Последний костер

Чтение этой повести напомнило мне произведения любимого мною Ч. Айтматова и прочитанную/полюбившуюся неожиданно когда в детстве книгу В. Арсеньева Дерсу-Узала своей атмосферой и рассказом о людях, умеющих понимать живую природу, уважать и любить её, брать только самое необходимое для жизни, не нанося ей смертельный урон своей жизнедеятельностью.

Здесь автор рассказывает о своём друге, бывшем длительное время проводником и постоянным спутником в экспедициях эвенке Улукиткане, сумевшем прожить долгую и трудную жизнь, насыщенную постоянной борьбой за выживание в тяжелых условиях, потерями и личными трагедиями, но сумевшего сохранить в своем сердце любовь и доброе отношение к людям, умеющего быть жалостливым к зверю и уважающего законы природы и предков.

Читая такие произведения, я не устаю удивляться и даже где-то по хорошему завидовать таким людям и их умению жить в ладу с окружающим миром, по дуновению ветра определять погоду на ближайшие сутки, чувствовать зверя, его приближение и исходящую опасность, быть благодарным за все и стараться уйти в иной мир с покоем на душе и успеть передать свои знания остающимся жить дальше без него.

В таких людях чувствуется именно мудрость веков, по другому я не знаю как это называется, когда уметь не сломиться под тяжестью личных потерь, не отвернуться от людей, не слушающих тебя и несущих гибель себе и тебе, помогать обратившемуся к тебе за помощью и советом и жить дальше с открытым сердцем.

Читая, чувствуешь, что автора с героем связывала длительная дружба, результатом которой стали многие открытия и исследования территории Дальнего Востока, а нам дана уникальная возможность заглянуть в мир коренного населения этого края -эвенков и поближе узнать их обычаи, жизнь, веру в злых и добрых духов, умение жить в ладу с природой и быть её знатоком. Читая, невольно проникаешься искренним уважением к человеку и тем печальнее и горше становится окончание истории, но жизнь невозможно повернуть назад и время не на миг не остановишь....

…Карта… Как просто на неё смотреть и как не просто, порою мучительно трудно создавать её!
Надпись на обелиске в память о Г.А. Федосееве

Книга «Последний костер» Григория Анисимовича Федосеева - это память о буднях советских инженеров-геодезистов, геологов, астрономов, проводников по трудным перевалам и заповедным тропам. Однако эти будни сопряжены с каждодневной опасностью – встреча с лесным зверем, обвал в горах, сильнейший ветер на вершине гольца или трескучий мороз, от которого птица замерзает на лету и злобится пышнохвостый соболь.

Тяжелая, но такая нужная работа – наносить на карту малоизученные районы Сибири, искать руду и золото в горах, что принадлежат духам, идти вперед, несмотря ни на что.

Это история о людях, для которых слова долг, честь, верность, человечность и человеколюбие были обетом. Мы увидим разные пути разных людей, которые были энтузиастами своего дела. И, конечно же, в путь мы отправимся с Улукитканом, мудрым стариком-эвенком, чьи ноги исходили сотни тысяч троп, кто перенес невзгоды и лишения, но остался прежде всего человеком, который верен своему племени, природе и всем, кому нужна его помощь.

Мы увидим кусочек трудной жизни Улукиткана, его радости и горести, вместе с ним поднимемся через перевалы и спустимся в глубокие ущелья, вместе с ним будем замерзать и тянуть упряжку оленей, что ушли под лед. Вместе мы будем вглядываться в судьбу удивительного кочевого народа эвенков, дышать смолистым запахом тайги и пить душистый чай из сайган-даля.

Если на душе скребут кошки, в сердце тоска и депрессия поднимает голову – откройте книгу «Последний костер». Стойкость, мужество, сила духа Улукиткана и всех, кто покорял неизведанные пространства, подбодрят вас и вырвут из цепких лап уныния. Как бы ни было трудно, в какие бы водовороты нас не бросала жизнь, мы всегда вырвемся, выплывем, если рядом есть друзья и хорошая книга. Если друзей рядом нет, откройте «Последний костер», заварите ароматный чай и смело отправляйтесь по горным тропам и перевалам.

Эту книгу я боялся читать. И даже зачислил ее себе в тему "после прочтения сжечь :)". Не потому что, она какая-то там противная или нежелательная. Просто я боялся увидеть там конец пути Человека с большой буквы...

Нет, не свершилось! Молодец, Григорий Анисимович! Мы увидели здесь только последний костер с главным героем - эвенком Улукитканом, одним из моих самых любимых героев! Я знал, что именно благодаря стараниям Григория Федосеева был поставлен памятник этому человеку на месте его гибели. Его образ, его светлые мысли, неоценимая помощь и неповторимая судьба остались вместе с нами - любителями тайги и советской литературы!

