Логотип LiveLibbetaК основной версии
Обложка
User AvatarВаша оценка
3,7
(15)

Клятва при Гробе Господнем

Николай Полевой
В произведении русского писателя и историка XIX века Н.А. Полевого "Клятва при Гробе Господнем" показаны события первой половины XV столетия, когда несколько потомков Дмитрия Донского боролись за власть. Автор представил образы князя Василия Темного, князя Юрия Звенигородского, его сыновей Дмитрия Шемяки и Василия Косого и многие другие исторические фигуры. Однако, Полевой интерпретирует их совершенно иначе, нежели историки. Захватывающий сюжет, прекрасный язык и непривычная оценка известных ли...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,7
15 оценок
  • 5
    20%
  • 4
    40%
  • 3
    40%
  • 2
    0%
  • 1
    0%
User AvatarВаша оценка
Прочитали 16Хотят прочитать 46

Рецензии

  • Аватар пользователя
    Аноним10 декабря 2025 г.

    Хорошая книга о русской старине

    В данном труде, читатель найдёт то что необходимо. Для того чтобы чтобы погрузиться в ту Русь что была когда-то. Но не настолько чтобы позабыть о нашей реальности. Писатель постарался передать своё видение тех, далёких событий. Что волновала русских, что довлела над ними. Что подчиняла и давала, либо боль , либо славу. Как простой люд выбирал и сражался за князя. Как радовался миру между претендентами на великокняжеский престол. И конечно возможности добычи при доброй битве. Стоит выделить конечно политическую составляющую повествования. Которая заслуживает своего внимание. И особенно свои внутренние духовные переживания представителей княжеского рода. Когда человек наполнений гневом и пороком, может стать смиренным агнцем... Пусть и на некоторое время. Ибо таковы судьбы человеческие.

    Читать далее
    4
    16
Все рецензии
Похожие книги

Цитаты

  • Аватар пользователя
    Аноним21 августа 2012 г.

    Какая безмерная бездна разделяет жизнь от смерти, если только одна мысль, что мертвец движется — движется, живет без жизни — оледеняет сердца живущих…

    2
    612
  • Аватар пользователя
    Аноним21 августа 2012 г.

    Когда и всякому простому смерду Господь велит до тех пор не приносить молитвы и не возлагать дара на алтарь, пока он, шед, не смирится с братом своим, если вспомнит, что на кого-либо враждует, то князю ли, поставленному выше других, не паче того бдеть над собою и не превышать простых человеков высотою добродетели, исполнением заповедей Божьих, кротостию и миролюбием? Чем же отличатся от простого человека люди, поставленные править его судьбою? Вспомни то страшное слово, что за грехи князя народ наказуется, а за добродетели его много добра Господь посылает народу. Не за добродетель ли Иезекии простил Господь и спас Израиля? Помни же, властитель других, что преступлением своим ты губишь не одну свою душу, но тысячи других! Если за одного праведного спасен был град — за князя праведного спасутся тысячи стран!

    Читать далее
    1
    212
  • Аватар пользователя
    Аноним21 августа 2012 г.

    — У вас в Москве — говорят — татарский обычай прятать жен и дочерей вошел в сильное обыкновение. Но мы думаем еще по-старому: не крепкий терем бережет девичью славу, но добродетель и смирение. Жены и дочери у нас ходят всякое воскресенье в церковь Божию, и мы не скрываем их перед нашими друзьями и людьми искренними.

    1
    138
Все цитаты

Подборки с этой книгой

Все подборки

Другие издания

  • Клятва при гробе Господнем
  • Клятва при гробе Господнем
  • Клятва при Гробе Господнем