Господа Головлевы

Русская литература девятнадцатого века, это в большинстве своем литература «лишних людей». Онегин, Печорин, Чадский, Базаров, Обломов... их так много, что начинаешь думать, будто это самая главная, глобальная проблема той России. Но начнешь читать историков о том времени и историки либо вскользь об этом пишут, либо даже совсем ничего об этом не пишут. Возникает такое чувство, будто русская литература вдруг выскочила, вся такая молодая, талантливая, жаждущая писать, писать, писать, а писать то не о чем. Литературного героя то нет. Тогда русская литература взяла европейского литературного героя и переместила его в Россию, и он сразу же стал лишним. Каждой литературе нужны свои герои (не случайно Лермонтов назвал свою повесть «Герой нашего времени»), но пока в России не было своего литературного героя, эту роль выполняли «лишние люди».
Салтыков-Щедрин отказался от лишнего человека. Его «Господа Головлевы» это «Горе от ума» без Чадского, это «Евгений Онегин» без Онегина, это «Герой нашего времени» без Печорина. Там правда есть момент когда Аннинька, не самая лучшая актриса, играя роль театральной героини, убегает чуть ли не как Чадский, но это всего лишь роль и исполнив её, она возвращается, и уже не как героиня, а как самая настоящая Аннинька.
И вдруг понимаешь что без Чадского, Печорина, Онегина как то приятней читать Господ Головлевых и это такое открытие которое пугает, так как «лишний человек» это пожалуй лучшее что есть в русской литературе.

Ох, отходила от этих "Господ", наверное, с неделю. Салтыков-Щедрин, несомненно, мастер слова, способа донесения мысли. Почитала некоторые рецензии, пишут, что Арине Петровне пришлось стать такой женщиной, какой ей описывает автор. Соглашусь. Потому что "мужа-шута", этого "придатка" она, скажем так, не уважала, не любила и не боялась. Женского счастья (счастья в браке, заботы о детях) у неё, несмотря на четверо детей, не случилось. А характер деятельный! Что ей оставалось, как не стать главой семьи в полном смысле слова, этаким мужчиной в юбке? Ведь помощи особо ждать ниоткуда не приходилось, недолго и по миру пойти с таким мужем...
Конечно, дочерей растят не для этого (в то время - точно) и, будучи девушкой на выданье, она, думаю, не ожидала в обозримом будущем стать полновластной хозяйкой дома при живом муже и его, по мнению Арины Петровны, странностях. Только вот с детьми отношения тоже не сложились - мать боялись и не любили. Да ей особенно и не нужна была их любовь - главное, чтобы слушались и её не позорили, и будет на этом. Но заслужила ли она всё то, что получила в романе? У меня нет однозначного ответа. Объяснить, если попытаться, можно многое. А вот оправдать... Арина Петровна Головлёва - жертва обстоятельств? Не знаю. Во всяком случае, у меня, когда разрешилась её судьба, мысли "И поделом!" не было. Была жалость. Может, я слишком по-женски расуждаю.
Про судьбу её детей долго писать не буду. Скажу лишь, что всё "вытекает из одной реки": стать счастливым в такой семье, на мой взгляд, просто невозможно. Жаль, просто очень-очень жаль. С такими мыслями я и книгу закрыла, и неделю ещё ходила...

Флэшмоб 2014 (6/20)
Я не могу адекватно оценить эту книгу. Я не могу поставить ей оценку. Произведение очень сильное, страшное. От него веет такой безысходностью, что кажется, будто захлебываешься в холодной воде, барахтаешься, но тебя все-равно тянет в омут и сделать ты ничего не сможешь. И самое страшное - это понимание своей беспомощности и осознание того, что никто не поможет...
С каждой новой страницей, с каждой главой ужас все возрастает. И, что самое страшное, нет никакой надежды, что все закончится хоть чем-то хорошим.
Но читать надо.

Спойлеры.
Страшная книга, жуткая.
"Квинтэссенция" русского духа и русского смрада, русского "пустоутробия".
Читаешь и волосы встают дыбом оттого, как это дико, как это мерзко и.. как это близко.

Эта книга - олицетворение Отчаянья русского человека, живущего в забытой богом провинции. Человека уже не молодого, чтобы куда-то ехать и к чему-то стремиться, но еще не старого, чтобы иметь возможность понять свое положение и ужаснуться ему. И "столица" этой провинции - Головлево.

Даже интереснейшие уроки литературы с подробным объяснением причин поступков героев не могут заставить меня полюбить эту книгу. Нет, написана она очень хорошо, язык легкий и теоретически должна читаться легко... Но каждые десять минут отвлекалась, не в силах выдерживать эту гнетущую атмосферу.
Главный вопрос, ответ на который я до сих пор не смогла понять - зачем писать такие мрачные книги? Нет, про реализм и отражение действительности мне уже рассказывали в школе, но понять этого все равно не могу.
Не получается выделить не то что положительного - просто полюбившегося персонажа. Мир мертвецов - физически и нравственно, родной дом, в который возвращаются умирать. На этом фоне конечное раскаяние Иудушки выглядит надуманным и в него не верится. А если бы и верилось - он все равно опоздал, опоздал безнадежно в своем раскаянии.
Страшная книга. Особенно если на самом деле существовали такие вот семьи Головлевых. И все-таки очень жалко всех героев, даже Иудушку и Арину Петровну.

Салтыков-Щедрин, конечно, ассоциируется в первую очередь с сатирическими сказками, с которыми читатель знакомится в средних классах школы. Во всяком случае, так происходило, когда я училась. Решила я заполнить пробел и прочитать "Господ Головлевых", о которых было только смутное представление в виде имени одного из главных героев - Иудушки. Как любое классическое произведение, "Господа Головлевы" требуют некоторого первичного вникания в текст - это довольно сложное для современного восприятия чтение и из-за исторической основы, и из-за особенностей языка произведений 19 века. Что могу сказать по итогу прочтения? Очень психологически тяжелое произведение. Писатель так мастерски описывает обстановку, окружающую действующих лиц, так усугубляет с каждой страницей беспросветность происходящего, что начинаешь собственной шкурой ощущать весь ужас и безысходность несчастного выморочного рода Головлевых. Вроде бы ничего сверхъестественного не происходит, но до чего же тошно всем персонажам. Немного удивила концовка произведения -не думала, что Иудушке тоже не чуждо все человеческое. Обязательно к прочтению - несмотря на совершенно другой уклад жизни, эмоции, стремления и переживания людей одинаковы век от века.