Учебник везения. Курс начинающего волшебника

Я в смятении....
С одной стороны - идеи, изложенные в книге абсолютно абсурдны и ни в какую логическую систему не вписываются, с другой - что-то в них есть....

Пока читал книгу (около недели) дважды успешно апробировал предложенную технику. Первый раз это было с трамваем, хотя я и работаю в достаточно успешной компании, машиной предпочитаю принципиально не пользоваться, во-первых, по Москве на общественном транспорте чаще намного быстрее, чем на персональном, во-вторых, это позволяет мне выполнять ежедневную норму пешей ходьбы - не менее 10 км. Так вот, в среду, кажется, стою я на трамвайной остановке, а трамвая нет. Так прошло 15 минут, идет какая-то бабулька, говорит: там авария, пути перегородили, пока гаишники протокол не составят, трамвая не будет. У меня альтернатива - идти 1,5 км до метро, но тут я вспомнил о книге, которую читаю, решил попробовать. Только начал "симоронить", минуты через 2 из-за поворота выныривает новенький трамвайчик. Умом я понимаю, что это никакое не волшебство, что гаишники подсуетились и составили протокол в оперативном режиме, но всё равно подкатывает внутреннее удовлетворение: "Ай да я! Ай, да... мамин сын!"

Второй случай: наша компания больше месяца бодалась с контрагентом по подписанию очень крупного договора по поставке эксклюзивного оборудования. Мы хотели оплату через 10 дней после подписания, они предлагали 60 дней. И вот я вчера решил "посиморонить" ответственного подписанта с их стороны. Первая новость, с которой меня встретил сегодня гендир, была та, что позвонили от неуступчивых партнеров и сказали, что не в их правилах, но в нашем случае они готовы пойти на уступку и принять наши условия. Чудо? Может быть, но вчера весь день с ними общался наш юрист, думаю, его заслуги здесь гораздо больше, но... так хочется почувствовать себя волшебником.

А, чтобы освоить азы волшебства надо овладеть методом под условным названием Симорон, или, как его еще с любовью называют последователи - Ванечка Степанович. Суть этой методики в переименовании себя или оппонента по принципу "Я тот, кто..." и дальше, что фантазия подскажет, например: "Я тот, кто кормит пьяного соседа малиновым вареньем из чаши Грааля", а также преподнесения мысленно какого-либо виртуального подарка.

И вот эта немудреная техника, якобы, творит чудеса. Но вот, возникает вопрос: технология-то эта - системно-векторная психология - по происхождению украинская, разработал её киевский врач Юрий Бурлан, тогда почему, если большинство апологетов - жители Украины, они не смогли обеспечить чуда для своей нэньки и погрязли вместе с ней в жутком кризисе. Напрашивается только один ответ, что нелюбимый ими Путин "симоронит" намного качественнее и эффективнее :)

Что же касается самой книги, то описание технологии Симорона занимает только около 40% текста, остальное - реклама: описание чудес, добытых опытными симоронистами.

Так что книжку полистать не мешает, можно даже поэкспериментировать маленько, как это сделал я, но возлагать чрезмерных ожиданий на неё, по-моему, всё-таки, не стоит.

Как-то я наткнулась в Интернете на несколько симоронских ритуалов. Они показались мне интересными и забавными, я скачала эту самую книгу и забыла и про неё, и про Симорон на несколько лет. Но вот я всё-таки прочла "Курс начинающего волшебника", и теперь не понимаю: что же такого привлекательного я нашла тогда в этой системе?

Конечно, оптимизм - это хорошо, но здесь его как-то слишком много. Новое отношение к событию в прошлом не изменит самого события. То, что ты про себя зовёшь человека странным именем, которое сам придумал, не изменит человека. Закономерные неприятные события - не результат ухода от Симорона, это просто закономерные события.

Большую часть книги занимают удивительные истории о том, как одна девочка приобщилась к курсу, и поэтому её жизнь наладилась. Все эти истории - сплошное совпадение. А как же сотни других последователей, у которых ничего не наладилось? Они, говорят авторы, игнорировали сигналы Вселенной, так что, в сущности, так им и надо.

Не хочу казаться параноиком, но весь "Курс" действительно отдаёт сектой. От курса отходить ни в коем случае нельзя, иначе последствия тебя наконец настигнут. С любой проблемой надо срочно ехать к ближайшему "лидеру", а в особых случаях он сам к тебе приедет. Не очень-то хочется впрягаться во всё это.

В общем, я решила больше не возвращаться к Симорону и его авторам. Если в книге и было что-то полезное, мне это найти не удалось.

Систему Симорон смело можно отнести к кастанедовской системе Сталкинга, хотя и довольно эксцентричной. Как вырваться из пут социума, диктующего свои условия существования. Как изменить коренным образом свою жизнь, выбравшись из проторенной судьбой колеи. Сие довольно сложно. Ведь для этого нужно выбросить на помойку все свои социальные маски и шаблоны поведения. Но даже если и не получится обмануть судьбу, то хотя бы попытка осуществить такую наглость, сделает твою жизнь более осмысленной и достойной. Девизом Симорона я бы предложил строки из стихотворения Хуана Рамоса Хименеса: "Если тебе дадут линованную бумагу, пиши поперек".

В книге описывается общая теория Симорона, а также некоторые его приемы. Однако, большая часть книги посвящена примерам применения Симорона реальными людьми. Теория как теория - мало ли таких? Приемы клоунские - ну и что? Моя проблема с этой книгой в том, что примеры просто смехотворны. Подавляющее большинство можно объяснить обыкновенной удачей. У меня тоже бывают дни, когда всё складывается одно к одному, а я ни разу в жизни не симоронила. Вероятно, все эти учения типа "ты сам себе бог" - не моё. Не согласуются они с моим жизненным опытом.

Начиналось все с русских сказок.

Емеля на печи лежал, а щука за него все делала... Бабка гоняла деда к золотой рыбке, чтоб она ее желания исполняла... Конек - горбунок исполнял все желания Ивана...

А теперь у нас есть симорон. Зачем идти на работу, когда можно закинуть трусы на люстру и у тебя деньги появятся. А еще можно пустым кошельком в форточку помахать и крикнуть: "Халява, плиз". И бабло попрет. И еще куча, куча всяких ритуалов, чтобы ничего не делать,а все у нас было.

Лень - черта нашего народа?  Нет.

Пока  читаем Достоевского, Тургенева, Улицкую, Акунина мы не потеряны.