
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
С автором книги впервые столкнулась, когда читала с детьми Мирнова Светлана Сергеевна - Путешественники, прославившие Россию . Книга сама по себе интересна, но решила обратиться, так сказать, к первоисточнику.
Крашенинников не был первым ученым на камчатской земле, но он был первый, кто собрал воедино все имеющиеся сведения и добавил к ним много своих наблюдений. На полуострове исследователь пробыл четыре года (1737—1741). Работая в одиночку, Крашенинников собрал уникальный естественно-исторический материал об этом не изученном тогда районе России, его растительном и животном мире, природных условиях, полезных ископаемых, жизни и языке коренного населения — курильцев, ительменов, коряков, истории завоевания и заселения Камчатки.
Весной 1738 года Крашенинников начал с несколькими помощниками из солдат и казаков всестороннее исследование Камчатки (350 000 км²), буквально искрестив её широтными и меридиональными маршрутами. Длина пройденного им побережья составила более 1700 км, а внутренних учтённых маршрутов — свыше 3500 км. Срединный хребет он проследил почти на 900 км, то есть на три четверти длины. Учёный описал четыре восточных полуострова Камчатки — Шипунский, Кроноцкий, Камчатский и Озерной — и образуемые ими заливы, а также несколько бухт, в том числе Авачинскую. Он проследил течение крупных рек, прежде всего Камчатки (758 км), охарактеризовал ряд озёр, включая Нерпичье и Кроноцкое. Исследовал почти все вулканы Камчатки — сопки Авачинскую, Корякскую, Кроноцкую, Толбачинскую и величайший действующий вулкан Евразии — Ключевскую Сопку (4688 м). В течение нескольких лет Степан Петрович обрабатывал материалы своих исследований и готовил рукопись о Камчатке. Книга вышла незадолго до его смерти в 1755 году.
Откровенно говоря, ждала, что книга будет скучной. Нет, не скучной, а ооооооочень скучной. Но вышло иначе. Да, это 18 век, поэтому надо сделать большую скидку на язык. 2,5 века в этом отношении совсем не шутка! Но в остальном - шикарно! Автор пишет ярко и образно, в книге много карт и всевозможных рисунков, есть не только про географию и историю освоения, но и про быт и верования. Очень интересно!

«О состоянии Камчатки трудно вообще сказать,
недостатки ли ее больше или важнее преимущества.»
С.Крашенинников.
Довольно продолжительные описания рек и гор, рельефа и ландшафта, животного и растительного мира, этнографические наблюдения, сделанные почти 300 лет назад русским ученым на Камчатке, вряд ли в наше время имеют большую научно-географическую ценность.
В большей и главной степени текст Степана Крашенинникова – это литературный памятник. Прекрасный дух русского научного языка пронизывает каждую строчку. Читаешь его и словно отдыхаешь душой. Очень скоро перестаешь чувствовать различия того языка с современным. Полностью погружаешься в атмосферу тех лет.
Увидеть мир Камчатки глазами человека, жившего три столетия назад. Насколько это интересно можно понять, только почитав книжку.

