Собор Парижской Богоматери. В 2 книгах (подарочное издание)

Грустная история юной красавицы Эсмеральды, история любви и равнодушия к страданиям ближнего знакома более или менее большинству образованных людей в мире. Но ни один фильм, ни один мюзикл не даст подлинное представление об этом произведении, не донесет тот смысл, что вложил в него автор.
Для меня многое в книге стало неожиданностью. Наверное, Гюго описывал, какова была реальность того времени без романтики и идеализирования, а я была к этому слегка не готова. Не ожидала я, что в книге такая простая и глупая история любви Эсмеральды, и что больше, чем этому, автор уделит внимание бурям в душе злобного похотливого дьявольски бесчеловечного виновника всех страданий бедной девушки, которой просто не повезло станцевать не в том месте. Как много в то время было глупости и жестокости, вызванной необразованностью большинства людей... Тяжело было читать о таком количестве несправедливости. Однако месть сладка и, только дочитав книгу, понимаешь насколько - хотя бы один получил по заслугам, и не чувствуешь сожаления. В этом, в том числе, сила произведений Гюго: он доносит до читателя то, что хочет сказать; он будет повторяться и вдаваться в подробности (иногда очень раздражая этим), но в конце концов читатель поймет и зааплодирует.
В то же время, как известно, одной из главных целей автора при написании романа было стремление обратить внимание на Собор Парижской Богоматери и не позволить стереть его с лица Земли. Получилось. Очень много внимания уделено Собору, Парижу - не единожды читатель совершает экскурсии по его улицам - то вместе с влюбленными, то с распутными, то с поэтически восторженными, то с безумными и ожесточенными героями.
Поразили все герои по-своему. Достаточно пространно прошелся автор по возлюбленному Эсмеральды - он просто никакой,и представить сложно, почему Эсмеральда верила в него до самого конца... Самым достойным и отважным (и, к сожалению, в то же время самым неудачливым и несчастным) оказался самый презираемый и отвергнутый обществом горбун Квазимодо.
Наконец и в общем, есть что-то загадочное, мистическое, волнующее в Средневековье, хотя и жестокое. Так непривычны нравы того времени, но Гюго так мастерски все описывает, что ты буквально переносишься назад во времени. Романы Виктора Гюго - это, на мой взгляд, высокоинтеллектуальные приключения с элементами детектива, психологии, философии, истории; читать их непросто, но оно того стоит.

Пока одна из самых интересных книг 19 века, прочитанных мною. Первые главы были больше описательными, очень детально описывали сцены, но к середине началось действие. Для меня это разделило книгу на две части, очень тягучую, трудно продираемую и динамичную, дерзкую. Так что порог вхождения в неё высокий, но на выходе читатель получает эмоциональные горки, в конце которых очень хочется увидеть хорошую концовку, но...

В этой книге я не увидела четкого главного героя, хотя нет. Он есть. Это сам Собор! Ему посвящено огромное читательское время, именно его автор возвышает и именно им любуется все время. Остальные герои тоже получают капельку своей любви, но Собор всё равно остается фаворитом.

Хоть книга и пытается быть для меня несчастной историей любви, потерь и зависти, но я упорно вижу всё в виде какого-то классического драматического спектакля, где в конце говорит "все умерли". Наверное так оно есть.

Уверена, нет таких людей, кто хотя бы раз в жизни не слышал о красавице Эсмеральде и горбуне Квазимодо, как и о других героях "Собора Парижской Богоматери". История страсти и страданий на слуху, но вот познакомиться с первоисточником интересно вдвойне. Роман прекрасен в каждом своем мрачном, изящном слове. Удивительно, но в этой средневековой истории есть место даже юмору, иронии. За них отвечает не очень удачливый поэт Пьер Гренгуар.

Повествование пропитано Парижем. Этот шумный город и его строгий Нотр-Дам-де-Пари - полноправные участники всех происходящих событий. Они не фон для разворачивающейся драмы, они в главных героях, к которым с каждой страницей привязываешься все сильнее. И автор романа дает отличную возможность познакомиться со средневековой жизнью города, организацией общества, изобретениями и искусством.

