Цветик-семицветик (сказки советских писателей)

Ох, до чего же я люблю бажовские сказки. Есть в них какой-то свой неповторимый колорит, непередаваемое обаяние. Написанные живым уральским языком, сказки погружают в своеобразный старательский мир, затягивают и завораживают. И при всей своей сказочности они воспринимаются как очень реалистичные произведения.

По поводу языка хотелось сказать отдельно, в нашей "сказочной" литературе есть два автора, чьи тексты отличны от других и почти всегда потрясающе узнаваемы, это - Борис Шергин и Павел Бажов. Только мне почему-то кажется, что их сказки практически не переводимы на иностранные языки, нет, смысл, конечно же, передаваем, а вот своеобразный аромат этих произведений можно почувствовать только в оригинале - на русском.

"Серебряное копытце", может быть, и не самая яркая из сказок, составляющих сборник "Малахитовая шкатулка", но одна из самых известных, её, насколько мне известно, даже изучают в каком-то из начальных классов.

Сказка о доброте и воздаянии за добрые дела. Старик Кокованя всю жизнь ищет сказочного козлика, имеющего серебряное копытце. Этот диковинный зверек может облагодетельствовать драгоценными камнями. Однако, все усилия Коковани впустую. Возможно, так и было бы дальше, не приюти он девочку-сироту Дарёнку. А Дарёнка тоже имела большое сердце и тоже приютила, только кошку - Мурёнку.

А кошка эта была, ох, не простая! Знала эта кошка, что правильно, а что - нет. Может, такие кошки только в сказках и бывают, да я бы от такого домашнего питомца не отказался. Ведь каждый раз, когда Кокованя или Дарёнка принимали верное решение, Мурёнка на своем кошачьем им мурлыкала: “Пр-равильно говоришь. Пр-равильно”.

Так она одобрила отправку Коковани и Дарёнки на зимнюю заимку, называемую ими "балаганом". Тут-то и явился им сказочный козлик, и набил им драгоценных камней. Хотел Кокованя нахватать их как можно больше, да Дарёнка остановила деда, набрал он только пол-шапки, да им и этого хватило за глаза.

И вот, наверное, правильно они поступили, что на беспредельное богатство не позарились, потому что Мурёнка, которая всё время подсказывала "Пр-равильно", исчезла, ушла она с волшебным козликом. Видать, тоже волшебная кошечка была и как нужда в ней пропала, как поняла она, что хозяева её сами научились правильно поступать, так она их и покинула.

Помнится, мне в детстве больше всего было жалко Мурёнку, не понимал я, что она не потерялась, а сама ушла, значит, было куда и зачем - всё у кошки будет хорошо, тем более, что, может, она и не кошка вовсе....

Огромное спасибо Самуилу Яковлевичу за эту сказку, которую в детстве я честно принимал за русскую народную. Как он сумел найти такие простые и верные сюжетные решения в сказочном литературном мире, где, казалось бы, всё, что можно уже использовано и к делу применено.

Правда, эта оригинальность касается идеи присутствия в сказке двенадцати месяцев и всего, что с этой темой связано. В образе же Падчерицы чувствуется вариативность нового явления Золушки, да и мачеха с дочкой тоже как будто сошли со страниц сказки Шарля Перро. Но мы простим ему эту подражательность, потому что в сказках должна присутствовать и некоторая преемственность героев, так читателю их легче идентифицировать и воспринимать. Не забываем, что главные читатели сказок дети, а в мире нет больших традиционалистов, чем дети. Если ребенок что-то познал, то ему гораздо проще иметь дело со знакомым шаблоном, чем с очередной новацией, потому что для него еще нет шаблонности, но уже есть узнаваемость.

И то, что юные читатели и зрители в Падчерице узнавали Золушку, а в мачехе и дочке - другую мачеху с одной из двух дочек, без разницы с какой, это было только плюсом пьесе-сказке Маршака.

Зато, как мне кажется, сказка Маршака поглубже "Золушки" будет. У Перро главная идея - каждый получает по мере доброты его сердца, и за добро полагается добро. Маршак сохраняет в своей сказке эту идею, добавляя к ней другую - более глобальную: любовь и доброта способны творить чудеса там, где власть бессильна. Или по другому: не в силах власть предержащих диктовать свои правила природе и заставлять её подчиняться выдуманным законам. Чем-то маршаковская принцесса напоминает древнеперсидского царя-природоборца Ксеркса, который приказал высечь море.

Она самозабвенна в глупости своей, и главное - никто не дерзает ей возразить. По сути, Маршак в детской сказке показывает анатомию единоличной власти, когда законотворческая инициатива напрямую зависит от интеллектуальных способной правителя. Хотя, в реальной истории до подобной дурости доходило редко, потому что большинство монархов, сами того не ведая, использовали принцип Эндрю Карнеги, на могильной плите которого написано "Здесь лежит человек, который умел собрать вокруг себя людей, которые были намного умнее, чем он сам". Но принцессе всего 14 лет, поэтому ею руководит подростковый максимализм.

