Меня с самого начала поразила задумка этого произведения. Чтобы такой правильный, до мозга костей религиозный Белянин написал книгу от лица демона... О_о Обычно с демонами в книгах у него активно борются, низвергают, дискредитируют - и вдруг такое. Хотя зря я надеялась на что-то экстраординарное, "Демон по вызову" получился по-белянински правильным, приправленным привычной долей философских размышлений и элегической грусти. Книга представляет собой небольшие разрозненные эпизоды из жизни Абифасдона - демона из отдела выбивания задолженностей. Душами, естественно. А также его жены, друга, начальства и человеческих жертв. Лейт-мотивом проходит ожидание пополнения в демоническом семействе, что в свою очередь становится причиной множества забавных и нелепых ситуаций. Переборщил Белянин с описанием быта демонов. Хотя, само по себе сочетание ада и такой практически советской действительности не может не веселить. Ну, сами посудите, где живет главный герой? Если он демон, то значит, в аду. А кто бы мог предположить, что в аду простым служащим точно так же положены квартирки по 40 квадратных метров, с обязательным бонусом в виде сварливых соседей, таких же демонов? А теперь прибавьте к этому неотъемлемую экзотику региона. А если в гости нагрянет теща, то это вообще тушите свет. Хотя кажется странным поведение жены Абифасдона Азриеллы. Нет, ну нежные семейные отношения демонов в виде плеток - это здорово, но вот когда он от нее постоянно запирается в туалете, за решетками под напряжением, а она неизменно к нему ломится... Зачем она это делает? Почему все женские образы тут представлены этакими полуразумными полуживотными-полуклушами наседками? И вот вопрос "Зачем?" преследовал меня очень часто. В принципе, мои худшие опасения подтвердились. Зачем Белянин писал книгу про демона, если этот демон в итоге такой же честный и правильный, да и вообще как две капли воды похож на других персонажей, особенно на Ааргха? В общем, я остался в недоумении, общее впечатление было, как будто съел шоколадную конфетку, а внутри вареная морковка - такая правильная и вялая. Четыре звезды исключительно за то, что все-таки очень смешно, а также за форму коротких историй, которую я так люблю. А, и еще за ангела быстрого реагирования Альберта - друга Абифасдона. За Альберта, не способного противостоять российской бюрократии, который честно платит взятки гаишникам, который с полуслова понимает, сколько конкретно Азриелле "не надо" фруктов, и который такая пуська, что за ним косяками бегают озабоченные армяне.

Зеленая кожа, местами проглядывает чешуя, огромные рога, размером не меньше их обладателя. Вот наш главный герой. Силуэт, тень, сила, всполохи адского пламени. Грех, шепчущий у тебя за спиной. Рука протягивающая договор. Слух, чтобы зафиксировать просьбу и спросить с тебя. И правда, но не истина, чтобы сбросить тебя на сковороды, в печи, на зубцы демонов ада ждущих и жаждущих.

Лучезарный свет небесно-синих глаз. Размах белоснежного крыла. Перо к перу, чистота и свет, белоснежность. Золото кудрей. Счастье от встречи с ним, желание нравится, желание помочь. Сила спасение. Последняя инстанция, последний шанс. Не истина, лишь надежда. Сила способная на краткий миг отодвинуть гибель на кострищах, но не сила способная исцелить. Не та что исправит, но та, что попробует направить. Наш антагонист.

Обнаженное тело. Соблазн, в который погружаешь руки и застреваешь комаром в янтаре. Нежность, изгибы, растление, материнство, жадность, слезы печали, ярость и смех. Хаос несущая среди гармонии. Любовь, дарящая среди агонии. Мать среди тьмы, угара и пламени. Подруга в мире без доверия, связи сплетающая, объединяющая и разрывающая. Женщина, жена, будущая мать. Образ Марии из преисподней.

Вспыхивание грехов, кружащихся на карусели жизни. Жадность, пьянство, прелюбодеяние, гордость, тщеславие, убийство. Загнивающий мир. Есть ли спасение? Есть ли кусочек рая среди ада, созданного самими людьми, теми кто пролетает мухами между двумя не истинами, под алмазным оком наблюдающего? Продажа, спасение, знание и незнание. Чья душа на кону? Кого взвешивают весы, те что растворяются на заднем плане сливаясь с окружением? Что важнее всего в этом мире разбитых надежд с остатками правды, с которой ничего не спросить, потому что руки людей разбили ее сами и теперь обвиняют ее в том, что она не правда, что она сама, что им это было не нужно. Кто-то пытается ее склеивать, кто-то растоптать, не видеть ее оставшегося правдивого блеска. Мир мешанины. Мир смеха и слез. Мир потерянного прошлого, огромной страны, которой больше нет. Что же осталось? Что удерживает хаос? Перед чем он прогибается? Что жаждет каждый? Мешок золота? Чтобы повернулся тот, кто ушел прочь, унося надежды? Что осталось? Любовь и дружба. Хрупкое и стойкое. Не будет грозы, если ад найдет рай. Не будет падения, если рай познает ад.

Так неужели это только борьба за душу? Не было ли это еще и борьбой за разум? Не стало ли это снова примером, объединения? Вопреки.

ps. Фантасмагория (кино) — поджанр кинофантастики, представляющий фильмы о чём-то совершенно нереальном, изображающий причудливые видения, бредовые фантазии.

Есть прекрасные «Благие знамения» Терри Пратчетта и Нил Геймана, а есть эта дешевая пародия на дружбу ангела и демона. Шутки в данной книге на таком уровне, что удивляешься, как её вообще напечатали? Сыграла прошлая слава писателя? Ну смотрите сами:

— Милый, мне скучно! — И что, дорогая?! Ты уже разбила телевизор, выпила аквариум с пираньями, сломала руку соседке снизу и… — А мне всё равно скучно-о! — Но я уже избил тебя, любимая!.. — Это когда было… — жалобно вздохнула она.

Смешно? Мне противно. Я лет 15 нежно люблю «Рыжего рыцаря» и «Свирепого ландграфа» , в трудные времена перечитываю фрагменты, поднимаю себе настроение. А тут такое низкопробное, псевдоюморное безобразие, еще и в огромных количествах. Демонесса ждет ребенка и жрет грешников, её муж избирательно подыгрывает контрактникам, ангел даёт взятки гаишнику. Не хватает только дебильного закадрового смеха, после каждой реплики. Очень на любителя.