
Заметка про теорию и историю театра, по Барбою, и размышления о том, мог ли бы быть Арто сегодня блогером или он выбрал бы приватность и уединение.
Театр, по Барбою (5 глава книги), совокупность теории и практики, да, но Барбой впадает в противоречие. Хочет теорию теории театра. А теория теории театра - это уже философия без театра. Но это будет тогда полнейший отрыв от истории театра. Брехт - теоретик. На него не надо объективно другим взглядом смотреть, чтобы увидеть в нем и оценить теоретика. Это пренебрежение чужим опытом в угоду опыту идеальному бесило Ницше, он считал его упадническо-сократическим. Его стремился исправить всей своей жизнью и творчеством Арто. Арто против катарсической сущности как понимаемой пассивно. Есть большая разница: мы причиним зрителю боль, чтобы он заплакал в театре и не почувствовал коллективности или мы его преобразили и он выйдет новым взаимодействовать к людям. Барбой говорит теория теории театра может взять от Аристотеля только трагедийную часть, но это опять сужение объекта исследования. Плоскостное решение семиотики и перформанса. Видимое и невидимое, быть или казаться, чумной театр, больной театр и театр здоровый, магический театр света и враждебный театр тьмы, методология времен зороастризма, Арто предчувствовал это и поэтому Арто круче всех :3 Теория спектакля - это совокупность элементов спектакля, речь разделяет, нельзя обсудить нагромождением слов все в спектакле, это будет нагромождением слов о разных аспектах театра, а не теорией театра. Плоское понимание семиотики, семиотика - это текст, это теория в чистом виде, присутствие на перформансе такую теорию дать не может, может дать лишь опыт. Но опыт не требует проговаривания. Достаточно того, что он есть. Был ли бы сегодня Арто блогером - тот ещё вопрос? Чтобы делиться, нужно разговаривать, а Арто хотел всецело раствориться в действии. Нооооо он описал словами свою систему, так что быть блогером он сегодня, в принципе бы мог! Может, Арто милосерднее всех прочих теоретиков, будучи глашатаем "театра жестокости", потому что не стремится вырвать когтями у театра его предмет, просто занимается театром, а не склоками, как делают театроведы.

























