Пламя судьбы

Инна Кошелева

Роман о любви крепостной крестьянки Прасковьи Ковалевой и графа Николая Петровича Шереметева.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

14 оценок

5
50%
4
29%
3
21%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 15Хотят прочитать 37

Рецензии

A-Lena16 июня 2020 г.
"Именно любовь возносит над обыденностью..."
" - Я жду. Вас...
Давно?
Всегда!.."
Как же мне понравился этот роман Инны Кошелевой "Пламя Судьбы"! Я забывала обо всем, о времени, проезжала станции метро, да и сейчас мои мысли где-то далеко, там, с героями романа. Но я вам хочу сказать, друзья, что роман этот основан на реальных событиях. И очень точно все описано, по историческим событиям, даже детали и приметы времени в этом романе точны. Была такая крепостная девушка Прасковья Ковалёва-Жемчугова, а затем и Шереметева. Была такая история ее любви с графом Николаем Петровичем Шереметевым.

Вот она:

Как легко, чутко, проникновенно написана эта книга! Я удивлена, что у нее мало читателей и отзывов. В ней такие удивительные, красивые метафоры, как, например, весна приходит взрывом, а солнце слизывает снег, словно языком. А какая история любви! Я даже забывала в романе о том, сколько героине (Прасковье, Пашеньке) лет, настолько живо, искренне и сильно она полюбила графа! Я не могу писать без восклицательных знаков, потому что эта книга привела меня в восторг!
Цитировала ее тут уже много, но все равно не могу остановиться:

"Каждая поездка любимого в Москву или в Петербург для нее большое прощание и маленькая смерть. Улыбайся, жди, встречай. А не вернётся... Что ж, он не только ничем не обязан, но обязан когда-нибудь не прийти".
Как сложно и трепетно любит, чувствует Прасковья (мне это имя нравится больше, чем Параша или Паша).
Это очень романтичная история. Я очень переживала и сочувствовала героине. Николай Петрович же иногда словно чувствовал, когда нужно вернуться. А иногда тормозил, не решался на венчание. Вот именно из-за его страхов, трусости, Прасковья и прождала столько времени зря, столько лет потеряла впустую. А могли бы рискнуть, может, раньше бы обвенчались, дольше были бы счастливы.
Я не могу сказать, что роман женский. Я бы дала почитать его и мужчинам, чтобы они зря не тратили время, когда сильно любят и не решаются на поступки.
Хорошо, что у Прасковьи была верная подруга Таня Шлыкова, одна, но на всю жизнь. И с любовью героине повезло. Хотя она и была сначала незнатного происхождения, терпела насмешки и выходки окружающих.

" - Разве я не певица?
И какая! Но... и женщина.
Птицы летают, опираясь на невидимое.
Но... Если они залетают очень высоко, не сгореть бы в небе близ солнышка".
Прасковья напомнила мне по характеру Катерину из "Грозы" Александра Островского. Такая же лёгкая, чувствительная, тонкая, скромная, верующая в Бога, и тоже поёт.

Роман "Пламя Судьбы" как свежий, новый ветер, а строки в нем, как журчание ручья. Рекомендую!
Читать далее
77
521
varvarra11 июля 2023 г.
"Память о великой любви, преодолевшей все преграды, живёт вечно".
Вечор поздно из лесочку я коров домой гнала.
Вниз спустилась к ручеёчку, оглянулася назад.
Вижу, едет барин с поля, две собачки впереди,
Поравнявшись он со мною, бросил взор свой на меня.
«Здравствуй, милая красотка, из которого села?»
Эти строчки из широко популярной в XIX веке песни приписывают Прасковье Жемчуговой, благодаря им она считается первой поэтессой-крестьянкой. Николай Шереметев был против исполнения песенки в своём имении: слишком автобиографично.
Это так, отступление. Читая подобные книги, часто хочется копнуть глубже, узнать больше. Роман Инны Кошелевой о судьбе Прасковьи Жемчуговой начинается со свадьбы её родителей - кузнеца-горбуна Ивана и красавицы Варвары. Чем объяснить скоропостижный брак? Автор вводит в повествование заезжего молодца, с которым согрешила молодая, подтверждая придумку Шереметева о благородном происхождении героини. На самом деле, легенда, придуманная Николаем Петровичем Шереметевым, чтобы оправдать свою женитьбу на крепостной, чуть иная - отца Паши приписали к роду польского шляхтича Якуба Ковалевского. В те времена нередко "подправляли родословное древо, пририсовывая побеги и обрубая ненужные ветви". Так как жанр приключенческий с тяготением к любовному роману, то некоторые вольности допустимы. Да и кто знает, как там всё было на самом деле?! Зато к исторической обстановке не придерёшься. Уверена, что Инна Кошелева бывала в Кусково (как некогда бывала и я): оранжерея, пруд с островом, скульптуры, обстановка - каждый штрих узнаваем, каждая мелочь задевала сердце приятными воспоминаниями. Историческая основа романа кажется добротной - реальные события, люди, документы...
Эпоха и общество - всего лишь сцена, на которой представлена удивительная любовная история.

Аристократы не женятся на крестьянках, дворяне не влюбляются в крепостных – таков закон жизни, и никто пока его явно не нарушал.
Николай Петрович и Параша - нарушители этого закона. Чтобы побороть предрассудки, переступить устоявшиеся и незыблемые устои, героям пришлось многое претерпеть. Особенно Паше, девушке не только талантливой, но и глубоко верующей. Писательница не жалеет красок, чтобы описать переживания и чувственные метания героини. Временами казалось, что читаю обычный любовный роман - так бурно кипят страсти, так многочисленны испытания, так много завистников и недоброжелателей...

