Пятеро из одного стручка. Серебряная монетка. Штопальная игла

История иголки для штопки, которая «слишком задавалась», по-сказочному поучительна. Но вот только… Если честно роль иголки для штопки в современном мире на мой взгляд очень сильно просела, потеряла свои позиции. Как часто в массе своей мы что-то штопаем? И тем более самостоятельно штопаем башмаки, например? Общество потребления диктует другие ментальные модели поведения, по большей части минующие такое использование штопальной иглы. Хотя раньше, несомненно, важность этого кусочка железа была понятна всем. Да что там, до сих пор при раскопках дольменов в погребальных убранствах находят такие вот ценные вещицы для бывших владельцев, как игла для штопки. Шутка ли – порвутся у работницы -кухарки единственные митенки и сразу можно заштопать, или, вот, свекровь придарит какой-нибудь вычурный ламбрекен и нужно подшить его для достойного уютного внешнего вида окошек. Везде нужна была штопальная игла, да. Потому неудивительно, что по сюжету сказки характерец у иголки не слишком покладистый, чванливый, она задавака, понимающая свою несомненную важность для поддержания комфорта и удобства своей хозяйки. Хотя игла у нас не трудоголична, презрительно отзывается от своей работе по штопке, называя ее черной. Ее трансформация по мере повествования убеждала ее же в собственной красоте, нужности и ценности. Но так ли это было на самом деле? Именно в этом вопросе была заложена изначальная мораль сего литературного творения. Перестав штопать, но не потеряв функционал застежки игла становится заколкой, потом же украшает собой сточную канаву, потому как ее нытье по поводу «я сломаюсь» все-таки сбылось. Хотя с другой стороны неплохо бы поучится у этой штопальной задаваки любви и самовосхваления, в небольших дозах это очень полезный навык, которого многим не хватает. Я не думаю, что Ганс Христиан Андерсен вкладывал именно этот смысл к поучительную сказочку, но в современном мире такая поведенческая модель действительно буквально культивируется с одной стороны тьмой коучей и прочих инфоцыган, а с другой – практикующими психологами, которые рекомендуют хвалить и ценить себя любимого. Любопытно было бы посмотреть их реакцию на мой пример интерпретации этой сказки)

Очень короткая сказка Андерсена, которая, тем не менее, содержит несколько сильных жизненно-философских посылов.

В ней рассказывается о пяти горошинках, растущих в стручке. Сначала они зеленые, стручок зеленый и мир зеленый, со временем они становятся желтыми, стручок желтый и мир кажется желтым. А потом, ясно дело, их разбрасывает по свету, не важно, с помощью каких сил - то ли природа, то ли человек. Одной горошинке повезло и она смогла прорасти и вырасти. А за её ростом и развитием следила маленькая больная девочка, чья мать уже потеряла надежду на выздоровление. Итак, какие же тут смыслы?

- Каждый человек проходит через разные этапы в своей жизни. И мир он видит по-разному, большей частью это зависит от его физического состояния. Если ты не здоров, то и смотришь на мир ты соответствующе (хотя торжество духа никто не отменял, но не в этой сказке)

- Нельзя всю жизнь находиться в безделье, это приводит к апатии и угасанию.

- Даже, если с тобой происходит что-то плохое, то это не всегда закончится плохо, прояви терпение и подожди результата. Всё еще может закончиться очень хорошо.

- Без солнечного света, воздуха и движения нельзя выздороветь. А если ты еще и чем-то занят, то тебе и болеть некогда. (Да, это сейчас доказано воздействие солнечного света на человека, а совсем в недалекие времена больные лежали в запертых комнатах со спертым воздухом. И как тут выздороветь, когда ты заперт и изолирован от мира, не получаешь никаких впечатлений, наблюдая за теми же цветами или растениями)

- Делай что должен и это будет правильно (уже чувствую влияние только что прочитанной Бхагавад-гиты)

Вот как много всего заложено в этой маленькой сказке, которую очень хорошо прочитать с детьми, потому что тут всё заканчивается хорошо. И вот фото этого простого, но элегантного растения, произрастающего в Средиземноморье, но волею автора перенесенного в холодную Данию.

Андерсен великолепный писатель, который по какой-то причине выбрал для своего творчества жанр сказок. Хотя, кроме этого у него есть и другие формы и романы. Но популярность он получил именно после сказок. Так в чем же секрет? Для меня он заключается в том, что при кажущейся простоте, любая его сказка - это головоломка, в которой нет ничего случайного. Каждый элемент занимает в головоломке своё, строго определенное место. И, если ты не используешь что-то из написанного, то и видишь по-другому.

А еще для меня привлекательность сказок Андерсена состоит в том, что их можно читать в любом возрасте. В детском понравятся приключения, а во взрослом - философские идеи, которыми полны эти истории. А еще своими неоднозначными героями, которые не делятся на плохих и хороших, они похожи на обычных людей, мечущихся и желающих поступать и по совести, и для своей пользы. Такая и эта сказка, про простую штопальную иглу, которая решила, что она слишком красива и тонка для того, чтобы зашить кожаный кухаркин башмак. Но это были такие времена, где сломанные вещи не выкидывались, а ремонтировались, а если ремонт был невозможен, то находили другое применение, пусть и не по назначению. Откуда в простой стальной игле взялось высокомерие и презрение к другим? Оттуда же, откуда и у нас - все хотим выбраться из грязи и считаем, что вокруг нас одни дураки и тупицы, мы все в меньшей или большей степени подвержены этому пороку, даже куча поговорок есть на эту тему. "Плох тот солдат, что не мечтает стать генералом", "Каждая муха - самолет" и многие другие. Но, вместе с высокомерием, простая иголка имеет то качество, которое так редко используется, постоянно забывается и еще чаще просто отметается в наш век избыточной информации - она умеет находить хорошие стороны и внутренние силы для того, чтобы не пасть духом и двигаться дальше и наслаждаться моментом.

И снова мне это напомнило все новые книги про достижение успеха в жизни и работе. Интересно, коучи в детстве любили Андерсена? Рекомендую всем читать и перечитывать этого сказочника. И поменьше обращать внимание на внешние атрибуты, а попробовать всмотреться в глубину.