Батый

dolci, как же я люблю Василия Яна! Каждый раз очень тяжело приступить, но какое счастье - окунуться в историческую вакханалию, ощутить пыл битвы!
Помню свое удивление, когда открыла первую часть трилогии "Нашествие монголов" - "Чингиз-хан". Написана в 1939 году, но какой сочный современный язык. Насколько же Василия Ян любит историю, разбирается в ней и готов рассказать ее обычному читателю.
Также происходит и со второй частью - "Батый".

Наследники великого Чингиз-хана ведут грязную под ковёрную борьбу - кто же поведет монгольские войска покорять всю вселенную на запад? Достойным оказался внук - Батый, жестокий, решительный, но не лишенный своеобразного благородства.

Вот орда доходит до Руси, но Русь раздроблена - каждый князек надеется, что сосед поборется, а до него не дойдут, устанут. А потом монголы уйдут и можно будет земли соседа под себя подмять. Но так не выйдет, - и вот русские города уже пылают, колокола звонят, дети и женщины плачут.
Василий Ян любит рассказывать историю персонально. Поэтому у нас есть несколько сюжетных линий со стороны монголов: это мудрец-учитель Батыя, который вынужден вести летопись; проданная невеста; влюбленный в нее парень. А из русских - мощный воитель из лесной деревни под Рязанью, его сын, русский князь. И как всегда сердечко будет разбито, потому что конечно, мы уже знаем, кто победит в этой изнурительной борьбе.
Но гордость берет за русские города, которые держались до конца. И особый интерес пробуждается к церквям домонгольских времен...

Читал великолепный Александр Клюквин.

Итого: читать!

До того как приступить ко второй книге Василия Яна, я практически ничего не знал о жизни Батыя. О том, что он установил иго над Русью, о том, что был внуком Чингизовым - это да, на этот счет не одна книга историческая прочитана. Но чтобы вот так зайти в юрту к Бату-хану, взглянуть в свирепый единственный глаз Субудай-багатура, проникнуть в мысли кровожадных степняков и вместе с ними пронестись огненным ураганом по нашим родным русским землям - это иное. Василий Ян выдал читателю золотую пайцзу, впускающую его в мир самой известной в истории планеты империи. И с искусством великого рассказчика провел его по самым важным вехам наиболее разорительного в Российской истории периода – монгольского нашествия. При этом автор справедливо показал монголов не обычными дикими варварами, какими, я помню, преподносили их нам в школе, но настоящими людьми, чтящими законы своего государства и умеющими уважать доблесть и честь противника. Конечно, и здесь были свои гады, но ведь не без таких же двурушников и мелких душонок Россия не выстояла тогда под натиском кочевников, хотя и были на то силы. И автор не обходит стороной и этих предателей земли Русской. Как итог, дочитав книгу, читатель не испытывает абсолютного отвращения к монголам. Ян еще с первой книги разъясняет образ жизни и мыслей монголов, взгляды на существование и ценности того времени у кочевников.

Помимо основной сюжетной линии, в книге Василия Яна есть еще несколько информативных пластов, которые интересны сами по себе. Во-первых, это устройство монгольской общины, которую автор описывает довольно подробно. Во-вторых, фигуры многих героев книги, таких как, Субудай, Гуюк, российские князья, часть второстепенных персонажей, являющихся реальными историческими деятелями, очень интересны и вызывают желание поглубже покопаться именно в их жизни (чем я, собственно, неоднократно занимался, отрываясь от книги). В-третьих, замечательно изображен быт русских деревень и городов, иногда в самых незначительных нюансах.
В итоге у Василия Яна получился эпохальный роман с увлекательным повествованием, снабженным интересными историческими фактами. На очереди “К последнему морю”.

P.S. Кстати, интересный момент, скорее всего намеренно упущенный автором книги (роман писался в советские времена) – Батый, как и Чингисхан больше напоминали на лицо не азиатов, а европеоидов. Вот, к примеру, памятник Хану Батыю в городе Сёгют, Турция.

А это сам Чингиз.

"...С каких облаков я сорву сверкающие молнии разящих слов, в каком озере мудрости я зачерпну прочной сетью серебристую стаю правдивых волнующих мыслей, где я найду раскаленный котел кипящей смолы, чтобы ею начертать полные жгучей жалости и негодования картины горя, отчаяния и безутешных слез, которыми сопровождается каждый шаг вперед монгольского войска?.."

