
Рекомендации книг от интернет-журнала "ПостНаука"
A_Call_Beyond
- 502 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Только-только становясь на ноги, физическая антропология сразу же стала влиять на еще находящуюся в колыбели свою сестру социокультурную антропологию. В том же Геетингенском университете, что и Блюменбах, работал Кристоф Мейнерс, который предложил выделить изучение народов в отдельную отрасль (т.е. так наметилось выделение науки с признаками этнографии, этнологии, социокультурной антропологии). Собственно физической антропологией он не занимался, но на его рассмотрение духовной культуры народов, несомненно повлияли результаты его коллеги Блюменбаза. К происхождению человека Мейнерс подходил с опорой на опыт натуралистов: человек - результат ряда бесчисленных усовершенствований вроде тех, что в животноводстве.

Понятие этноцентризм, предложенное во второй половине XIX века Гумпловичем и Самнером для характеристики народного самоощущения, особенно приложимо к первобытным народам. Наивный этноцентризм первобытных людей выражался в естественном представлении о своей народности, о своей общине, о себе и своем обычном поведении как о нормальном, хорошем, мудром, как о благе, а другие народности представлялись чуждыми, глупыми, смешными, часто враждебными и настораживающими. Чем дальше от своего, тем хуже. Свое - мера всех человеческих свойств. Деление на свое и чужое было одним из фундаментальных признаков первобытного мышления и определяло первобытную картину мира.

Историография для ученых есть способ, оглянувшись, подвести итог своим личным работам, суммировать работы своей школы и своего направления и определить свое и их место в общем развитии. Это позволяет наметить перспективы и возможности дальнейшего хода исследований. Таким образом, историография оказывается инструментом планирования работы. А в этом отношении и молодым полезно с ней ознакомиться

















