Почему это страшно?

Автор книги — бывший священник. Всю свою молодость он посвятил исканию бога и служению церкви. Но постепенно сама жизнь, советская действительность заставили его задуматься о правильности избранного пути. Автор навсегда порвал с религией и начал новую жизнь. Сейчас он лектор Московского планетария, студент философского факультета МГУ. Все свои силы и время Алексей Борисович Чертков отдает борьбе с религией, с религиозными предрассудками. Часто автор бывает в школах, беседует с ребятами. На приме...

Рейтинг LiveLib

2,2

5 оценок

5
0%
4
20%
3
20%
2
20%
1
40%

Ваша оценка

Прочитали 5Хотят прочитать 16

Рецензии

Black_cat9 января 2017 г.
Атеист атеисту рознь.
Все-таки я против крайности в любом ее проявлении. Я в Бога не верю, но мне неприятно в обоих случаях-когда в школе насильно вводят предмет "закон Божий" и благодаря новому закону церкви отнимают ранее забранные у них исторические места (так,наш город с замиранием следит уже несколько месяцев за борьбой между РПЦ и "Детским кукольным театром", в который ходило ни одно поколение маленьких ростовчан. Театр удачно расположен в центре города аккурат вплотную к дворцу бракосочетаний. Чувствуете, какое сытное место, если там построят часовню?..) , и когда сносятся церкви, расстреливаются священники как это было при советской власти. Я все-таки за умеренность. Каждый человек волен делать то, что ему больше по душе. Так, моя прапрабабка была лютой атеисткой. Ее девочкой отдали в люди в семью батюшки. Она рассказывала затем, что ни одна из заповедей не соблюдалась - ни соблюдение постов, ни чистые помыслы, ни помощь ближнему. Жена батюшки нещадно лупила мою прапрабабку, если кофе подавался без пенки.
Автор книги - бывший священник, который стал "на путь истинный" и теперь является обычным советским атеистом. Он написал книгу-обращение для подрастающего поколения, выставив всех верующих темным и недалеким народом, давя на силу прогресса и знания. Верующих людей нужно только пожалеть, попытаться вырвать их из лап религии, которая является истинным ядом. Сейчас читать эту книгу адски неудобно,я бы даже сказала местами стыдно за автора. Вот она,эта крайность. Все верующие люди рабы, вся вера бред, все это зло и в советской стране нет рабов,все счастливы, трудятся ради светлого будущего, мир труд жвачка.
Я согласна с автором лишь в одном мнении, что религия-это опиум для народа. Она хороша в утешении, когда отчаявшийся человек не может больше нигде найти отдушины, когда силы остаются лишь для веры и надежды. Меня больше волнует вот какой вопрос - неужели, чтобы жить честно, правильно и благочестиво, нужно следовать заповедям Божьим? Или неужели здравому человеку приходит в голову мысль, что согрешив, он пойдет в церковь и замолит грех? Мне претит эта мысль. Когда видишь человека утром в церкви, а вечером его же пьяным вдрызг, становится как-то гадко. Или когда вдрызг проворовавшийся политик возводит шикарную церковь, а потом молитвенно складывает ручки и возводит глазки к небу-это гадко, честное слово.
Кому-то религия важна. Моя мама-верующий человек. Она крайне редко ходит в церковь, но иногда молится про себя. Она верит в рай и ад, верит, что Бог не дает нам больше, чем мы можем вынести. Верить-это ее право. Но ее также обижают зажравшиеся священники с правительственными номерами, и восхищают батюшки, помогающие из последних сил нуждающимся семьям. Она часто пытается переубедить меня, что в Бога верить нельзя, но я предлагаю за каждым оставить прво решать это самостоятельно.
Эту книгу я не рекомендую никому. В ней есть какие-то зерна истины, но они все стираются под градом атеистического мракобесия. Уж лучше прочесть прекрасную книгу Ричард Докинз "Бог как иллюзия"
Читать далее
11
442

Все рецензии

Цитаты

robot24 июля 2014 г.
В убеждениях нет большого и малого. Нет такого, чем можно было бы поступиться. Поступишься в чем-то малом, казалось бы, незначительном, а там, глядишь, и большим поступишься.
3
60