Батый, достойный внук Чингисхана, великий полководец. И войско у него сильное, организованное, огромное, не войско - орда.
А великих полководцев невозможно измерить понятиями плохой или хороший, добрый или злой. Они - канва истории.
Велико и сильно войско Батыя. Но и Русь велика. Сильна своей землей. Сильна людьми, выросшими на этой земле. Кроме канвы, в ковре истории есть и нити, без которых и истории не было бы, красивые, сильные, смелые: Евпатий, Торопка, Шибалка. Богата Русь великими людьми... Вот только с князьями не очень везет ей по жизни, как за кость, грызутся за власть, за земли... А ведь земля - это, в первую очередь, народ.
И пусть не сегодня, не завтра, пусть через десятки-сотни лет, но сбросит наш народ с себя ярмо татаро-монгольское, задышит полной грудью. Ну а князья, может и им черед придет >_<

Читалось влет, взахлеб, с дрожью. Таких книг немного и я советую, читайте их. Как же пишет Василий Григорьевич!

Все время перед глазами вставал вопрос: почему? почему? почему? Почему мы такие хорошие, умные, сильные, с развитой культурой, стоявшие на несколько ступеней выше - проиграли каким-то кочевникам? Этим диким бродягам степей, у которых нет ничего, кроме их дикости и варварства, которые способны только разрушать и ничего не создают взамен. Не потому ли, что ломать - не строить? Это намного легче, для разрушения достаточно несколько мгновений, а создавалось всё до этого годами и даже не одним поколением! Мрак! Я в очередной раз не понимаю всего этого. Почему? Зачем? Ужас! Единственное, что остается в мозгу - это всё было, было в действительности, мы это пережили, и несмотря на все старания монголов - в итоге мы победили. Потому как мы продолжаем идти дальше в своём развитии, а кто-то еще продолжает кочевать по степи и жить в юртах (возможно я ошибаюсь, но в целом картина такова) Кто не согласен - может брость в меня все что захочет) И не говорите мне про феодальную раздробленность, это общеучебные истины, они не дают ответа на вопрос.

В целом книга очень понравилась, как и предыдущая, слушать страшно и ужасно, сопереживаешь каждому герою, даже когда находишься в стане монголов. Эта подача материала "изнутри" просто потрясающа. Особенно печальна судьба пленных, которые волей судьбы оказываются по разные стороны баррикад, сами того не подозревая. Больше всего не понравился подход к происходящему великого князя Владимирского. Поэтому в итоге о его судьбе не очень убиваешься( А все остальные персонажи потрясающе описаны автором и о каждом переживаешь как о родном, близком знакомом.

Продолжаю рекомендовать всем и каждому! Это наша история и читать об этом обязательно.

P.S. Ребёнку видимо тоже придётся в таком варианте читать, с детской версией совсем все плохо (в плане доступности).

XIII век. Азия пала на колени перед рыжебородым Чингисханом. Однако, поиски живой воды, что даровала бы ему молодость и вечную жизнь, оказались тщетны. Великий завоеватель умирает и завещает потомкам завершить начатое, отправиться дальше на запад и покорить новые народы. Самым рьяным последователем Чингиз-хана оказывается его внук Бату-хан. Преодолевая все преграды он стремиться расширить завоеванные монголами земли и дойти до "последнего моря".
Так как это вторая книга цикла, то я уже спокойно отнеслась к эпизодическим появлениям Батыя по ходу повествования. Он в романе не центральный персонаж, хотя история вертится вокруг его персоны. Как это было в "Чингисхане" данный роман начинается со встречи читателя с дервишем Хаджи Рахимом. И заканчивается книга тоже заметками этого ученого мужа. У меня даже сложилось впечатление, что такой человек действительно существовал и трудился над летописями тех жестоких времен.
А времена были действительно жестокими и тяжелыми. Разгром, грабеж, торговля женщинами и детьми. Однако, роман мне очень понравился, даже больше предыдущего. Хотя в этот раз монголы воевали с Русью и князья не всегда выставляли себя с лучшей стороны. Но такова наша история, приходится ее принимать такой, как она есть. Автор не стремится приукрасить действительность. Вообще, стиль повествования у Василия Яна очень приятный. Я слушала аудиоверсию книги в исполнении Герасимова Вячеслава. Чтец в принципе хороший, но в этот раз я постоянно отвлекалась. Потом приходилось пробегать глазами по тексту уже прослушанного отрывка. И вот что интересно: чтение романа самостоятельно воспринималось совершенно по-другому и даже как-то легче. Картины военных сражений и осады русских городов вставали перед внутренним взором словно панорама. В то время как при прослушивании "видение" книги было плоским и как будто лишенным красок. Это указывает на невероятно хороший стиль изложения Василия Яна, а также, к сожалению, на недостаточно хорошее чтение Вячеслава Герасимова.
Подводя итог, повторю, что роман замечательный. Наполненный историческими сведениями, он вполне может удовлетворить жажду любителей заглянуть в прошлое. И при этом не выглядит некоторым подобием учебника, оставаясь легким и увлекательным произведением.

