
Литературные премии мира
MUMBRILLO
- 68 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
Я даже не знаю, что можно рассказать об этой истории так, чтобы нечитавшему стало понятно, почему я считаю её одной из лучших историй о взрослении, безотносительно ко времени написания и месту действия. Да, то, что в повести события происходят в Сингапуре, отчасти важно. Это позволяет понять, почему герои периодически обсуждают уровень образования своих девушек, или почему подмечают изменения в экологии. Благодаря двум книгам Ли Куан Ю я прекрасно знаю, насколько всё это было в те времена (1968 год) для Сингапура важно.
Это сейчас эта страна - чуть ли не единственный представитель сформированного информационного общества, с весьма высоким уровнем жизни, а тогда вся эта сказка только создавалась!
Впрочем, как я уже сказала выше, эта книга могла бы быть написана в любой другой стране и на любом континенте, и в любое время. Потому что веками, тысячелетиями проблема взросления поднималась писателями, поэтами и драматургами. Всегда, во все времена, родители с тоской и печалью смотрели на то, как их дети не хотят становиться взрослыми, брать на себя ответственность... Да что там, в нынешнее время эта тенденция только расширилась благодаря всяческим инфантилам, которые то в брак вступать не хотят, предпочитая оставаться "свободными", то детей не заводят из тех же соображений. Что до меня, так я только за. Тупиковая ветвь цивилизации заканчивается, безусловно, тупиком. С другой стороны, безответственные представители другой части населения, напротив, плодятся без всякой меры, абсолютно плюя на необходимость что-то вкладывать в воспитание и образование своих потомков. :(( Крайности одинаково досадуют, тут ничего не поделаешь. Но это я отвлеклась.
Потому что в романе сингапурского автора мы встречаем поначалу вполне обычного и понятного молодого человека, который получил высшее образование и начал работать, живет пока еще с родителями и во многом от них зависит (тоже не только сингапурская особенность). Работа навевает на него скуку, и он нередко её под любыми предлогами прогуливает, заботы отца ему кажутся мелкими, его жизнь - серой и бессмысленной. Тревога матери кажется мелочной, нелепой, как и попытки дяди вправить ему мозги. В общем, такой всем знакомый юный мужчина, который всё знает, в меру циничен, мается бездельем, не знает, чего хочет в жизни, и очень скучает. От скуки таскается по бабам и пьет каждую свободную минуту.
И в какой-то момент кажется, что он прав, что ничего в его жизни не будет - ни свершений, ни достижений, ни радости, ни реализованной мечты...
Но потом на него внезапно начинают сваливаться самые разные проблемы, которые поневоле приходится решать. И вот тут герой взрослеет. Почти случайно, но так по-настоящему, что дух захватывает. И мы понимаем, что всё это время, пока он гулял по Эспланаде, спорил с друзьями, пьянствовал и бездельничал - он где-то внутри все-таки менялся, он взрослел. И никогда не поймешь, кто из этих юных бездельников так и останется вечным шалопаем, а кто вдруг сможет взять на себя ответственность за оставшегося не у дел отца, который никогда не был близок, пока не потерял безвозвратно еще в детстве дарованный ему статус непререкаемого небожителя...
В общем, это совершенно простая история. Вечная. Мудрая. Обыкновенная.

Если слишком долго мечтать, можно и всю жизнь промечтать.
Если слишком много думать, можно и всю жизнь продумать.
И так со всем, с любым аспектом жизни, независимо от чего-либо. Человек определяет как ему жить, как вырываться из однотипного круга потребностей и необходимостей.
Книга одного из крупнейших деятелей литературы и искусства Сингапура всё о том же - о круге дней, откуда не вырваться и не скрыться, где торжественно царит людская самооценка. У одних позволяющая видеть жизнь в ярких красках счастья, а у других (при прочих равных условиях) цепенеть от недосыпания и грусти, от желания уйти от проблем, от вечного желания иллюзорного счастья, с периодическими выездами "отдохнуть" в Турцию или Египет.
Дано ли нам изменить себя, изменить своё мировоззрение? Дано ли нам всем спустя многие годы духовных поисков (которые правда у кого-то и не начинаются) найти самих себя?
Книга Го Босена ставит вопрос, но не дает отчетливого ответа. Она - очередной стимул в поисках смысла жизни. Быть может поиска бессмысленного для кого-то, но не для того, кто хочет познать мир.
Правда, духовные поиски не для всех "удобная" тема, поэтому перейду к иному. Повесть Босена отличается обволакивающей атмосферой простого Сингапура, атмосферой схожей для многих городов, где слилось европейское и азиатское мироощущение. Настроение книги мне напомнило фильм "Падшие ангелы" Вонга Кар-Вая, только в фильме всё было обреченнее, но и в то же время несколько концентрированнее. Интересен эффект кино - насмотрелся, а потом переносишь эмоции на книги. Это уже второй случай явления мне Вонга Кар-Вая в книгах, первый был у Ника Хоакина. И если уж сравнивать Хоакина с Босеном, то Хоакин чуточку чудеснее, запутаннее, надломленнее психологически и атмосфернее.
Вспоминая тут Хоакина, отметил еще факт - смешение культур обалденно воздействует на литературу. Одухотворяет ее, наполняет соками, орошающими читательский ум. А уж если это тропическая страна, то в словах умного писателя произрастает многоголосие лесов, моря и запахов, которое и не снилось европейцу или американцу.
Я конечно понимаю, что мало кто прочитает повесть Го Босена (которая впрочем есть в сети, в составе антологии прозы Сингапура), но это отличная книга, по личным впечатлениям захватившая примерно так же, как "Избранное" Боргена, и оставившая не меньше атмосферного эстетического послевкусия (правда конечно Босен то попроще будет, разумеется).

