Стихи детям

Сегодня много говорят о религиозном складе ума Сталина, который пытался на основе марксистского учения создать что-то типа новой социалистической религии. Доля истины в таком видении имеется, нельзя сбрасывать со счетов семинаристское прошлое отца народов и, если посмотреть на персонализированные основы социалистического канона, то можно найти несколько забавных параллелей.

Так Маркс и Энгельс предстают в некоем симбиозе Бога-отца и Святого Духа, Маркс - творец, явно Бог-отец, а вечно вдохновлявший его, в основном финансово, Энгельс - Святой Дух. Владимиру Ильичу Ленину отводится роль мессии новой религии - коммунистического Иисуса Христа, принесшего пролетариям не закон, а благодать в виде "всесильного и верного учения", а его речи и брошюры - есть проповеди.

Соратники Ильича по партийной борьбе - его ученики и апостолы. Состав апостольской группы постоянно подвергался пересмотру как количественно, так и качественно. И число Иуд было множественным, но главный Иуда все же был один - Лёва Троцкий. А Сталину досталась роль Петра - строителя новой церкви. У них и имена качественно схожие, Пётр - камень, Сталин - сталь, твердость духа - главное их качество.

Ну, то, что в келье (кабинете) каждого иеромонаха (партийного руководителя) висела икона (портрет) Иисуса-Ленина, а позднее стали вешать и икону Петра-Сталина, это тоже вполне в духе новой религии. Правда, мессия не вознесся в небеса, но тело его не подверглось разрушению, сохранившись в ожидании победы мирового пролетариата. Всё бы хорошо, но возникла потребность в заповедях и в определении грехов. Для этого был разработан "Кодекс строителя коммунизма", но написан он был сухим канцелярским языком, да и появится он только в 1961 году, когда Петра объявит язычником новый патриарх церкви святокукурузный Никита.

А что же до этого и как быть с детьми? Пока взрослые верили в Бога единого и всесильного, у деток было полно всякой евангельской литературы, которая служила им ориентиром в мире, наполненном искушениями и соблазнами. Но пролетарская революция старого бога отменила, а новый как-то материалом для формирования правильных детей вовремя не запасся.

И тогда за сверхзадачу - создание детского катехизиса от ВКП(б) взялся выдающийся пролетарский поэт. Так и родилось стихотворение с длинным, но многообещающим названием "Что такое хорошо и что такое плохо". В моем советском детстве, казалось, это стихотворение целиком или частично звучало из радио чуть ли каждый день, можно с уверенностью говорить, что это был один из самых мощных рычагов воспитания нового советского человека.

Построен он был по четкому принципу: грех и его проявление, а напротив заповедь как в сей грех не впасть. Начинался он с греха беспечного отношения к своему телу и здоровью - Если сын чернее ночи, а добродетель выглядела - Если мальчик любит мыло и зубной порошок, этот мальчик очень милый, поступает хорошо.

Потом шел грех посягательства на чужие жизнь и здоровье - если бьет дрянной драчун, и противоположная ему добродетель - Этот мальчик так хорош, загляденье просто!

Рассматривались в противопоставлении грех небрежного отношения к социалистической собственности и добродетель трудолюбия, грех трусости и добродетель храбрости, но заканчивал поэт той же парой, что и начал - грязью и чистотой. Может быть, он делал это для утрирования и контрастности, плохое есть грязь, хорошее - чистота. А может для того, чтобы закончить стих заранее найденным образом, который казался ему крайне удачным: вырастит из сына свин, если сын - свиненок.

Но про себя могу сказать, что меня выводили из себя строки "тычет в книжку пальчик", я почему-то представлял этого "хорошего мальчика" полным кретином, поскольку очень гордился тем, что могу читать "как взрослый" не проговаривая текст про себя и не водя по буквам пальцем. Поэтому у меня лично желание соответствовать канону Маяковского не возникало, хотя неряшливостью я не отличался, но и чистюлей не был; трудолюбие тоже не было моим коньком, но трудиться приходилось много, кто знает, что такое деревенское детство, тот поймет; трусом в детстве я бы себя тоже не назвал, а вот осторожным - да. Получается, что я был плох и хорош в меру, и это меня устраивало, а стих Маяковского воспринимал просто как вычурную болтовню.

