Изречения

Встретишь хорошего человека-постарайся сравняться с ним, встретишь дурного-изучи себя.

Конфуций сказал:

• Высший - тот, кто знает от рождения, следующий - тот, кто познает в учении; следующий далее - учится, когда испытывает крайность; те же, кто и крайности не учится, - люди низшие.

Ты молод, пока продолжаешь учиться.

Встретив достойного человека, стремитесь с ним сравняться; встретив недостойного, вникайте внутрь себя.

Кто ищет в бойком языке свою защиту, тот часто будет ненавидим.

Человечность редко сочетается с искусными речами и умильным выражением лица.

Конфуций сказал:

• Благородный муж выполняет три запрета: в молодости, когда горячи дыхание и кровь, он избегает наслаждений; в зрелости, когда сильны дыхание и кровь, он избегает ссор; в старости, когда слабы дыхание и кровь, он избегает жадности.

Для благородного мужа служба - это выполнение своего долга, даже когда уже известно, что путь не может быть осуществлен.

- Следует быть осторожным в том, что говоришь. Благородный муж показывает свою мудрость или глупость, стоит ему только обронить какое-нибудь слово.

Учитель сказал:

• Суть стрельбы из лука состоит не в том, чтобы пробить мишень, ибо люди обладают разной силой.

Необузданность у древних проявлялась в своенравности, ныне она проявляется в распущенности; горделивость древних проявлялась в сдержанности, ныне она проявляется в озлобленности; глупость древних проявлялась в прямоте, ныне она означает только лживость.

Говорить, когда не время говорить, — это опрометчивость; не говорить, когда настало время говорить, — это скрытность; и говорить, не замечая его мимики, — это слепота.

От речи требуется только выразительность.

Человек способен сделать путь великим, но великим человека не делает путь.

Благородные мужи при разногласии находятся в гармонии; у малых же людей гармонии не может быть и при согласии.

Колышутся, волнуются

Цветы на ветках сливы.

Я ли о тебе не думаю?

Да дом твой далеко отсюда.

Учитель по поводу этих строк заметил:
— Не думает. А если бы думал, то было бы недалеко.

Я умел много, так как не был испытан на службе.

Учителю были чужды четыре недостатка: склонность к домыслам, излишняя категоричность, упрямство, себялюбие.

Вести сражаться необученных людей значит их бросать.

Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.