Письма. Избранное

Первый вошел в рай благоразумный разбойник. Ему потребовалось крайне мало времени на покаяние — один предсмертный вопль: "Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем".
Но глубину его покаяния нам не измерить, она прорезала небеса до врат рая и стала лествицей разбойнику в Царство Небесное, от глубин ада — в рай.

Конечно, хорошо бы ещё Вам без ропота нести крест свой, глубже и чаще возводить ум и сердце к Богу — туда, где Отечество наше, где Отец наш, Который любит несравненно ни с чем каждое Свое чадо. Вы меня Христа ради простите. Я ведь не пустые слова пишу Вам, а говорю от сердца и от своего большого жизненного опыта, я говорю Вам со своего жизненного креста (и потихоньку, только для Вас одной скажу, что он, крест-то, у меня тоже немалый, и слава Богу за всё).

Не забывайте, что мы не пешки в жизни, а сотворцы Богу.

Много надо трудов понести, чтобы строился дом души. Строй, детка. Он не раз ещё будет шататься и даже нарушаться, пока созреют ум и душа. Набирайся терпения, чтобы терпеть свои несовершенства.

А что выдумывать-то в деревню ехать? В деревне-то что — рай? Да если там и не московская Гоморра, а нечто более приличное, но приедет туда всё тот же Вы, всё с теми же болезнями и неумением жить в Боге? А занчит, местательный Ваш "рай" станет адом.
Я знаю людей, которые живут в Москве, и она для них если не рай, то преддверие его. Они живут верой деятельонй, живой, и никакие "чудеса" новой Москвы их не трогают. Святые с ними, и святыни московские укрепляют дух.

И ещё скажу тебе: в любом случае, с кем бы человек ни начинал строить семейную жизнь, он пройдет периоды искуса, ведь готового счастья не бывает, и зависит оно не только от мужа, но и от жены в той же мере.

И не для нас ли написано, что "все желающие жить благочестиво гонимы будут". И это гонение не от иерархии, не от людей — это наш спасительный жизненный крест, который надо умжественно донести до конца, чтобы не уничтожить плодов креста.

О супруге молитесь, но ему этого не показывайте, жалейте его. Вы-то с Богом и то изнемогаете под тяжестью житейского креста, а он один, как перст, и от того и сердится. Умири его Господь, а Вас умудри сохранять семью.

Ваше отношение к Г. — плотная опека вражья на Вас. А от врага не бежать надо, но с ним бороться.

А жизнь, детка, это школа на всю жизнь, и периодически мы сдаем экзамен на духовность. Вот я и желаю тебе вступить в эту школу, а не судить о людях, о жизни поверхностно.