Автор, от лица маленького героя перебирает различные рабочие профессии и пространно (на свой возраст), обсуждает их преимущества.
Вот станешь кондуктором и езди на здоровье целый день в трамвае! Ещё и сумку кожаную выдадут! Или вот доктором, таким чтобы точно ставить диагноз и с улыбкой лечить любую болезнь!
А самое интересное, все упомянутые работы ориентированы на людей: шофер везет материалы для стройки, инженер придумывает красивый, просторный дом для детворы, столяры и плотники изготавливают мебель для всеобщего пользования и так далее.
Классное же-ж стихотворение!

Прочёл сыну томик детских стихов Владимира Маяковского.
Они хороши тем, что дают ребёнку представление о главных ценностях жизни («Что такое хорошо и что такое плохо»); рассказывают о том, как много специалистов нужно, чтобы сделать простую детскую игрушку («Конь-огонь»); знакомят детей с различными профессиями («Кем быть?», «Эта книжечка моя про моря и про маяк»); показывают, что дети уже сейчас могут делать сами («Мы вас ждём, товарищ птица…»); показывают, к чему нужно стремиться и чего делать не надо («История Власа – лентяя и лоботряса»); знакомят детей с различными животными («Что ни страница, - то слон, то львица»).
Детей, которые не прочли эти стихи в детстве, не продумали, не усвоили их, видно сразу, - из них получаются не очень хорошие взрослые. А ведь, наверное, каждый родитель хочет, чтобы его дети стали честными и достойными людьми.

Разбирая книжный шкаф, наткнулась на свою старую детскую книжку. Решила перечитать, и оказалось, что хорошо помню только два стихотворения: "Что такое хорошо и что такое плохо?" и "Кем быть?". Остальные прочитала как в первый раз.
Неукротимую энергию, бьющую через край, ветер эпохи глобальных перемен - все это удалось прочувствовать, погордиться и понастальгировать.
А вот про содержание не могу сказать что мне все понравилось: некоторые стихи показались слишком занудными, какие-то и не понятными. Отдельные сравнения вогнали в ступор. Приятно удивило очень лиричное стихотворение про облака.
В очередной раз убедилась, что стихи - это не моя стихия.

Все мы знаем это произведение, так как сами часто слышали его в детстве. Для меня это основа основ. Думаю даже особо не надо расписывать сюжет, так как легендарные строчки: «Кроха сын к отцу пришёл, и спросила кроха: -Что такое хорошо и что такое плохо?» на устах у нескольких поколений. У нас книга 2020 года издания, она яркая, с отличными детскими иллюстрациями. Сын с удовольствием слушает и узнает для себя новые слова и понятия, такие как: галоши, зубной порошок. В современном мире для нас это: резиновые сапоги и зубная паста
В книге говорится о главных принципах: любить труд и учёбу, уважать себя и свои вещи, всегда быть опрятными и смелыми.

Когда стадия "посмотри, это кошечка, она говорит "мяу-мяу"" уже пройдена, а до фильмов дискавери еще далеко, можно и нужно почитать чаду книжки про животных для пущей образованности. С хорошими иллюстрациями, для наглядности и развития хорошего художественного вкуса. И хорошими стихами - для привития вкуса литературного.
Вот например как раз такая книжка.
Да, Маяковский. Да, для детей. Да, про животных.
Простые, понятные. "Фирменный" рубленый стих, разный размер стиха, строф, строк. Но при этом воспринимается и запоминается, как и многое у Маяковского, очень легко.
В книге только одно стихотворение, она тоненькая, в картонной обложке. Страницы плотные, порвать довольно сложно - но всё равно не картон: и пачкаются, и мнутся, так что книга не для малолетних вандалов. Качество печати, как всегда у Энас, отличнейшее :) Цена, опять, же, как всегда - негуманная.
Иллюстрации Впиктора Цигаля, еще те, к оригинальному изданию советстких времён. Они мне очень нравятся: реализмом и при этом художественностью, тонкостью прорисовки, акварельными красками. Именно из-за иллюстраций я и выбрала именно это издание среди многих других.
Книжка, конечно, не мастхэв. Чтения на две минутки, рассматривания картинок минут на пять. Хороша, но скорее как каприз коллекционера, чем как часть обязательной программы детской бибилиотеки. Ну и конечно, моё любимое: "Мои дети выращены на стихах Маяковского и Окуджавы!". Об Окуджаве, впрочем, в другой раз.