Владимир. Книга вторая. Василевс

Много лет проходит после событий, описанных в первой книге про князя Владимира. Но мира на Руси как не было так и нет, брань да брань кругом. Приближенные князя считают его стариком, что не способен управлять страной во благо всего народа, потому как не хочет он увидеть то новое, что распространяется по всем землям. Новая вера собирает все больше и больше приверженцев. И Владимир тоже размышляет о ней:

С польскими и чешскими князьями императоры ромеев говорят, как с равными, немцы, варяги, угры им друзья, а с Русью и ее князем ведут себя, как с варварами, с рабами.

Объяснение этой несправедливости князь находит в вере русских людей. Поклонение древним богам, что уже не приносят счастья, не слышат молитв, становится бессмысленным. И Владимир решается на крещение.

На свете и на Руси есть сила, которая заставила его так сделать. Если бы он не крестился сегодня, пришлось бы это сделать завтра, а не сделал бы и завтра, то уже не по собственной воле, а силой заставили бы его креститься.

Отказавшись от старых законов и установив новые, взяв жену гречанку и практически прогнав Рогнеду, Владимир ждет, что война с Византией прекратиться и долгожданные мир опуститься на землю русскую. Как же он ошибся! Мир не наступил. Еще больше смуты стало на Руси. А после смерти Владимира снова брат готов идти против брата в борьбе за власть. Возвращаясь к вопросу о правдивости исторической информации, который я уже поднимала в рецензии на первую книгу о сыне Святослава, хочется высказать сомнения по поводу женитьбы князя на царевне Анне. (Как женщина не могу пройти мимо такого безобразия.) Скляренко объясняет этот поступок безысходностью, вроде иначе нельзя было заставить ромеев подписать мир. Автор описывает трогательное и болезненное прощание Владимира с его первой женой, описывает боль, что князь испытал при уходе Рогнеды. Мне это показалось маловероятным. Уверена, можно было обойтись от двоеженства, если бы князь захотел этого. Да и зачем вообще необходимо поддерживать дружеские отношения с империей, которая так и норовит воткнуть нож в спину? Правы были князья Игорь и Святослав, ходившие на ромеев войной. Правы так же они были, что хранили свои собственные древние традиции и не принимали чужой веры. Владимир же очень разочаровал меня как правитель, постоянно потакавший боярам. Безусловно мир лучше войны, однако следовало князю больше поразмыслить о том, чем обернется для Руси его решение стать василевсом.