Les Racines Du Ciel

В мире после войны, после того, как человечество узнало, на какие ужасы оно способно, выживать очень сложно. Надо искать новые точки соприкосновения, новые пути общения, новые взгляды на жизнь.

Людям нужна вера. Хотя бы в себя, но после пережитых и творимых ужасов поверить в кого-то или что-то так тяжело...

Наверное, именно поэтому действие книги происходит в Африке - колыбели человечества. Наверное, именно там могли, должны были встретиться выходцы из разных стран, с разных сторон: авантюристы, мошенники, романтики, бойцы, обычные люди, военные.

Наверное, поэтому многие священники в книге боятся собственной терминологии или мягко игнорируются собратьями по ордену за взгляды.

Наверное, именно там и должен был появится чудак-человек, фанатик, уверенный в том, что люди, которые частенько и себя-то спасти не могут, могут найти в себе силу и веру и спасти слонов.

И, наверное, именно так и возникают красивые легенды о чем-то странном, но возвышенном, о чем-то столь приземленном и пока ещё привычном. Именно так, с разных точек, с разных взглядов и мнений, но никогда от лица главных героев, и появляются то ли сказки, то лучшая правда, в которую так хочется поверить.

Вы любите слонов и окружающий их прекрасные хоботы воздух?

Если под вашим пытливым взглядом оказывается печальный слон, а лучше два или даже сразу много слонов, вы предпринимаете попытку накормить маленьких львят, а затем и льва со львицами хвостами гиен, которые пролежали у старого дерева недалеко от маленького озера там в редкой африканской долине?

Если Вы немецкая проститутка, скучаете ли Вы по пыльным размеренным немецким дорогам и грозным величественным и опасным германским лесам, когда Вы пожимаете руку престарелого африканца, которая вынесла все невзгоды напряженных отношений с кровожадными и глупыми грифами, они все норовят укусить Вас за палец, да так, что от Вашего пальца останется не больше чем от пальцев на руке у двоюродного брата престарелого африканца (жена его совсем не любит, и даже думает переехать в Европу на долгое время, пока звезды не перестанут выходить на небо), о котором никто никогда и не говорит?

Если Вы ищите справедливости, разрушаете ли Вы муравейники, которые строились десятилетиями и стоили жизней десяткам тысяч муравьев, души которых теперь непонятно где? Есть ли справедливость в Вашей борьбе, когда каждая зебра, которую Вы фотографируете у водопоя, неизбежно попадется в лапы солнца или когти луны?

Кто когда-либо начал искать и продолжает двигаться солнечными лучами, тот всегда выйдет в прекрасное поле с волшебными тропками навстречу прекрасным мирам.

Читайте смело.

Слоны... Вот не знаю, что не так с этой книгой. Она кошмарно... наивная. Да, мысль понятна. Да, символы, да, свобода, честь и достоинство... Но... Может вообще история Африку и слонов не в тему в эти холодные октябрьские дни. Не знаю. Плюс - очень много повторений. Мусолится одно и то же - по сути, книга могла бы быть короче на сотню страниц и ничего бы не потеряла от этого. Да, были хорошие эпизоды, фрагменты. Очень понравилась история про невидимую женщину, например. Вообще воспоминания из концлагеря. И история Мины... Да, по сути, все, что не было в Африке.

В общем, я прочитала. И я этим довольна.

1001 books you must read before you die: 175/1001.

Флэшмоб 2013: 38/40.

Морель в одиночку выступает за защиту слонов, когда вокруг царят голод, алчность и цинизм. В концлагере в нечеловеческих условиях, среди голода и унижения, он переворачивал на ноги беспомощных майских жуков, чтобы спасти их от гибели. Это маленькое действие не меняло его судьбу, но помогало сохранить в себе человека. Такой тихий протест против мира, который хочет лишить тебя всякой человечности.