Но, сколько бы она не командовала и не грозилась отрубить голову любому, кто будет ей перечить, как сказал Эльдар Рязанов "Ход времён нельзя остановить". Тому же её научили и двенадцать месяцев, которых, кстати, даже в добряки записать сложно, скорее, они воплощение справедливости, а следовательно - природного закона. И читатели вместе с Падчерицей, Принцессой и остальными героями сказки учатся старой незыблемой истине - Всему своё время!

Сегодня - День Святого Валентина. Я с утра совсем забыл о таком празднике, и, может быть, не вспомнил бы о нем, если бы мне не напомнили. В моей забывчивости нет ничего удивительного, ведь это "новый" праздник, наверное, моё глубинное Я его пока так и не признало. Ведь в детстве и юности моих сверстников не было никакого Валентинова дня, мы о нем просто не знали - он пришел "на Русь" позже - в начале перестройки вместе с другими элементами западной культуры. Тогда же мы узнали о другом "тамошнем" празднике - Хэллоуине. Ну да ладно, будем надеяться, что новые праздники и традиции нас только обогатят, кого-то в переносном смысле, а кого-то и в прямом.

Поскольку о празднике я всё-таки вспомнил, то, думаю, надо его как-то отметить. Точно, напишу-ка я рецензию на... Книг про святого Валентина я не читал, каюсь, любовных романов тоже не читаю, что же делать? Есть выход, надо написать на произведение автора, которого звали Валентин. Первым на ум пришел Валентин Распутин, у него очень хорошие произведения, но не слишком они радостные для такого праздника. Дальше - Валентин Иванов и Валентин Пикуль - монументальные исторические романы тоже не в этот раз. Может сборник эпиграмм Валентина Гафта? Они классные, но там желчи много, опять для праздника любви не очень подходит.

Надо чтобы там были мальчик и девочка, или юноша и девушка, и чтобы они признавались друг другу в любви, или просто говорили комплименты. Точно - есть такая книга! Даже не книга, а сказка - "Цветик-семицветик" и автор у неё Валентин! Валентин Катаев, тот самый, что написал "Белеет парус одинокий" и "Сын полка".

В этой сказке есть девочка Женя и мальчик Витя. Девочка Женя прямо сказала, что мальчик Витя ей "очень понравился", а мальчик Витя ответил на это: "Ты мне тоже очень нравишься". Это же просто идеальная ситуация для "валентиновского" настроения. И роль валентинки в их случае сыграл последний - голубой - лепесток, оставшийся на волшебном цветике, надеюсь, все помнят, что мешало Вите играть в салочки.

Лети, лети, лепесток, Через запад на восток, Через север, через юг, Возвращайся, сделав круг. Лишь коснешься ты земли — Быть по-моему вели. Вели, чтобы Витя был здоров!

Конечно, это сказка не только о симпатии, возникшей между мальчиком и девочкой, она о гораздо большем - о том, что по-настоящему ценны только те желания, которые приносят пользу другим людям. Пока Женя исполняла свои мелкие личные "желаньица", она так и не получала от их реализации удовлетворения, скорее, наоборот, больше было расстройства и разочарования. А вот, когда она захотела что-то не для себя, а еще для кого-то, то всё вышло просто замечательно: и мальчик Витя излечился от инвалидности, и сама Женя обрела нового друга.

Так и в жизни, недаром считается, что если всю жизнь заниматься любимым делом, значит, всю жизнь будешь творить, а не работать. Но нужно, чтобы была отдача, а это возможно только в том случае, если твое любимое дело приносит пользу другим людям, тогда ты нужен и востребован, и у тебя всегда будет масло, чтобы намазать его на хлеб. Некоторые пытаются жить обманом, и у многих это даже получается, но их масло всё равно горчит, потому что впитывает в себя эманации проклятий тех, кого они обманули.

Но не будем о плохом, лучше - снова о хорошем. Ведь в сказке не только два счастливых человека - Женя и Витя, за кадром остались Витины родители. Представляете, какое их ожидает счастье, когда их сын вернется домой с прогулки. Я понимаю, что в жизни такого не бывает, что это сказочный сюжет, но ведь и сказочные сюжеты существует в рамках определенной реальности, и тогда "эффект чуда" можно постараться проследить на всех участниках событий, как описанных автором, так и предполагаемых.

В любом случае, поздравляю с праздником всех, кто дочитал всё это до конца - взрослых мальчиков и взрослых девочек, и пусть сия "рецензия" будет валентинкой от меня и от Валентина Катаева всем, кто любит читать... и писать рецензии на прочитанное )