
Красота во всём
Своё эссе Ясунари Кавабата писал во время 2-месячного пребывания в отеле "Кахала Хилтон" в Гонолулу, на Гавайских островах. И все два месяца любовался вполне обычными предметами - стаканами, поставленными вверх дном на столе в ресторане на террасе отеля. Вернее, он любовался
красотой игры утреннего света.
...благодаря утреннему свету я открыл красоту простых стаканов.
В Гонолулу было на что полюбоваться. Многие путешественники отмечали красивые природные явления в тех местах: вертикальная радуга в море, круглая радуга вокруг луны наподобие нимба, яркие цветы и т.д. Но для писателя, как и для многих,
истиннее та красота, что... пережил вначале... разве не так же бывает в литературе и в жизни?
Да, именно так и бывает. На мой взгляд, этим и объясняется разность вкусов и предпочтений у разных людей. Эссе пронизано японскими мотивами. Кавабата пишет о чайных церемониях, чайных провинциях и традициях:
Настоящий гость почтительно расспросит хозяина о сорте чая.
На Гавайях Кавабата большей частью читал (вернее, перечитывал, так как впервые прочитал их ещё в юности) великие классические произведения - "Гэндзи-моногатари" Мурасаки Сикибу и "Записки у изголовья" Сэй Сёнагон. Оба произведения были написаны в один период - конец X - начало XI века - и остались непревзойдёнными вершинами в японской литературе. Моногатари - это сочетающее прозу и поэзию обширное повествование героического, реалистического или лирического характера, сопоставимое с эпопеей. Интересно, что оба великих творения созданы женщинами. Кавабата отмечает, что те пятьдесят лет, когда были написаны эти книги, являлись наиболее благоприятными для развития таланта их авторов: в другое время они просто не могли быть написаны. Автор анализирует "Гэндзи-моногатари", а также цитирует многих писателей и поэтов, испытавших на себе влияние великих произведений. Кроме того, он говорит о переводчиках на английский язык и американских исследователях японской литературы. Размышляя о роли литературы вообще и развитии жанра "роман" в частности, Кавабата говорит:
После Мэйдзи (1868) [комплекс политических, военных и социально-экономических реформ в Японии 1868—1889 годов, превративший отсталую аграрную страну в одно из ведущих государств мира], когда началось приобщение к современной цивилизации... появились интересные писатели. Но они должны были отдавать свои юношеские годы и силы изучению и освоению западной литературы. Полжизни ушло на просвещение, и потому многие так и не достигли совершенства в собственных произведениях, написанных в духе японской или восточной литературы.
Рабиндранат Тагор во время визита в Японию в 1916 году сказал, что
Долг каждой нации проявить перед миром свою национальную сущность... Нация обязана представить лучшее из того, что есть у неё... Япония дала жизнь совершенной по форме культуре и развила в людях такое свойство зрения, когда правду видят в красоте, а красоту в правде.
Кавабата пишет:
В давние времена подарив миру такое произведение, как "Гэндзи-моногатари", мы выполнили, по выражению Тагора, свой долг.
Заканчивается эссе на высокой ноте:
...какое счастье, что Красота существует и открывается людям.




