Идеи Мореля как-то удивительно перекликаются во мне с мыслями Вацлава Гавела из эссе «Сила бессильных». Правда Гавел пишет о «жизни в истине» - о том, что даже лишённый власти человек способен сопротивляться, хотя бы своим неучастием в лжи. Победа в таком сопротивлении не измеряется внешним успехом, она заключается в сохранении внутренней свободы и достоинства.

Морель и «диссиденты» Гавела похожи тем, чтоготовы действовать в одиночку, не рассчитывая на быстрый результат. И тот, и другой понимают: сила не в оружии, а в вере и личном примере. Даже если их борьба не изменит мир сразу, она меняет самих борющихся - и тех, кто на них смотрит. Это и есть главная «сила бессильных»: отказ мириться с существующим порядком вещей, признавать это порядком, вера в то, что их голос имеет ценность. Я не помню точную цитату Гавела, но он писал, что светлое будущее - это не где-то там, оно уже здесь, и мы в силах растить его внутри и вокруг себя.

Вернусь к Корням неба. Какой же это гимн человечеству, какая тут вера в него! И как это нам всем необходимо. Вот эта надежда. Я бы хотела, чтобы мир, за который боролся Морель, понятия гуманности и порядочности, не были пустым звуком. Роман глубоко тронул мое сердце. Берегите слонов! - кричу я заодно с Роменом Гари. Смерти не будет. Любовь победит.

Я читаю все романы Романа Гари, что издаёт Корпус, какие-то мне нравятся больше, какие-то меньше и я уже плюс минус понимаю какой у романов стиль, настрой, язык, темы и тд. Но этот роман нечто особенное и стоит он особняком. Лично для меня он не попал ни в одну из 2-х категорий, что у меня есть.

Первая: любить, перечитывать, оставить на полках.
Вторая: спасибо за мудрость и эмоции, рада, что прочла, но перечитывать скорее всего не буду.

Этот же роман взял от себя из обеих категорий и в итоге не поместился ни в одну. Он очень мудрый, многослойный, глубокий и опережающий свое время (1956 год), но перечитывать я его не захочу, а расставаться при этом жалко.

Ещё этот роман удивителен тем, что мне нет смысла рассказывать вам о сюжете, потому что он глубже сюжета, потому что каждый видит в этом романе свое, ну и потому, что сюжет здесь не главное.

И к слову, это первый экологический роман.

Здесь мы зацепим много важных тем: и экологию, и дружбу, и истребление животных, и необходимость в эмоциях и мн.др. Оставлю вам несколько цитат из книги:

«Бесполезно защищать что-то или кого-то в отдельности — людей, собак, нужно подходить шире: защищать природу вообще»

«Мужчин не надо судить по тому, что они делают, сняв штаны. Настоящие подлости они совершают одетыми».

«Мусульмане называют это «корнями неба», а индейцы Мексики - «древом жизни»; и те и другие падают на колени и воздевают к небу глаза, в муках колотя себя в грудь. Потребность в защите живого, которую упрямцы вроде Мореля пытаются утолить воззваниями, комитетами борьбы и обществами охраны природы, эти люди хотят насытить сами, нуждаясь в справедливости, свободе, любви - в этих корнях неба, так глубоко вросших им в сердце...»

Первый французский и мой — такого масштаба — экологический роман. 

За книгу «Корни неба» и поднятые в ней извечные и острые вопросы экологии и защиты природы Ромен Гари в 1956 году получил Гонкуровскую премию. 

Не читая аннотации, попала в Африку, в которой француз по имени Морель ведёт кампанию по защите слонов. 

Дело Мореля гремит по всему миру на передовицах газет развитых стран.

Кто-то сочувствует, кто-то не верит, что слоны настоящие, а не символичные, и каждый пытается использовать имя Мореля в своих целях — «приписать ему свои надежды, своё недовольство, свои тайные обиды или свою собственную мизантропию». 

Африканская флора и фауна, чарующие пейзажи, рассветы и закаты соседствуют с насыщенным персонажным составом: террористы, проститутки, журналисты, фотографы, монахи, военные, политики. 

