что даже на карте Японские острова представляются им гигантским изогнутым фаллосом и они не находят в себе сил сопротивляться «зову любви», готовые отдаться встреченному в Москве японцу. Прыщавые юноши-юзеры не в состоянии скрыть возбуждения при виде большеглазых девчушек «а-ля Сэйлормун», не менее прыщавые юзеры-девушки меняют свою сексуальную ориентацию по примеру тех же героинь, взрослые мужчины шарят мышкой по всемирной Сети в надежде увидеть фото утонченных японских проституток, а зрелые женщины мечтают о неутомимых и щедрых любовниках из самурайского рода."

Наверное, это был сарказм на тему одержимости современным европейским миром японской культурой, но зачем же так грубо и в лоб? Поразить читателя и сразу дать понять, что автор намерен развенчать все "сексуальные мифы" о Японии? Может на кого-то это и подействует, мне лично подобное было неприятно читать. Подглава, посвящённая аниме и манге, вообще отдельный разговор. Тихий ужас стонет в ванной.

"Манга — традиционные японские комиксы, также содержащие важную эротическую составляющую, берут начало от «весенних картинок» и переняли даже часть полиграфических особенностей: двухцветную печать, плохую бумагу, огромные тиражи."

Насчёт манги в Японии судить не могу, но та манга, которую я покупала в студенческие годы в наших книжных, была очень хорошо проклеена и на белых листах. Никакой туалетной бумаги. Вообще, словосочетания "плохая бумага" и "огромные тиражи" у меня как-то не связываются.

"Среди российских фанаток аниме, любительниц аниме-тусовок, которых с каждым годом становится все больше, межполовые отношения, строящиеся на невнимании и неверии в мужскую составляющую, становятся все более популярными и ярко выраженными. Низкий уровень жизни многих из них, неполные семьи (особенно с отсутствием отцов), социальная дезориентация, сложные взаимоотношения со сверстниками мужского пола, многие из которых еще ничего не достигли в жизни и не могут ни представлять собой опору, ни хотя бы понять девушек, ведут последних к замыканию в романтическом мире аниме и к отрицанию веры в иную, кроме лесбийской, любовь."

Воинствующий Дон Кихот сражается с ветряными мельницами яоя, юри и хентая. Нет, в какой-то степени я автора понимаю, ибо сама не люблю (и не смотрю) аниме в вышеозначенных жанрах, но с каким же отрицательным надрывом об этом всём рассуждает автор. Прям бери на вооружение и хоть завтра начинай продвигать законопроект о запрете на территории Российской Федерации аниме и манги. Оценка нейтрально, потому что не дочитала книгу. Терпения не хватило. Не понравилось как подан материал. Слишком всё субъективно, сверхэмоционально, броско.