En las cimas de desesperación

Немного знания - восхитительно; много - отвратительно. Чем больше ты знаешь, тем меньше хочешь знать. Тот, кто не страдал от знания, никогда ничего не знал.

Тонкое психологическое понимание - это результат жизни, погружённой в самосозерцание, жизни, которая видит себя в других, как в зеркалах; для психолога все люди - фрагменты его самого.

После того как вы безумно боролись, чтобы решить все проблемы, страдали на вершинах отчаяния, в высший момент откровения вы обнаружите, что единственный ответ, единственная реальность - это тишина.

Сторонитесь людей, лишённых пороков, ибо их пресность утомительна. О чём бы они могли говорить, если не о морали? Тот, кто не вышел за пределы морали, не познал полностью возможностей жизни и никогда не преобразил своих грехов. Истинное существование начинается там, где заканчивается мораль.

Разница между печалью и болью: первая пронизана рефлексией, тогда как вторая отягощена неизбежной материальностью ощущений. Но обе ведут лишь к смерти, никогда - к любви или эротическому подъёму. Эрос означает непосредственную жизнь в тайной необходимости бытия, которая - благодаря присущей любому эротическому опыту невинности и создаёт иллюзию свободы. Быть печальным или страдающим, напротив, значит быть неспособным участвовать напрямую и органично в потоке жизни.

Почему они восхищаются произведениями, написанными кровью? Потому что такие произведения избавляют их от страданий, сохраняя при этом иллюзию страдания. Им хочется видеть кровь и слёзы за строками.

Ибо только человек превратил себе подобных в рабов. Только человек способен на столь глубокое презрение к самому себе.

Почему, когда любовь возрождается во мне, я становлюсь так напуган, что готов проглотить весь мир, лишь бы остановить рост моей любви?

Моя дилемма: я хочу разочароваться в любви, чтобы иметь больше причин страдать.

Вера в то, что они обрели доступ к субъективной вечности, давала им иллюзию полного освобождения. Тем не менее их осуждение удовольствий и презрение к человечеству выдают их неспособность действительно освободиться.

В человеке, охваченном энтузиазмом, есть универсальная восприимчивость, способность охватывать всё с избытком энергии, которая тратится просто ради удовольствия действия. Энтузиаст не обращает внимания на критерии, не делает расчетов, он весь - порыв, беспокойство и преданность. Радость достижения и экстаз эффективности - это основные характеристики человека, для которого жизнь - это прыжок к вершинам, где разрушительные силы теряют свою негативную интенсивность.

Возвращение к равновесию закрывает путь к заманчивым, но мучительным областям, с которыми нельзя расстаться без последнего взгляда назад.

Быть больным - значит жить, добровольно или нет, На вершинах отчаяния. Но такие высоты предполагают глубокие пропасти, страшные обрывы - жить на высотах значит жить у края бездны.

Хотя я мечтаю о светлых экстазах, я бы не стал их желать, зная, что за ними следуют великие депрессии. Я бы предпочёл, чтобы на меня пролился тёплый свет, преобразивший бы весь мир, озарение света, лишённое экстаза, сохраняющая спокойствие светящейся вечности.

Мне нравятся мысли, сохраняющие запах плоти и крови, и я тысячу раз предпочту идею, рожденную сексуальным напряжением или нервной депрессией, пустой абстоакции. Разве люди еще не поняли, что время поверхностных интеллектуальных игр прошло, что агония бесконечно важнее силлогизма, что крик отчаяния откровеннее самой утонченной мысли, а слезы всегда имеют более глубокие корни, чем улыбки?

Реальное одиночество подразумевает болезненный перерыв в жизни человека, одинокую борьбу с ангелом смерти!

Жить в одиночестве - значит отказаться от всяких ожиданий от жизни. Единственное удивление в оди-ночестве - это смерть. Великие отшельники удалялись от мира не для того, чтобы подготовиться к жиз-ни, но чтобы с покорностью ожидать ее конец.

Отчаяние - это состояние, в котором тревога и беспокойство имманентны существованию. Никто в отчаянии не страдает из-за «проблем», он страдает от собственного внутреннего огня и мучений.