Вторая книга трилогии про нашествие монголов, и в этой книге про нашествие на Русь. Узнала много нового из истории, я про этот период знала только, что татаро-монгольское иго длилось двести лет.
Удивило, что в войсках Батыя было много мусульман, ведь с ним шли покоренные и присоединившиеся к великому походу народы, исповедующие ислам. И что монголы вообще уважительно относились к чужим богам, а Батый с верным главным военным советником Субудаем так даже запрещали разрушать местные храмы и убивать священников, если они соглашались молить своих богов за монголов. Немного озадачило, что автор показывает завоевателей так, что ко многим из них я даже прониклась симпатией, а немалая часть урусов вызывала отвращение. Герои у автора – обычные люди, независимо от того, на чьей они стороне, и это странно и это меня удивляло, обычно захватчиков показывают все-таки достаточно отрицательными персонажами. Описания битв здесь схематичные и не слишком кровавые, особого разнообразия действий тоже нет. Так что как художественное произведение книга меня не зацепила, а вот как источник знаний по истории порадовала, надеюсь, автор в этой сфере не отклонялся от реальности.

Вторая часть цикла сильно отличается от первой. Она похожа на профессиональную фотографию в сравнении с обычной – и та и та яркая и красочная, но здесь и краски сочнее и детали четче. А ведь книга «Чингиз-хан» мне очень понравился. Вторая книга написана в большей степени со стороны русичей. Ян мастерски переносит читателя к нашим далеким предкам, заставляя их вновь ожить и встать на защиту Родины.
Значительный отпечаток, как мне кажется, откладывает и год написания книги (1942 год), время, когда каждый воспринимает все ярче и острее. Стране нужны такие герои как Ратибор, Торопка и Евпатий Коловрат обычные люди, которые, когда на Русь приходит враг берут оружие и идут в бой. Женщины, которые сражаются наравне с мужчинами, защищая свою честь и свободу. Народ, которого гнут, ломают, убивают, но не покоряют. И все это кажется громкими и красивыми словами, но ровно до того момента, пока враг не пришел в твой дом.
Справедливости ради Батыя Ян не описывает, как абсолютное зло. На страницах он показывает нам весьма властного, но достаточно справедливого военачальника, подчиненного традициям и верованиям своего народа. И войной на Русь он идет, потому что так завещал великий Чингиз-хан, что нисколько не уменьшает бедствий о горя, которое они причинили. Сейчас нам сложно объективно и беспристрастно оценивать поступки монголо-татар, многие из которых были продиктованы условиями и особенностями их жизни.

Книга рассказывает о продолжении монгольских завоеваний в 1237-1238 годах. Освещаются события первого похода Батыя на Северо-Восточную Русь. Следуя завету Чингисхана, армия монголов движется на запад, к последнему морю. На их пути лежат Волжская Булгария и Русь, которые уже сталкивались с ними в 1223 году. На этот раз это не стратегическая разведка, а полноценное нашествие, так что последствия будут тяжкими.

По количеству противников, две основных сюжетных линии. Первая - от лица монголов. Поведение монголов при нашествии на Русь нисколько не отличается от их поведения в Средней Азии. Хитрость, жестокость, насилие, жадность, никакой жалости и сострадания. Читать о таких событиях в истории своей страны тяжеловато. Оставшиеся "каждый сам за себя" города берутся штурмом, разграбляются и сгорают один за другим. Там, где упорство защитников задерживает нападающих, на помощь приходят китайские камнемётные машины. Только весенняя распутица останавливает армию на пути к Новгороду и спасает север Руси от разорения. Монголы возвращаются в приволжские степи, для русских наступает небольшая передышка.

Сюжет первой линии снова закручен вокруг монгола высочайшего ранга. В этот раз им оказался внук великого Чингисхана, командующий монгольской армии Батый. Сначала он едва не пал жертвой интриг среди наследников Чингисхана, но отбился и укрепился на вершине власти. Постоянно рядом с Батыем наш давний знакомый Субэдэй, старый, опытный, осторожный. Отдельные тумены ведут сыновья кагана, ужасно недовольные тем, что командование отдали не им. А ещё волею судеб на стороне монголов оказался и Хаджи Рахим: дервиш, мудрец, борец за справедливость. Когда-то он был детским учителем Батыя, потом помог ему избежать наемных убийц. Теперь Батый снова взял его с собой, ведь Рахим - один из немногих, говорящих правду в глаза молодому хану. Также он постоянно просит справедливости и милосердия к захваченным народам, но почти безуспешно. Наконец, неподалёку отирается бывший рязанский князь Глеб Владимирович, предатель своего народа, ставший проводником монголов. Отчасти с ним же связано повествование о разведке, которую монголы провели перед нападением.

