Белое и Власовское движение
blaze2012
- 167 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Внезапно обнаружилось несколько сканов на книги из списка желаемого, какие стоило бы давно купить, но количество того к чему тянутся лапы, безразмерно. Выручают электронки.
Всего раз, лет 10 назад недолго держал в руках дневники П.Е. Ковалевского за начало 1920-х, с тех пор никак не удаётся снова на них выйти, зато благодаря хорошему историку Н.Г. Россу вышла выборка из парижских дневников за более позднее время, не менее драматичное. П.Е. Ковалевский заслуженно известен по справочным выпускам "Зарубежной России". Дневники его весьма симпатичны и за всем им записанным следишь увлечённо. Помимо того, насколько привлекателен сам автор, он упоминает всех звёзд Сергиевского подворья. В.Н. Коковцова в основном Ковалевский хвалит за церковные приоритеты аполитичности. Тут автор старается следовать за Коковцовым, хотя аполитичность как таковую нельзя назвать каким-то достоинством, но она им становится, если используется как щит против втягивания в демократические свары или просоветскость. На самом деле, Ковалевский берёт образцовую политическую линию негативного уравнивания нацизма и большевизма и держит её независимо от того, чья сторона в ходе всей Второй мировой войны берёт временный перевес. Это восхитительно. Плюс держится почитания Царской Семьи и высмеивает как керенщину демократические наивности КОНР.
Когда надо, достаётся от него и французской демократии, которая сразу после 1 сентября 1939 г. с перепугу засадила в тюрьму В.В. Зеньковского, так что его вытащили из застенков только немецкие оккупанты. Русских коллаборационистов в Париже Ковалевский критикует за чрезмерные надежды на Германию и преувеличенно положительные оценки нацистской политики. Лиц вроде Жеребкова ругает, возможно, и не по делу, как пустое место, но антинацистский настрой Белых русских, когда он одновременно антисоветский, совершенно оправдан. Это касается и всего Власовского движения, настроенного антинемецки (см. напр. отличный сб. "Гарвардский проект" 2018). Одновременно Ковалевский, ради общей пользы, сотрудничает с достойными представителями парижских комитетов вроде М.А. Таубе и Н.Н. Головина. А потом говорит, что во всяком случае, не французам, стоявшим более за Петена, чем за де Голля, судить русских коллаборационистов. И замечает, что просоветские газеты с 1945 г. ничуть не лучше "Парижского вестника" 1942-44.
Послевоенные годы записаны с тем же правильным русским православным пониманием советских оккупационных побед. Сурово и справедливо характеризуется митрополит Евлогий.