Вот кстати неожиданно для себя открыла сингапурскую литературу. Сначала я со скепсисом к этому отнеслась, поскольку я никогда не знакомилась столь близко с местной литературой. Иногда у меня вообще появляется вопрос «А там пишут?» вроде как не так много людей, не так много писателей, а пишут же. О чём пишут, да в общем-то о том, что характерно для стран Азии и на восточную тематику, европейцам и русским такая литература те то чтобы не интересна будет, просто многие скажут и что? Потому что мало кто из-за таких мелочей волнуется и переживает. Тут и быт другой и культура другая, не говоря уже об образе жизни и отношениях в семьях.
Это опять же не Европа, где подростки официально становятся взрослыми в 18/21 год, в таких государствах/странах дети вынуждены работать, начиная с детства. И на ребёнка/подростка уже накладывается ответственность. Он не должен лениться, он не должен бездельничать, он должен приносить деньги в семью и отдавать свою долю в бюджет. Само собой понятно, что в таком занятии нет ничего весёлого и радостного, потому что в 15-16 лет хочется заниматься чем-то своим, искать путь в жизни. А что делать, если ты хочешь себя найти, а возможностей у тебя нет? Заканчиваешь школу – иди работать, там даже об высшем образовании не может идти речи, потому что его просто нет. Были бы родственники, можно было бы уехать в другую страну, а нет – терпи. Вот и приходится молодому человеку терпеть изо дня в день одно и то же. Ходить на работу, заниматься хозяйством. Да и финал у этой истории один и тот же – метайся не метайся, а не вырвешься. Одного желания иногда мало, мечты без действий не скрасят жизнь. Можно даже предугадать, что такая жизнь будет тянуться до старости, а потом ещё и детям по наследству перейдёт.
Что хочу сказать, да есть в книге определённые не совсем приятные моменты, но в чём-то эта книга похожа на «Портрет художника в юности» Джойса. Только здесь нет потока сознания. Но тем не менее эта книга больше даже не для взрослых, а для подростков, кто хочет пойти куда-то учиться и не знает, что выбрать. Скажу одну такую вещь, если вы хотите куда-то поступать, думайте своим сердцем и своим разумом, не полагаясь на родительскую волю. Родители тоже ошибаются. Это то же самое, что если я буду заставлять Артура учиться на историка, когда сама осознаю, что это безумно нудная работа, а в школе тебя допекут довольно быстро. Да, есть такие профессии, которые заражают энтузиазмом, когда уже семейная династия. Однако, задайте себе вопрос, рады ли папа и мама тому где работают? Если они сами постоянно жалуются и не довольны своей профессией, то может быть не стоит идти туда, где тебе не будет комфортно, и туда где ты обречёшь себя на скуку? Лучше выбрать то, что разовьёт разные стороны твоей личности и даст не один навык, а несколько и что-то в итоге пригодится. Так что после этой книги, хочется сказать одно – ищите и достигайте, найдите ту сторону, что вам нравится, не бывает так, что человек совсем ничего не умеет.

Куан Мэн уже давно убедился, что в серьезных разговорах вполне достаточно участвовать нечленораздельным мычанием.

Считается, что человеку легче, если ему не нужно принимать самостоятельных решений. Но если человек по должности обязан, не размышляя, все время выполнять чужие решения, тогда его жизнь превращается в тягучее существование, лишенное творческого начала.












Другие издания