Сам роман "Собор Парижской Богоматери" напоминает величественный готический собор, возносящийся вверх, к Богу. Монолитный, сотканный из каменного кружева, легкий и монументальный одновременно. Виктор Гюго описывает каждую деталь повествования, каждый нюанс и оттенок важен. Поэтому роман совсем не просто читать. Его не проглотишь за несколько поездок в метро. Приходится вчитываться, вглядываться. Хочется поразмышлять над героями и их поступками, почувствовать их жизнь и движения души. Думаю, роман войдет в мой личный список книг для периодического перечитывания, настолько он хорош и глубок.

Книга, написанная человеком, влюбленным в Париж.

В XXI веке интересно читать, как автор в XIX веке рассказывает про Париж XV века, считая, что архитектуру безнадежно портят архитекторы. Если он так в XIX веке думает, то что же нам в XXI осталось? Особенно после пожара.
Целые главы посвящены исключительно описанию Парижа и собора, как рос Париж переползая через ограды, менялся собор в течении времени.
Хотелось бы читать такое сидя в летнем кафе расположенном где-нибудь на улочке о которой идет речь.

Что касается сюжета, ну знаете ли, никогда не понимала влюбленность исключительно на основе внешности. Да и логичность поступков персонажей сильно прихрамывает, на все возможные конечности. В прочем, видимо, для XIX века такое в книгах было нормой, может и не только в книгах. Проникнуться симпатией или, хотя бы, пониманием ни к одному из персонажей не удалось.

Основные персонажи:
В прошлом посвятивший себя науке, ныне поглощенный желанием (он говорит о любви, но я бы это так не назвала) архидьякон.
Его брат - ленивый избалованный школяр.
Трусливый бродяга - непонятый ни кем поэт-философ.
Влюбленный только в себя самого капитан.
Цыганка, о которой известно только то, что она ищет родителей и любит капитана, с которым и парой слов не обменялась.
Единственный приятный парень - уродливый горбун.
И, конечно, козочка, интеллектом и порядочностью превосходящая большинство вышеперечисленных.

В целом, для выхода из зоны комфорта современной литературы рекомендую к прочтению.

Сложно открыть что-то новое в книге, сюжет которой известен даже тем, кто её никогда не читал. Кто-то, быть может, видел мюзикл, кто-то, такой, как я, смотрел диснеевский мультфильм. Совершенно точно, что про Эсмеральду и Квазимодо слышали буквально все. С одной стороны, это убивает интерес к книге, потому что она не несёт больше в себе тайны. С другой, увеличивает желание узнать, как же оно всё было изначально. Я купила книгу случайно, и на моё спонтанное решение определённо повлияло знакомое название. Возможно, мне даже захотелось знать чуть больше других.

Это было достаточно долго... Речь идёт про сам процесс чтения. Ведь главный герой романа - сам собор, а изучение характера здания - занятие много более нудное, чем изучения характера людей. Есть в книге такие главы, которые просто нужно "пережить". В них рассказывается исключительно про город. Тут роль играет тот факт, знаком ли читатель с Парижем лично. Я там никогда не была, поэтому мне было трудно читать все эти незнакомые названия. Пытаешься что-то представить, понять, но осознаёшь лишь то, что это красиво и нужно всё увидеть воочию. Однако если всё же осилить посвящённые Парижу главы, можно получить весомую награду. Сам рассказ поистине интересен.

Вряд ли здесь требуется раскрытие личностей героев, но пару фактов стоит отметить. Эсмеральда... Как я ни пыталась, не смогла проникнуться нежными чувствами к этой девушке. Возможно, роль играет и её возраст, но мне она показалась немного глуповатой. Все её реплики начинаются, как правило, с восклицания, состоящего из одной буквы о, и посвящены одному человеку, которому она сто лет не нужна. Девушка выбрала себе объект восхищений и теперь о своём отношении к другим вспоминает лишь тогда, когда они появляются рядом. А вот архидьякона, влюбившегося в неё, на самом деле жалко. Он способен на настоящие чувства, но не умеет идти на жертвы ради них. Я не смогла проникнуться к нему хотя бы неприязнью.

