Не ради прибыли. Зачем демократии нужны гуманитарные науки

Рейтинг LiveLib

3,9

39 оценок

• 5
  33%
• 4
  41%
• 3
  18%
• 2
  8%
• 1
  0%

Ваша оценка

Отметить эмоции

Прочитали 50Хотят прочитать 96

Рецензии

• 

  IvanHumenyuk

  31 января 2019

  Нам грозит всемирный кризис образования. Что делать?

  По мнению американского философа Марты Нуссбаум, мы переживаем всемирный кризис образования. Она видит этот кризис в упадке гуманитарных дисциплин. Современные родители более заинтересованы что бы их дети выбирали технические науки, тогда как гуманитарные кажутся им менее привлекательными. Образовательные программы США и Европы нацелены на экономический рост. Марта приводит пример, что ни экономический рост, ни рост ВВП не влияет на рост и качество образования в обществе. Также увеличение капитала в руках корпораций и олигархов не приводит к осмыслению этой темы последними.

  
  
  Наличие у студентов независимого мнения опасно тогда, когда нужно получить группу технически обученных послушных специалистов
  

  По мнению автора, система и метод в наших учебных заведениях уже давно устарели. Сидения учеников и выслушивание часового монолога учителя, а также заучивание – не дает результатов. Что она предлагает? Сократовский диалог, диалог учителя и ученика, обсуждение и дискуссия – формируют другое мышление. Взращивание сократовского диалога учит детей и студентов анализировать, выявлять факты, изучать аргументы и приводить свои. Такой диалог формирует критическое мышление. Также Марта приводит пример системы образования Рабиндраната Тагора. Он до сократического диалога добавил еще изучение искусства. По мнению Тагора – искусство вносит большой вклад в воспитание. Именно искусство позволяет нам понять себя и людей вокруг. Литература развивает творческий потенциал и эмпатию.

  
  Желание сделать начальное и среднее образование сократическим, не является утопией, для этого не надо быть гением, а можно достичь в рамках любого общества
  

  Марта приводит примеры того, что в будущем узкопрофильные специалисты будут все менее нужны. Инновационные разработки нуждаются в гибких, открытых и творческих умах. Работодатели уже сейчас готовы предоставлять большинство вакансий гуманитариям, с творческими способностями, критическим мышлением и умением анализировать ситуацию с разных сторон. Также критически мыслящие люди крайне необходимы для развития демократического общества. Марта Нуссбаум не только критикует старую систему образования, а на ярких примерах Тагора, Фрёбеля, Манна, Дьюи, демонстрирует варианты дальнейшего развития.

  Итог:

  Книга очень понравилась, она небольшая, можно осилить за несколько вечеров. Марта Нуссбаум на примерах разных философов показала пути развития и мне они понравились. Если вам интересна тема образования, тогда рекомендую!

  Читать далее

  7 понравилось

  1K

Цитаты

• 

  shark777

  7 марта 2019

  Какие структуры оказываются опасными? Исследования показывают, что существует несколько вариантов. Во-первых люди демонстрируют дурное поведение в случае, если они не несут за него личной ответственности. Также люди ведут себя гораздо менее достойно, когда действуют анонимно, как часть безликой массы. И совсем другое дело, если за ними наблюдают или если они несут личную ответственность. ( Любой, кто когда-либо ехал с превышением скорости и затем тормозил, заметив в зеркале заднего вида полицейскую машину, знает, о чем идет речь и насколько это распространено.
  Во-вторых, люди ведут себя ненадлежащим образом, если никто против этого не возражает. Испытуемые у Аша склонялись к неправильному ответу, когда все остальные участники эксперимента, которые на самом деле работали на исследователя, но считалось, что все находятся на равных условиях, дружно высказывали ошибочное мнение. Но если хотя бы один из таких псевдоиспытуемых высказал иное мнение, остальные чувствовали, что могут опираться на собственные ощущения и представления.
  В-третьих, люди ведут себя неправомерно, когда человеческие существа, над которыми они имеют власть, оказываются безликими, теряют индивидуальность. Во множестве ситуаций человек ведет себя гораздо хуже, когда "другой" изображается как животное или как существо без имени, обозначенное номером.

  Читать далее

  2 понравилось

  480
• 

  Taygete

  13 августа 2022

  В школе Тагора через язык танца и внимание к искусству воспитывали в мужчинах восприимчивость и смелость, а также отсутствие стремления к господству над остальными людьми. Тагор четко соотносил эту цель с отказом от агрессивного колонизующего национализма, который для него ассоциировался с европейскими культурными ценностями и стандартами мужественности. Ганди позднее тесно связывал свой ненасильственный подход к социальным преобразованиям с отказом от доминирования в сексуальных отношениях. Он сознательно культивировал личность, которая бы обладала андрогинными и материнскими чертами, и делал это не для того, чтобы заставить своих последователей отказаться от традиционного гендерного разделения, но чтобы показать им: можно быть мужчиной, не будучи при этом агрессивным; множество гендерно обусловленных типов поведения совместимы с истинной мужественностью, если только при этом основное внимание уделяется уважению человеческого достоинства других людей и сопереживанию их нуждам.

  Читать далее

  269
• 

  BookishPotato

  20 июня 2020

  В книге «Не ради прибыли» Нуссбаум развенчивает представление о том, что образование, прежде всего, являет собой инструмент экономического роста. Она утверждает, что экономический рост не всегда ведет к улучшению качества жизни. Презрение к искусству и гуманитарным наукам, пренебрежение ими ставят под угрозу качество нашей жизни и процветание наших демократических государств.

  303

Подборки с этой книгой

• 

  "... вот-вот замечено сами-знаете-где"

  • russischergeist
  • 39 918 книг
• 

  Полития

  • viktork
  • 495 книг
• 

  Нонфикшн

  • Elmira730
  • 795 книг
• 

  Теория и практика образования

  • capitalistka
  • 10 книг
• • 
  • 
  • 

  Номинанты Нобелевской премии 2022

  • EkaterinaMatvienko95
  • 49 книг