Так о чем же эта книга? О судьбе, о неожиданных, порой трагических поворотах личной жизни эвенка и его семьи, о его характере, мудрости, о всем таежном народе Дальнего Востока, обычаях, поверьях. Самое главное, что его образ охотника, отца, исследователя, проводника, знатока тайги озаряется утренним сиянием солнца в наших душах, а каждый день лучи это делают на одном горном перевале на границе Хабаровского края и Амурской области, который назвали в честь его имени в 2004 году...

Эта повесть написана автором после известия о смерти своего бессменного проводника по глухим и неизведанным сибирским таёжным местам в районе реки Зея и хребта Становой. Узнав о нелепой и трагической смерти Улукиткана писатель увековечил его образ в повестях "Тропою испытаний" и этой. Создав тем самым зафиксированный в литературе памятник этому уникальному человеку.

Повесть по сути является продолжением и окончанием повести "Тропою испытаний". И потому читать эти повести лучше именно в последовательной связке. Однако прочтённая отдельно повесть "Последний костёр" составит вполне цельное представление как о её главном герое — Улукиткане, так и о творчестве писателя Федосеева. Наверное далеко не каждый нынешний читатель поставит этим повестям оценки в пять звёзд... Я — поставил. Недрогнувшей рукой. Причём оценки поставлены именно самой книге — не героям и персонажам повестей, но самой книге, как литературному труду.

Книга Федосеева во многом походит на Владимир Арсеньев - По Уссурийскому краю .
У Федосеева главный герой эвенк- проводник Улукиткан, который весьма похож на проводника Арсеньева Дерсу Узала.
Также в книге много описаний природы, хотя описываемый край немного другой, но сравнительно сходный .
Но преимуществом книги Последний костер является более продуманный и интересный сюжет. Среди главных героев появилась женщина Ильдяна, жена Улукиткана.
Обыгрывается и мистическая линия духов природы.
Но главное, повесть воспевает преодоление человеком любых препятствий.
Её девиз

геодезисты, исследователи, картографы, геологи - вся романтика этих профессий была востребована во второй половине двадцатого века, когда стремительно осваивались неизведанные просторы россии: таёжные края, горы... в экспедициях исследователей поджидало много опасностей, ведь в местах, которые нужно укротить, царствуют стихии дикой природы.

в современном мире такая романтика не потеряла цену. наоборот, стала ещё более таинственной и увлекательной.

произведение "последний костёр" - о событиях, происходящих там, где до этого не ступала нога человека. в долинах, поросших ягелем, взгорьях, покрытых лишайником, дикие звери и кочующие эвенки. именно там природа и человек едины в своём первоистоке. в центре повести федосеева интересный персонаж - старый эвенк по имени улукиткан и несколько историй из его жизни. улукиткан - это реальный человек, некогда живший местах исследований; он обладал не только знанием местности, но и глубокой человеческой мудростью, много раз приходил на выручку исследователям в их нелегкой практике картографии и геодезии. на могиле этого человека учёные соорудили чугунный памятник со словами благодарности.

описательный дар федосеева переносит читателя в мир лиловых гор, пурпурных закатов, трещащих льдом северных рек и многого такого, чего читатель никогда не видел, но точно полюбит; равно как и полюбит главного героя этой книги - старика-эвенка улукиткана.

Одним из главных героев повестей Федосеева является Улукиткан - проводник-эвенк, который много лет ходил с научными экспедициями в районах Восточной Сибири и Дальнего Востока. Это был человек-легенда, спасший не мало жизней и помогший совершить множество открытий. Улукиткан знал дороги по совершенно новым местам на уровне инстинктов, был следопытом и охотником, впитавшим законы тайги с молоком матери. Он многое перенёс в своей жизни, но любые несчастья воспринимал с невероятной мудростью и до конца дней своих помогал людям. Ему и посвящается повесть "Последний костёр".
После "Злого духа Ямбуя" я знала, что книга меня не разочарует, я искала в ней того, чего мне не хватает в бетонном городе - свободы, отголосков древней Силы, которая таится ещё в местах, куда редко ступает нога человека. Всё это есть в книгах Федосеева. Я просто отдохнула душой, в очередной раз прикасаясь мысленно к таёжным пейзажам и к судьбам людей, которым чуждо предательство и алчность, которые нашли гармонию внутри и уравновесили себя с этим миром.
Я привязалась к старому эвенку, словно сама прошагала с ним не одну сотню километров, и мне было горько узнать о его трагической смерти среди тайги. Но я также познакомилась здесь и с ранее неизвестными мне страницами его жизни: увидела его молодым, взглянула на его семью. Он ходил в тайгу до 92 лет и тайга его и забрала.
Летом 1964 года Григорий Федосеев своими руками соорудил на могиле Улукиткана над рекой Зеей небольшой знак - четырёхгранный тур, какие ставят на пиках геодезисты, с памятной надписью. А чуть позднее на карте России на северо-востоке Приамурья совершенно заслужено появились и перевал Улукиткана, и гора Федосеева.