Автор произведения Крашенинников Степан Петрович (1711—1755), путешественник, исследователь Сибири и Камчатки. Будучи студентом, попал в академический отряд Камчатской экспедиции в качестве помощника И. Гмелина. Но в дальнейшем уже один отправился исследовать ее далее. Этот труд и описан в этом произведении.
Роман состоит из 4 частей (810 страниц текста в электронном варианте). Дается местами тяжело.
Первая часть: о Камчатке и о странах которые с ней граничат. Здесь дается описание того как она расположена, а далее идет рассказ о реках и о селениях около них, и сколько верст надо пройти чтобы добраться от одного до другого. В виду того, что географией и картографией я не увлекаюсь, этот раздел читался медленно, дался тяжело. Временами даже вырубало при чтении. И часто возникал вопрос - откуда там столько рек?! Потому что помимо крупных рек, описаны все мелкие, что начинаются или заканчиваются в реках, озерах, морях. Уговаривала себя дочитать эту часть, что наверно, дальше будет уже интереснее.
Вторая часть: о выгоде и недостатке Камчатки. Эта часть пошла полегче, но не особо. Запомнилось, что тут было описание флоры и фауны. Причем про часть очень подробно: животное такое-то, обитает там-то, ловят его так-то (причем несколько способов), готовят так-то. А местами все наоборот: есть зверь такой-то, или просто перечисление. И ты сидишь в недоумении, что его из крайности в крайность бросает.
Четвертая часть: о покорении Камчатки. Третья мне понравилась больше всего, поэтому о ней напоследок. Здесь много исторических данных, любителям истории она понравится. Но я опять же - не любитель истории. Поэтому мне было не особо интересно ее читать, но тут уже был другой стимул: осталось немного и ты дочитаешь. Не люблю бросать начатые книги. Что здесь понравилось, так это часть как они изобрели вино. Однажды у них прокисли ягоды и им это понравилось. Далее они пошли экспериментировать чтобы снова получить вино и получили его. Правда помимо вина из ягод, они делали его и из сладкой травы.
Третья часть: о камчатских народах. Самая интересная часть для меня. Здесь все о народах, живущих на камчатке: про одежду, обряды, веру, о пирах, шаманах и прочее.
Забавный обряд о дружбе: топится изба очень жарко (причем на протяжении всего обряда), раздеваются догола (и хозяин, и гость), гостя (будущего друга) поят и кормят продолжительное время. Когда гость больше не может всего этого терпеть, то откупается: одеждой, собаками или то, что надо хозяину.
Но это считается нормальным. Затем хозяин должен поехать к своему гостю и повторить этот обряд, но уже в другой роли. И после этого они друзья навек.
О собаках и катании на них: я почему-то думала, что там определенные породы разводятся. Но как пишет Крашенников, там те же наши собаки, ни о каких специальных породах речи нет. В упряжке используются кастрированные собаки. При катании надо себя удерживать в санях. Если не удержатся и упасть, то свою упряжку придется догонять на своих двух, потому что собаки будут бежать дальше, не смотря на потерю хозяина пока не устанут, или не зацепятся. Если не хотите догонять пешком, то держитесь за сани, вас правда сильно покалечит, но зато догонять не надо. Когда собаки не используются, то их отпускают на волю и за ними не следят, не кормят. Перед сезоном вылавливают и садят на привязь чтобы те похудели.
Про свадьбы: мужчина перемещается в семью будущей жены и работает там. Потом может заявить о своем желании, а может не заявлять и вернуться к себе. Весь обряд женитьбы, схватить девушку и подмять под себя при этом тебя могут бить тетки, чтобы отпустил. Справился - можешь спать с женой, нет-нет. Причем все остальное время спят раздельно как я поняла. Распространено многоженство.
Рожают стоя на коленях при всей родне. Покойников выкидывают из юрты чтобы тех съели собаки.
Много из того, что видел Крашенников живо до сих пор, но часть обрядов забыта. Но живут и в нынешнее время в тех же юртах, немного освоевременились и блох скорее всего уже нет.
Роман написан старинным языком и к этому повествованию нужно привыкнуть.
Захотелось съездить в Кунсткамеру из-за того, что из этой экспедиции Крашеников очень много материала отправил. Хочется посмотреть.

С начала завоевания Камчатки имели они хороший случай богатиться: 1) от частых походов на немирных камчадалов, которых они покоряли военною рукою; 2) от ясачного сбора, при котором каждому рядовому казаку по несколько мягкой рухляди доставалось на пай, ибо каждый камчадал, кроме ясака, должен был дать им по четыре лисицы или соболя: одного зверя – сборщику, другого – подьячему, третьего – толмачу, четвертого – на рядовых казаков; а такие излишние поборы назывались у них чащинами, а в Якутске – беляком; 3) от торга с камчадалами, которым они при сборе всякие мелочные товары продавали или в долг отдавали дорогою ценою, [в том числе бывали такие бессовестные люди, что однажды задолжив камчадала, вечно должником почитали, ибо ежели камчадал не в состоянии бывал заплатить всего долга, то уплата его не почиталась в уплату, хотя бы на нем и один токмо соболь остался, а 30 уплачено было].

Казачье житье на Камчатке не разнствует почти от камчадальского, ибо как те, так и другие питаются кореньем и рыбою и в тех же трудах упражняются: летом промышляют рыбу и запасают в зиму, осенью копают коренье, дерут крапиву, а зимою вяжут из оной сети.
Вся разница состоит в том: 1) что казаки живут в избах, а камчадалы по большей части в земляных юртах; 2) что казаки едят больше вареную, нежели сухую рыбу, а камчадалы больше сухую; 3) что казаки из рыбы делают различные кушанья, как, например, тельные, пироги, блины, оладьи и пр., чего камчадалы до российских людей не знали.

Сие достойно примечания, что тамошние медведи не делают вреда женскому полу, так что в летнее время берут с ними вместе ягоды и ходят около их, как дворовой скот, одна им от медведей – но и то не всегдашняя – обида, что отнимают они у баб набранные ими ягоды.












Другие издания


