Пареньки села Замшелого

"Правдивая история для юношества" - об умных, выносливых и лукавых пареньках из бедного латышского села - была написана А.Упитом, выдающимся советским писателем, в 1940 году.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

9 оценок

5
33%
4
56%
3
11%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 10Хотят прочитать 33

Рецензии

pozne
17 апреля 2021
Всё счастье в труде, и наша цель....
Знаете, как называют жительниц села Замшелое? Замшелки! Я бы совсем не хотела именоваться так! Да и в селе этом жить мне совсем не хочется. Мужики ленивые, дома разваливаются, дороги перепаханы, амбары пусты, скотина болеет, каждую зиму на людей нападает чесотка. Есть, правда, одно но…. В Замшелом очень любят пиво и пьют одно пиво. Это вот по мне:))
В общем, жизнь в Замшелом не привлекательная – одни беды и горести. И решают замшелки, что это вот всё от того, что нет у них медведя. Почти как в известном мультфильме: «Я почему такой бедный и ленивый был? Потому что у меня медведя не было». И общим собранием и общими усилиями отправляют на поиски цыган и медведя двух пареньков и одного портного. А они, вот незадача, вместо медведя привезут одну простую истину: всё счастье в труде. И вот тут чудесным образом вся жизнь села меняется. Да так, что даже вернувшиеся с заработков мужики, оставившие весь этот заработок в корчме, ни села, ни баб своих не узнают.
И быть бы всей истории забавным рассказом о смекалистых пареньках и их весёлом путешествии в поисках медведя, если бы не вся идея книги и не предисловие.

С увлечением знакомился он с марксистской литературой, с латышской революционной печатью, посещал собрания прогрессивных рижских учителей. Это помогло ему выбрать правильный путь в жизни и в литературе, путь, на котором окончательно утвердили Упита события первой русской революции.
Окрыленный революционной борьбой, развернувшейся в стране, писатель стал одним из борцов за освобождение пролетариата. А главными героями его произведений отныне стали представители пролетариата.
Чувствуете, откуда весенний ветер дует?
Так сказать, принцип партийной литературы в действии. Так что, если хотите читать просто незатейливую, но добрую книжку, отбросьте в сторону все пролетарско-революционные идеи и весело проводите время.
Читать далее
33 понравилось
908
lutra-lo
21 февраля 2025
А было ли село, или это все сказки?
В этой повести переплелись сразу три жанра! Это само по себе занимательно и заслуживает внимания. К тому же тут занимательный сюжет про поиски "синей птицы", ну или точнее "медведя-чародея", который наколдует счастливую жизнь. А еще место действия - оооочень холодная и занесенная снегом латышская деревушка, затерянная где-то среди трех лесов.
Первые главы создают впечатление, что перед нами классический соцреализм - высмеиваются людские пороки, особенно у людей богатых, но, в целом, достается в запущенной деревне Замшеловке всем. Мужики ушли дичать в лес - вроде на заработки, но на самом деле, чтобы тут же пропивать все заработанное, а оставшиеся жители села только наблюдают, как их накрывает снегом и хозяйство приходит в еще больший упадок. Чтобы справиться с бедой, но ничего при этом не делать, отправляют за "медведем-чародеем" Ешку, самого старшего подростка в селе. Ешка берет с собой друга Андра, и вдвоем пареньки затаскивают на сани портного Букстыню.
Затем история вроде остается реалистичной, но обретает сказочные черты. Путешествие по заснеженному лесу описано очень живо и увлекательно, и на пути герои встречают разные опасности и самых разных людей, хозяйку Ведьминой корчмы, лесника, мужиков из своего села и многих других. Путешествие соправаждают различные сказки, которые в изобилии знает портной, и в этой поездке пареньки проезжают многие места из этих историй, и каждый раз оказывается, что ничего магического нет, если приглядеться получше и подумать. Так что получается, что герои всю дорогу развеивают сказочные объяснения насчет реальных явлений.
Вроде бы никакой сказки, но в конце этой книги все-таки случаются чудо - медведь ли помог (а некоторый медведь-таки посещает в конце Замшеловку) или вера в светлое будущее, но чудо в этой книге по-настоящему сказочное. И что забавно, события происходят сказочные, а объяснения им дают соцреалистические!
Третий жанр - пьеса. Из предисловия узнаем, что повесть была написана по мотивам успешно шедшего спектакля. Многие сцены с диалогами второстепенных персонажей как-будто выбиваются из общего течения повести, но если представить, что это происходит в театре, впечатление сразу меняется. Автору нужно показать новое место на пути пареньков, оставаясь в рамках одной локации - так посещение Черного замка разворачивается в одной комнате, или визит в цыганский табор ограничивается костром.
Андрей Упит новый для меня автор, это второе его произведение, которое я читала, и пока что он больше всего поражает меня разнообразие в его творчестве. Любовная история среди скучающих интеллектуалов в столице, или деревенская полусказка-полубыль, где ребята впервые пробуют чай, и главное, кажется, что вот это и есть главная тема автора, вот в описании такой жизни он мастер, а потом ррраз, и новое удивление!
Читать далее
16 понравилось
102
vollxa55
9 ноября 2024
Замшелая душа...
Давным-давно как гласит молва там, где сейчас тянется железнодорожное полотно через сосновый лес, на том месте была деревенька в которой насчитывалось около 20 дворов и называлась она Замшеловка. Жители окрестных деревень сторонились местных жителей, но те и не горевали по этому поводу. Жили-поживали, с не дозревшего ячменя варили пиво, попивали да на небо посматривали, стоит ли идти косить, заготавливать на зиму корм для животных, да как - то еще рано, а затем уже и поздно. Женщины любили в гости до своих соседок на пять минут заскочить, а там смотришь уже и солнце за горизонт закатилось, а дома голодные ребятишки, скот не накормлен...Во всех своих бедах, невзгодах и страшной бедноте винили сглаз, колдовство и прочие пакости нечистого. Автор очень хорошо описывает все суеверия, которые бродили в головах латвийских крестьян того времени, да эти суеверия в разных вариантах бродили во многих головах сельского населения прошлых веков, а крупицы и сегодня бродят не только в головах сельских жителей. Для данной деревни единственным спасением было пр ход в их село с волшебным медведем, который вместе с цыганами бродил по местной округе. Когда цыгане приходили в деревню , то медведь обходил все дома, изгоняя порчу, а к цыганским рукам прилипали вещи хозяев, в дома которых они заходили. Пришла зима, закончились корма, домашний скот начал подыхать, даже тараканы в избах стали переводиться так как в домах не было еды. И женский сход, та как мужское население подалось на заработки, решил послать за медведем трех подростков, что бы те привели в деревню медведя. Автор рассказывает через какие трудности прошли эти ребята в ненастные зимние дли, что бы найти цыган и привести медведя. Повесть для детей, но на мой взгляд, это очень поучительная вещь для взрослых, особенно для тех танцоров, которым мешает пол, что бы хорошо танцевать. Очень много и сегодня таких людей, которые верят в сказку, что при хорошем царе будет лучше жить, а царь находится в нас самих, вот только какой он , вот вопрос....
Читать далее
8 понравилось
205