Интересно описано, как Батый управляет войсками. Помимо обычного планирования, в котором ему помогает Субэдэй, и обычных приказов, он использует психологические методы - играет на страхах и честолюбии своих подчинённых. Например, говорит командиру тумена, что ему надо идти вперёд и взять город, а Батый пойдёт следом и возьмёт город сам, если первый тумен не справится. Хан всегда в выигрыше: либо город будет взят с особенной скоростью и рвением, либо его противник (а туменами командовали чингизиды, сыновья самого Чингисхана) будет опозорен перед своим же войском, его влияние ослабнет.

Вторая сюжетная линия рассказывает о древней Руси. Как и другие племена и государства, павшие пред монголами - половцы, Китай, Хорезм, Булгария - Русь оказалась жертвой внутренних разладов и недоверия. Каждый князь считал, что отобьётся один, а другие вместо помощи захотят захватить его земли. В итоге проиграли всё, до кого монголы дотянулись перед наступлением весенней распутицы. Сгорели Рязань, Москва, Переяславль, Владимир, другие города, да сёл с деревнями без счёта. На стороне монголов оказалась передовая тактика, единое командование, численный перевес и китайские камнемётные машины. Даже упорство и мужество русских воинов не смогло компенсировать этого превосходства. Но уже в эти тёмные времена видны проблески надежды. Израненная и обожжённая Русь снова строится, восстанавливает силы. Чингисхан заявлял, что власть монголов продлится вечно, но уже через два века Русь фактически скинет их иго.

В русской линии главным героем можно назвать Торопку - парнишку из хутора, затерянного в болотах под Рязанью. Сначала он с отцом и односельчанами отправляется в ополчение, отбивать нашествие монголов на границу Дикого Поля. Там он попадает в плен и бежит из него, украв монгольского коня. На этом коне он будет служить гонцом и разведчиком сначала в рязанской, затем во владимирской дружинах. В конце концов, пережив разгром и той, и другой, он вернётся в родной хутор. Также с самого начала в сюжете участвует легендарный богатырь Евпатий Коловрат. Сначала он ездит по городам юго-востока Руси, вдохновляет жителей, пытается сплотить князей на борьбу против сильного врага. Не успев на оборону Рязани, он поднимает выживших на партизанскую войну. Воюют они успешно, но оказываются в окружении. Дальше повторяется сюжет из "Повести о разорении Рязани Батыем": русские так стойко обороняются, что только камнемётные орудия подавляют сопротивление. Евпатий гибнет. Впечатлённый Батый отпускает выживших в знак уважения к их мужеству.

Хорошая книга, воспевающая мужество русских воинов, которую тяжело читать из-за картин насилия и разрушения на родной земле.

Это одна из любимых книг моего детства, перечитанная тогда раза два – и вот сейчас еще раз. Мне было интересно, как я восприму сейчас то, что мне нравилось в столь давние годы. И я еще раз с большим удовольствием прочел не просто старую любимую, а очень хорошую книгу, главный секрет которой в том, что автор изобразил с исторической и человеческой достоверностью смертельный конфликт двух культур, имеющих так мало общего, при этом зная и любя обе из них. Читатель смотрит на монгольский поход с двух сторон и сопереживает трагедии сожженной русской земли, но притом и доблести молодого хана Бату и преданных его сподвижников, стремящихся совершить великое дело покорения вселенной. История нам рассказана через взгляды и судьбы нескольких людей, среди которых князья и ханы, простые кочевники и русские ратники, мудрый летописец Хаджи Рахим и молодая жена Джихангира Юлдуз. Все они, несмотря на лаконичность книги (еще одно ее неоспоримое достоинство), запоминаются ярко и живо. А завершен был этот роман в 42 году, когда чувство пожарища на родной земле не нужно было себе представлять. Поразительно, как много было в этом году написано в Советском Союзе – и какого… но это уже отдельный разговор.

«Батый» - вторая часть трилогии «Нашествие монголов» и вместе с первой книгой серии для меня являет собой идеальный образец исторического романа.