Психология индивидуальных различий

Анна Анастази, Карл Густав Юнг, Иммануил Кант, Борис Теплов, Карл Леонгард, Эрнст Кречмер, Иван Павлов, Вольф Мерлин, Александр Лазурский, Ришар Мейли

Пособие продолжает серию переизданий хрестоматий по общей психологии. В книге даются основные понятия, раскрываются задачи, проблемы и методы психологии индивидуальных различий, основные закономерности и факты. По сравнению с первым изданием шире представлены современные исследования по дифференциальной психологии. Издание предназначено для студентов, аспирантов и научных работников психологических факультетов университетов и вузов, а также для всех читателей, интересующихся вопросами психологии...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

5 оценок

5
60%
4
40%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 7Хотят прочитать 82

Рецензии

Dasha-VS90
22 апреля 2017
Забытый и неправильно понятый Юнг
Сохраняя богатое культурное наследие, К.Г. Юнг оказал очень мало влияния на современную психологию. Современные учебники, как правило, ограничивают обсуждение его одним или двумя параграфами, упоминая его в отношении Фрейда и психоанализа. Единственная опубликованная книга Юнга, которая выделяется в качестве исключения, - это "Психологические типы".
Юнг пытался понять, почему он, Фрейд и Адлер лечат пациентов со схожими недугами и наблюдают похожие явления, и все же каждый из них придумывал совершенно разные теоретические объяснения того, что они наблюдали. Юнг пришел к мысли о том, что, когда речь идет о вещах, абстрактных и неосязаемых, таких как психика, религия или философия, эти вопросы всегда рассматриваются через субъективный мир интерпретатора. Он решил, что большая часть метафизической мысли человека на протяжении веков была проявлением субъективной психологической ориентации, и именно поэтому у метафизиков на протяжении веков были такие повторяющиеся и, казалось бы, неразрешимые разногласия по поводу фундаментальных идей. В начале, есть увлекательное исследование двух ранних христианских теологов, Тертуллиана и Оригена. Юнг считал, что интеллектуальные различия между ними можно отнести к более фундаментальным различиям «мышления» и «чувства» как психологических функций. Ориген, считал Юнг, был «чувством», который совершал христианский акт самопожертвования, отказываясь полностью использовать свою выдающуюся чувственную функцию и вместо этого приближаясь к христианской теологии через призму интеллекта. Тертуллиан, с другой стороны, был естественным «мыслителем», который совершил подобный акт самопожертвования и подавил свою собственную рациональность, чтобы развивать иррациональные части своей личности через свои христианские писания.
Позже мы рассматриваем Юнгианский анализ различных философских перспектив Гёте и Шиллера и то, как они повлияли на их мысли и их известные рабочие отношения друг с другом. Шиллер был интровертом; Гете был экстравертом. Юнг сравнивает Шиллера с досократическим философом Гераклитом, так как в трудах обоих людей выражена вера в принцип энантиодромии: принцип, согласно которому все становится противоположным. Это отражает постоянное взаимодействие доминирующей и подавленной функций личности.
Юнг обозначил четыре фундаментальные психологические функции: мышление, чувство, ощущение и интуицию. Каждая из этих четырех функций может быть интровертированной или экстравертной в ориентации, но интроверсия и экстраверсия для Юнга не имеют такого же значения, как в современном популярном понимании.
Обсуждение природы различных типов составляет сравнительно небольшую часть книги, но этот раздел, тем не менее, будет самым интересным для тех, кто хочет знать, что Юнг действительно говорил о разных психологических функциях
На мой взгляд, книга гораздо больше, чем психология, гораздо более важная основа для понимания понятий психологического развития Юнга или того, что он назвал «индивидуацией», и психического здоровья, которое он обозначил как «целостность». Это также обзор истории идей, философии на Западе, своего рода психологизирующая гегелевская феноменология.
Читать далее
75 понравилось
8,1K
Leksi_l
12 марта 2023
Клиника психопатий, их статика, динамика, систематика. Петр Ганнушкин
Цитата:

Современное учение о конституциональных психопатиях явилось результатом углубленной клинической разработки области так называемых пограничных состояний, – пограничных между «душевными» и «нервными» болезнями, с одной стороны, и между душевной болезнью и душевным здоровьем, с другой
Впечатление:
Ну, что тут скажешь, это классика, бессменная, устоявшаяся, лучшее из лучших. Обычному обывателю думаю будет сложно читать и воспринимать терминологию, проводить причинно- следственные связи и практически невозможно будет увязать ее с реальной жизнью и, как применить эту информацию в повседневной жизни, тоже вопрос. А вот тут то и затык: не каждый практикующий клинический психолог или психиатр может с полпинка применить ее на практике. В этом весь сок научной литературы.
Автор сам говорит о том, что сложно отличить психопатии от реальных клинических случаев, к чему стоит прислушаться и изначально воспринять книгу, как научную для ознакомления с таким феноменом устройства человеческой психики.
Книгу нужно перечитывать несколько раз, разбирать на смысловые элементы и, наверное, только уже в практике удастся поймать тонкую грань, про которую пишет автор, если планируется с этим работать. А если нет, то стоит просто знать, что не все проявления психопатий равно диагнозу. Тут, наверное к сожалению.
Ему за книгу отдельное спасибо, добавила в профподборку.
О чем книга: автор раскрывает нам психотипы личности, которые близки к патологии.
Читать/ не читать: читать медицинским психологам, психиатрам
Читать далее
71 понравилось
942
Sandriya
30 ноября 2016
"Психопатии бывают разные - черные, белые, красные"
В нашем обществе принято называть психопатами всех, кто хотя бы как-то отличается от общепринятой нормы. Если ты маньяк - получи клеймо психопата, серийный убийца - обвесься теми же ярлыками, даже в случае повышенной вспыльчивости и чрезмерной импульсивности тебя посчитают психопатом. На самом же деле, психопатия - это психопатологический синдром, заключающийся в констелляции сниженной способности к сопереживанию, неспособности к искреннему раскаянию в причинении вреда, лживости, эгоцентричности и поверхностности эмоциональных реакций (добавлю от себя - кроме тех, что касаются лично его). Именно данный феномен, в таком его понимании, хотя и не давая четкого определения, исследует в своей книге Петр Ганнушкин.
Выделяя статику и динамику протекания психопатий, подразделяя психопатов на группы (в этой разбивке ученый пользуется классификациями и Эмиля Крепелина, и Эрнста Кречмера, а также Михаила Гуревича, так как единой типологии психопатий на данный момент не выделено, к слову, и термины "социопат" и "психопат" одними научными умами разделяются, другие же отождествляют их) четко и "без воды" описывает каждый вид, каждое состояние и присущие им характеристики и реакции, иллюстрируя некоторые из них яркими примерами, которые представляет в книге.
Честно признаюсь, когда я читала книгу - мне было мало, мне хотелось, чтобы каждому состоянию было отведено больше изучения, оно рассматривалось бы со всех известных позиций и предлагалось бы больше описаний согласно разнообразным ветвям как психиатрии и психотерапии, так и, к примеру, той же мифологии. Тем не менее, "Клиника психопатий, их статика, динамика, систематика" - абсолютный маст-рид для психиатров и психотерапевтов, это наша классика и настольная книга.

Читать далее
23 понравилось
3,3K