Ах трудно, трудно не забывать о своем месте, когда ты любишь и когда любят тебя...
Роман о необыкновенной актёрской и женской судьбе. Возможно, некоторым выпавшая доля покажется удачей - стать известной актрисой, петь перед высокородными особами (Екатериной, Павлом, польским королём Понятовским), получить вольную, выйти замуж за графа... Но не стоит вспоминать сказочную Золушку - путь Прасковьи Жемчуговой был многотрудным и тернистым.

Одиночество среди своих, одиночество среди чужих, в стан которых привела любовь к графу...
Не жаловалась Параша на судьбу, переносила испытания со смирением, прощала врагов, помогала страждущим, отличалась искренней привязанностью к святой вере, проявляя удивительные богопочитание и богобоязнь, чем доказала, что не знатным происхождением велик человек, а добрыми чувствами и делами.
Читать далее
71
7,9K
Sand11121 ноября 2014 г.
Ковалева-Жемчугова
Николай Шереметев
Кусково
Вот такие должны быть книги (в моём понимании). Честно, я не ожидала, что мне так понравится. Я ведь не особо присматривалась к аннотации. А книга оказалась историческим романом. Именно выделяю слово "исторический", а не "роман". Всё очень близко к правде. Но не утверждаю это с уверенностью, естественно.)) Удивлена, что книга оказалась почти не читаемой,и рецензий к ней нет. Буду первой.
Посмотрела-прочитала я кино горько-сладкое; жизни, сотканные из сладких и горьких нитей. Передо мной пронеслась любовь барина и крепостной актрисы. Любовь красивая, трепетно-волнующая, трагичная, бело-алая. Столько в этой любви было музыки, душевности, нежности, родственности. Столько в ней было ожиданий, слёз, страха и сдержанности. Любовь эта - как птица в клетке - ждала, пела, плакала, а клеткой той было общество, не позволявшее барину взять в жены крепостную. Все были против. Екатерина II показана здесь не в лучшем свете (по правде говоря, никогда не верила в её доброту и справедливость, хотя Пушкин так хорошо старался нам её приукрасить в Капитанской дочке.) Кошелева же расписала мне более натуральный её портрет. И он оказался очень даже скверным. Павел I тоже хорошенько получил по заслугам. Но я не нагнетаю. Они такими и были. Что вокруг да около ходить.
Сама ситуация(-ии) и атмосфера по описаниям немного схожа(-и) для меня с сериалом "Бедная Настя". Роман (особенно в начале) пропитан музыкой, репетициями, обучением набранных детей для театра. Пашенька с детства отличалась от всех набранных детей. Отличалась больше не тем, что походила на аристократку, а тем, что вмещала в себе неуёмную, ненасыщаемую жажду к познанию, музыке, искусству. Она, как и Консуэло, жила пением; она понимала, что поёт; всё, что должна была играть на сцене, она пропускала через себя, почему и получалось так вдохновенно, так к месту, так прочувствованно, что передавалось-изливалось эмоциями всем зрителям.
Николай Петрович тоже замечателен. Эстет (и книги читал, по этому же принципу больше). Человек приятный, добрый, просвещенный. Морально и практически боролся с обществом. Пусть не получилось, но сам посыл его хорош, высок, идеален.
Язык книги ласкает и обволакивает, повествует очень складно, забирает с собой и нигде не надоедает. Такое ведь редко встречается. Текст словно вливается в тебя, ни за что не цепляясь, не спотыкаясь на кочках. Такой язык у Ж.Санд и А. Вербицкой.
Я очень рада, что узнала о таких замечательных людях. Они и я протянули друг другу руки.

В 1792 году на средства графа Н.П. Шереметева начинается строительство Странноприимного дома.
Странноприимный дом – приют и больница для калек и нищих. После смерти Прасковьи Жемчуговой, в 1803 году, граф Шереметев решил превратить Странноприимный дом в памятник любимой жене.
В настоящее время здесь находится Московский городской научно-исследовательский институт скорой помощи имени Н. В. Склифосовского.
Вот что значит, талантлива, добра. Пыталась всем помочь. Так что и после смерти Прасковьи к нам дошла только доброта её сердца. Доброта, притворенная в жизнь. Эта женщина не просила мужа дарить ей драгоценности и безделушки. Она просила его строить в деревнях школы и больницы для бедных. Она так много успела, прожив всего 34 года. Потому что с детства была уже смышленым, взрослым и одаренным человеком. Бывают люди, которые за короткий срок жизни успевают сделать многое, как будто прожили несколько жизней. Такова и была крепостная Ковалева, а затем графиня Шереметева.
Книга эта стоит рядом с "Декабрьской графиней". Книги-сестренки. Есть у них родство какое-то.
Есть фильм 1994 года - "Графиня Шереметева". Не знаю, насколько близки будут сюжеты, да это и не важно. Посмотрю.
А книгу советую. Читать качественную прозу!)
Читать далее
14
365

Все рецензии

Цитаты

A-Lena16 июня 2020 г.
"Мужчины часто пугаются истинной любви и бегут от нее, почувствовав свою зависимость, которую принимают за слабость".
22
92
A-Lena16 июня 2020 г.
"... любой путь человека на земле хорош, если принять его со смирением".
19
74
A-Lena16 июня 2020 г.
"... законы людские везде одни. Нет ничего выше чистой души, выше добра, выше Бога".
18
66