Полка
Vetolesja
- 339 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
"Горный мастер" - продолжение сказа "Каменный цветок". Когда Данила-мастер ушел к Хозяйке Медной горы, Катя, его невеста, продолжала верить, что он жив. От уговоров выйти замуж за другого она отказывалась. А продолжала ждать.
Когда родители ее умерли, братья и сестры практически вынудили Катю уйти из дома. И перебралась она к Прокопьичу, у которого Данила обучался камнерезному делу. И Катерина продолжила эту славную традицию - тоже стала обучаться. И это удалось уральской феминистке. А когда и Прокопьич умер, то Катя без заработка не осталась. Стала поделки из малахита делать и продавать.
И отправилась Катя на поиски Змеиной горки, про которую ей еще Данила рассказывал. Нашла нужный камень, и получились у нее поделки небывалой красоты. Торговец даже не сразу поверил, что девушка сама это сделала. Купил он у Кати все ее поделки и деньги хорошие заплатил.
Подумала Катя, что камень с нужным узором неспроста ей попался. А от Данилы весточка. Пошла она снова на Змеиную горку. И почудилось ей что стоит она не на горе, а не макушке каменного дерева, а снизу к ней Данила руки тянет. Но рассеялся морок и вновь Катя на горке очутилась.
Увидев узор на найденном в этот раз камне, убедилась Катя, что Данила весточку ей шлет и побежала вновь на горку. Сама Хозяйка к девушке вышла. Катя требует своего жениха, а Хозяйка предлагает Даниле самому выбрать. Данила Катю выбрал и был готов забыть всё, что в царстве Хозяйки узнал. Но за храбрость девушки Хозяйка Медной горы не забрала у Данилы знания. Отпустила обоих.
В сказе Катя сотворила настоящее чудо. Во многом ее вера в то, что жених ее жив, что она со всем справится и помогла ей. Даже Хозяйка Медной горы оценила храбрость девушки, которая не побоялась и готова была сражаться за любимого. Родственники Кати уговаривали ее выйти замуж за другого. Смеялись над ее стремлением заниматься "мужским" делом. Но она была непреклонна и слушала себя, свое сердце. И в итоге была вознаграждена за свою самостоятельность.

Это уже третий сказ про хозяйку Медной горы. На этот раз главным героем стал недокормыш Данила. Смышленый и талантливый паренек, который усмотрел красоту в камне малахите и хотел этой красотой с людьми поделиться.
За сравнительно небольшой объем, Бажов смог показать путь становления мастера. От мечтательного мальчика-пастушка Данила превращается в настоящего мастера малахитчика и даже превосходит своего учителя Прокопьича.
Не забудем и про саму покровительницу рудокопов, которой подвластны все земные богатства. Благоволит хозяйка только к смелым и свободолюбивым рабочим. Она своевольна и прекрасна, перед красотой ее трудно устоять.
Язык Бажова самобытен и приходится какое-то время к нему привыкать. Но образы, переданные писателем, прекрасны.
Под пером Павла Петровича малахит заиграл новыми красками, получившись почти волшебным.
В этом сказе есть и мораль, которая без особых разъяснений со стороны взрослого, доступна ребенку: трудолюбие, уважение к своему делу. И не важно, где трудится человек, но если он отдает всего себя, то он уже настоящий художник.Нужно лишь найти дело по душе. Ведь истинные самородки попадаются редко и так можно сказать не только о камнях, но и о людях.

Пару месяцев назад в какой-то радиовикторине был вопрос по произведению Павла Бажова, на что папа легко и уверенно ответил - Данила-мастер. А я не знала! Как же так, подумала я, вопрос по литературе, а я и не в курсе. И решила восполнять пробел в образовании.
У Бажова удивительный стиль сказов, не похожий на другие. В детстве я бы его не оценила, скорей всего даже не заметила бы, а сейчас он придавал чтению уютный, напевный лад. И было ощущение, что сидишь ты не в ярко освещенном помещении с компьютерами, людьми и работой, а в небольшой избе, у печи, и слушаешь сказ дедушки.
Сказ о том, как нужно найти свое место в жизни, ведь только там тебя будет ждать успех. Сказ о том, как опасно может быть чрезмерное увлечение и безграничное стремление к идеалу. Сказ о нелегкой жизни простых людей, о Даниле, о Кате, о мастере Прокопьиче, о Медной горы Хозяйке.
Приятная сказка, которая скорее не дает простые и четкие ответы на вопросы, а лишь ставит их и открывает поле для рассуждений.

...в люди не ходим, к себе не зовем, а незваного по рылу помелом.

чужое охаять мудрости немного надо, а свое придумать — не одну ночку с боку на бок повертишься