ДИСК, как памятник Серебряному веку
Большинство сочинений в данном сборнике я читал раньше, сейчас же сосредоточил внимание на очерке "ДИСК". Так получилось, что в 2025 году у меня в планах чтения несколько авторов, чья жизнь и творчество связаны с Домом Искусств
Владислав Фелицианович остается моим любимым публицистом и литературным критиком, поэтому его сочинения занимают особое место в моей библиотеки. Появление Ходасевича в "Доме Искусств" хорошо известно - весной 1920 года от голода и бытовой неустроенности поэт заболел тяжёлой формой фурункулеза и вынужден был перебраться в Петроград, где при поддержке Горького получил комнату в писательском общежитии и скудный паек.
Это делает очерк не просто воспоминаниями, а горькой правдой, трагедией русской интеллигенции, оказавшейся в ловушке между старым и новым миром.
Автор утверждает, что в рассказе ограничивается описанием внешних черт ДИСКа, но сам в мозаичной композиции соединяет наблюдения, портреты современников, зарисовки и философские размышления.
Ходасевич пишет с мягкой иронией, даже с трогательной ностальгией о встречах, культурных мероприятиях, лекциях, вечерах; о подлинном духе творчества и труда:
...в общем жизнь была очень достойная, внутренне благородная, главное же – как я уже говорил – проникнутая подлинным духом творчества и труда. Потому-то и стекались к нему [ДИСКу] люди со всего Петербурга – подышать его чистым воздухом и просто уютом, которого лишены были многие.
Но это нисколько не избавляет текст от исторического пессимизма, который сквозит через весь очерк. Культура не спасла общество от катастрофы, вера Горького в возможность «подпитывать дух» через Дом Искусств оказалась несостоятельной, в условиях давления, голода и страха люди искусства выглядят особенно жалкими, а иногда и жестокими.
Когда Гумилев был расстрелян, Мариэтта [Шагинян] выжила его вдову из «Диска» и заняла гумилевские комнаты, населив их своими шумными родственниками
Очерк "ДИСК", как и другие воспоминания В. Ф. Ходасевича и его современников, являются важным свидетельством духовной и культурной атмосферы начала XX века. Это — взгляд человека, оказавшегося внутри тяжелого момента истории, но сумевшего осмыслить его с высоты культуры. Для меня это трагический памятник русскому Серебряному веку.
Часть ДИСКовцев не пережила репрессии 1930-х, другие навсегда покинули Россию и Ходасевич здесь подчёркивает трагедию творческой личности, лишённой опоры и будущего.
28 понравилось
