Кант

Природа сделала страдание стимулом к деятельности человека, неизбежно толкающим его к лучшему. Быть в жизни (абсолютно) довольным – это признак бездеятельного покоя и прекращения всех побуждений или притупления ощущений и связанной с ними деятельности. Но такое состояние так же несовместимо с интеллектуальной жизнью человека, как и прекращение работы сердца в животном организме.

Человека можно либо дрессировать, либо просвещать.

Девиз Канта «Если ты не повелеваешь своей натурой, она повелевает тобой!»

Работа – лучший способ наслаждаться жизнью. Чем больше ты сделал, тем больше ты жил. Единственное средство быть довольным своей судьбой – заполнить ее деятельностью.

Для Достоевского, как и для Канта, ложь – тяжелейший грех. Лгать нельзя, даже «из человеколюбия». В первую очередь – самому себе. Ложь – мать всех пороков. Ложь рождает страх. Если вы задумались над вопросом, что делать, то для начала не лгите!

Имей мужество пользоваться собственным умом.

С совестью нельзя играть в прятки. Никакие сделки с ней невозможны. И её не усыпишь, рано или поздно она проснется и заставит держать ответ.

Не следует начинать ни с сильных ощущений, ни быстро достигать их. Ожидание наслаждения усиливает его, сильнее всего оно в нашем воображении.

Вскоре после этого в Лозанне Бонапарт стал расспрашивать тамошнего мудреца об отношении швейцарцев к философии Канта. Услышав в ответ: «Генерал, мы ее просто не понимаем», радостно обратился к своему спутнику: «Вы слышите, Бертье, здесь Канта тоже не понимают».

Век Просвещения не просвещенный век. Беда в полуобразованности. Читают много, а знают и понимают мало. И с легкостью необычайной судят обо всем на свете.

Посмеивался над этим и Шопенгауэр. Канта он сравнивал с человеком, который на маскараде ухаживает за прекрасной незнакомкой с целью добиться взаимности. В конце вечера дама снимает маску и оказывается его женой. Кант, мол, пообещал построить нравственность без бога, но все его словесные ухищрения представляют лишь маску, за которой скрывается привычное лицо религиозной морали.

Гейне признаётся: стоит ему услышать, что кто-то оспаривает бытие Бога, как его охватывает странное беспокойство, тоскливая жуть, какие он испытывал в доме умалишённых, когда его окружили сумасшедшие, а он потерял из виду провожатого.

Опыт, на который должна опираться философия, — это не только показания чувств, но и «внутренний опыт», непосредственно очевидное сознание. Благодаря последнему становится весьма достоверным познание Бога.

Правитель всегда одинок, а одинокое дерево растет криво.

Какую философию ты выбираешь, зависит от того, что ты за человек.
Фихте

Полюби свою работу, отказывайся от наслаждений не для того, чтобы отречься от них совсем, а для того, чтобы, на сколько это возможно, всегда иметь их перед собой в перспективе.

Студент должен усвоить, что после окончания курса наук ему придётся быть врачом, судьёй, адвокатом и т.д. лишь несколько часов в сутки, а человеком - целый день.

Кант в результате пережитой им нравственной революции научился уважать людей, Достоевский — любить их. Не только всех скопом, все человечество, но и отдельных людей, тех, что рядом. Последнее, как ни странно, особенно трудно.

Человек хочет согласия, но природа лучше знает, что хорошо для его рода, и ведет его по пути раздора!