Кстати, о политике. Временами её так много, что с трудом продираешься через полотна сплошного текста о колонизации, прогрессе и независимости Африки, параллельно ужасаясь бойням, которые устраивают охотники, торговцы слоновой костью и поставщики животных для зоопарков и цирков. 

Во всей этой жути Морель с его невероятной любовью к слонам умудряется сохранить удивительную веру в лучшее в людях, независимо от их убеждений и цвета кожи и несмотря на концлагерь и всё, что ему пришлось претерпеть в жизни. 

Нет ощущения, что история вымышлена, потому что так оно и есть.

Даже сегодня.

После двух мировых войн, случившихся за одно тридцатилетие, люди остро ощутили нехватку человечности. Размах жестокости оказался тем более неожиданным, что выпал на вроде как цивилизованное время, далёкое от варварства прошлого. Научно-технический прогресс не привёл к возникновению технократической утопии, а наоборот превзошёл даже худшие опасения скептиков.

Для того чтобы отыскать корни человечности, французский писатель Ромен Гари отправляет своего героя бороться за жизнь слонов в африканскую республику. Для мира и людей, погружённых в большую политику, слоны были своего рода анахронизмом: сначала нужно решить насущные общественные проблемы, а потом дело, может, дойдёт и до слонов. Тем большей неожиданностью для них стало то, когда Морель начал защищать слонов с оружием в руках, словно возникший из легенд Средневековья Робин Гуд.

Морель, прошедший через нацистские концлагеря, видит в защите слонов высший принцип гуманности. В самые трудные времена он использовал счастливую идею – представлять слонов, сметающих любые преграды на своём пути. Далёкая от утилитарности идея защиты окружающей среды видится Морелю единственной возможностью избежать повторения пережитого ужаса. Но самое трудное в этом деле остаётся поверить, что человечество ещё в принципе способно не думать о материальной выгоде. И Морель верит – только так объясняется его безграничная наивность, чем-то цепляющая даже отъявленных циников. Это выглядит настолько же безумно, как и защищать слонов. Но истинное величие цивилизации, пожалуй, стоит измерять его способностью на благородство. По крайней мере, на это указывает Ромен Гари.

Корни неба тянутся из сердца человека. А значит, рай на Земле наступит не раньше, чем эти корни прорастут. Пожалуй, самым важным что сумел показать Гари в своём романе является то, что даже в самые тёмные и беспросветные времена нельзя терять надежду. И что даже возможное самоубийство самого Гари не ставит в этом вопросе точку, ведь даже исчезнув, его герой продолжал быть легендой.

Я честно пыталась осилить эту книгу, но, увы, встречаются на читательском пути такие произведения, с которыми у тебя никак не складывается. Начало книги для меня было более чем интригующим - люди всегда с упоением читают, как кто-то героически в одиночку сражается на правое дело, когда как сами ни за что не осмелятся на решительный поступок. Как, бороться за право на жизнь слонов в стране, где охота на это животное одно из главных развлечений - каким безумцем надо быть?

Признаюсь, именно это безумие и меня подкупило сначала. Все против главного героя, который отстаивает свою точку зрения - сюжет почти всегда замечательный. К сожалению, чем дальше я погружалась в эту книгу, тем большими "дебрями" она для меня казалась, и тем меньше я понимала, о чем речь. Существенным минусом для меня является то, что в этой книге мало диалогов, по большей части там идут размышления автора и повествование событий. Такие книги я очень и очень плохо переношу, они меня не затягивают и не увлекают.

Те кто думают что эта книга о слонах и только о них, будут жестоко разочарованы. Эта книга о жизни, о ее внезапных поворотах, непереносимой жестокости и о маленьких радостях. Гари как истинный психолог тонко разбирается в хитросплетениях человеческих судеб и рассказывает нам что такое "правда", при этом, в книге нет правых и виноватых, ведь у каждого в этой книге она своя и заслуживает того, чтобы ее отстаивали. Тем не менее, все же основной мыслью текста, по моему мнению, является надежда автора на то, что в такое суровое и нелегкое время, самое главное для человека, это оставаться человеком.