не для праведного христианина
Провокационная, - скажет любой христианин, вне зависимости от ветки.
С объективной стороны же, - Поль Г. очень ревностно относился к христианству в целом. Он критикует все, - священное писание, особенно церковь и богословов, но у нас есть только такая структура общества и никто не знает, как было бы, будь что-то по-другому(отсылка к Ж.Фреско), исходя из этого, я бы не сказала, что ревностное отношение есть хорошо, для того, чтобы добиться этого "хорошо", - нужно попытаться что-то изменить, нежели вести монологи, не хочу обидеть автора и последователей, так как не знаю, каковы были обстоятельства в действительности. (Со стороны посмотреть, рецензия - это тоже, всего лишь монолог, а не действие). Его аргументы, о "богословах" - абсолютно объективны, имхо, власть не в тех руках, тем более в 18в.
Писание можно критиковать сколько угодно и критика объективна, безусловно, но объективность критики перестает быть актуальной, как только мы вспоминаем о том, что оно было подвержено миллионным изменениям.
Для кругозора, - да, это полезно, чтобы научиться видеть вещи, какими они выступают в действительности, но, - для того, чтобы Правильно научиться видеть вещи, - нужно уметь рассмотреть контекст и "главное", чтобы сформировать свою точку зрения, а не стать очередным последователем.
4 понравилось