Улукиткан и Федосеев

Сама удивилась, насколько мне понравилась эта книга. Вроде бы нет в ней ничего того, что меня обычно привлекает. А вот поди ж ты...

Главный герой - Улукиткан, что в переводе с языка эвенков "Бельчонок". Это старый уже эвенк, проводник, который водит по тайге геологов, исследователей, ученых и писателей, среди которых оказался Григорий Федосеев. Улукиткан - герой не одной книги Федосеева. Есть та, в которой Улукиткан во время перехода по тайге слепнет, но он, слепой, выводит Федосеева, куда надо.

В этой книге мы простимся с Улукитканом. Последний костер - это то, что остается у человека перед смертью. Главный герой умирает. Причем не так, как он мечтал, в окружении родни, а один, в тайге, после пожара на стоянке, замерзая среди снега. Перед его глазами проходит вся его жизнь. Вместе с ним мы становимся свидетелями всех его приключений. Мы узнаем о том, что первый его сын погиб, когда олени провалились под лед; о том, как они с женой воспитывали приемного сына-калеку, которого выменяли на собаку вместо погибшего ребенка, и как он, когда вырос, предал воспитавшую его семью и ушел к тем, кто его отдал за собаку. Это была очень пронзительная для меня история, о человеческой неблагодарности: тот эвенк мало того, что на жалость давил, так еще и сам не стал бы воспитывать калеку, но после, когда сын к нему вернулся, чтобы обеспечить его старость богатством, ни словом не обмолвился, чтобы помочь Улукиткану. История о человеческой неблагодарности.

Еще одна история мне особо запомнилась. О том, как Улукиткан повел геолога-большевика в места, которые эфенки считают вотчиной горных духов. И, как ни уговаривал старый эвенк этого люци отказаться от затеи, все равно вынужден был согласиться: гость должен уйти еще радостнее, чем пришел. И ведь прав оказался Улукиткан. Несмотря на красоту неисхоженных ущелий, которой были награждены пришедшие туда эвенк и русский, духи, а, быть может, незнание законов природы или просто попытка махнуть на них рукой привели к тому, что русский встретился с медведем и чудом выжил, а Улукиткан потерял все, что имел, поскольку жена и маленький сын не смогли справиться одни, без кормильца. Примечательно, что эвенк ни в чем не обвинял русского. Даже благодарен ему был, когда тот прислал ему в подарок бердану и патроны, и снова повел экспедицию в те места, на сей раз уже забрав всю семью с собой.

Но вот вопрос, который меня прямо мучит: Улукиткан сам ко всем очень добр. Он готов помогать ближнему. Вот только ближние, даже брат Улукиткана, которому он доверил свою семью и оленей, просто бросают его. И не понять - почему? Суровые законы тайги, в которым нет места взаимопомощи и жалости? Но, выходит, для Улукиткана уже нет места в тайге. Видимо, старость в том и заключается для сурового эвенка, что в душу входит жалость. И когда он проявляет жалость к лосю и собаке, Улукиткан понимает - все. На этом его жизнь закончилась. Но ведь до того он как-то жил...

Старый эвенк не только олицетворяет собой старинные, многовековые законы его народа, которые уходят в прошлое. Он - это еще и душа леса, тайги. Никто не чувствует мир вокруг так, как Улукиткан, никто не уважает его так, никто не ценит и не бережет. Он даже снежные узоры лишний раз не желает ломать. Вся тайга нам показана глазами этого старого эвенка, и тайга эта прекрасна и удивительна, у нее своя жизнь, своя душа, свое волшебство, за которое главный герой ее и ценит. И за то же ее ценит и Федосеев, выбравший эту тайгу предметом своей книги.

Это вторая прочитанная мною книга Федосеева и во второй раз я поражаюсь и наслаждаюсь удивительным литературным слогом инженера-геодезиста, его любовью к работе и природе, его уважением к людям. Но больше всего меня поражали эвенки, настолько добрый и отзывчивый народ, живущий по законам и в гармонии с природой. Здесь перед нами раскрывается малая часть тяжелой, преисполненной тяготами и лишениями, жизни Улукиткана. И не смотря ни на что, он не жаловался, мужественно преодолевая все невзгоды, не отступаясь от заветов предков.

Несколько историй с русскими геодезистами вызвали у меня небольшое неудовольствие, ну сказали им - нельзя сейчас, не ходи туда, нет, я большевик мне надо для страны моей. Эвенки по натуре своей не могли отказать просящему, а по итогу все это оборачивалось трагедией и большими трудностями.

Буду и дальше читать этого автора, его произведения великолепно написаны и читать их одно удовольствие