А ведь получается, что единственный положительный (без пререканий) персонаж романа - Квазимодо. Этакое живое доказательство того, что в самом непривлекательном теле может храниться самая красивая душа. Он единственный в этой книге, кто умеет различать добро и зло. На самом деле, порой даже страшно становилось от жестокости людей того времени, учитывая, что их любимым занятием было созерцание казней. Сейчас нам это кажется таким кощунственным действием, а для них это было привычным развлечением. А потом случайно закрадывается мысль, вдруг и в наше время люди были бы не прочь смотреть на настоящие казни, но они умело прячут в себе эту тягу из-за несоответствия подобных мер современности?! Ведь, как известно, меняются не люди, а преобладающие в обществе идеи. Надеюсь, что это лишь мои страхи.

Мне очень понравился язык автора. Он как будто говорит с читателем на равных, при этом изначально завышая интеллектуальный уровень собеседника, будто он не представляет даже, что его книгу может читать не самый умный человек. От такого безоговорочного уважения становится несомненно приятно. Да и сам текст истории, не считая пары глав, преподнесён весьма удобно. Трудности возникают лишь при встрече со словами из лексикона средневековой Франции. Есть порой ощущение, что читаешь сказку. Хотя таким духом овеяны многие книги, рассказывающие истории того времени. Автор делится нередко своими прекрасными мыслями, каждой из которых хочется найти свою полку в голове. Для меня чтение не прошло зря. Я узнала кое-что про зодчество. Если подумать, то до некоторых идей я, пожалуй, смогла бы и сама дойти, но лишь книга дала мне повод попробовать это сделать. Теперь даже немного обидно, что об этом произведении люди уже знают так много, ведь оно определённо стоит того, чтобы начать с ним знакомство с чистого листа, хотя в той же мере оно заслуживает полученной славы. В этом его прелесть, и этим оно прекрасно.

Франция. Архитектура. Короли. Лилии. И Гюго. Непременно у меня с эпитетом "пьяный" : чем же ещё объяснить столь бурный поток его красноречия , громадные ответвления , энциклопедический полигон в каждой книге . Но ведь это титан , само воплощение плодородной виноградной гроздьи и чувственного Парижа . Прекрасен даже в грязи , также как его лунная мечта и мучительная хворь — грозный и притягательный Париж.
А все потому , что в сердце его вычурная башенка Нотр-Дам , на стенах ее ослепший от поисков Никола Фламель оставил ключи ко своим мнимым тайнам . Мнимым потому , что чем бы ты не занимался и чего бы не искал , рано или поздно к тебе нагрянет то испытание и страшная кара , обещающая за смелость блаженство в награду . Любовь , и любовь не выносящая половинчатости и сомнений. Жар , которым полыхают щеки Эсмеральды после танца ; тот ужас от первого и неуместного испытания в глазах Клода Фролло ; собачья преданность Квазимодо , которому природа только и оставила что способность отдаться любимому существу целиком . Печально становится , потому что любить без остатка умеют лишь ушибленные Творением , несчастные и отвергнутые .
Песнь души Квазимодо , прорывающаяся сквозь гул толстухи Марии , есть то печальное и тайное , чего мы с таким приевшимся выражением ждём от невыразимого , величественного чувства .
Но пригубив даже опасный напиток , мы теряем власть над собой . Власть обретает потребность обладать , или же умереть . Страшная пляска смерти и страсти , где с каждой погибелью рождается новый синтез и смысл . Но только не с обречёнными Клодом и Квазимодо , чьи души связаны и заказаны от простодушия навсегда . Обречена Эсмеральда , и погрузившись в страстную пляску смерти гибнет . Поэтому стоит ли удивляться , если Квазимодо скинул Фролло со шпиля ?
Вот в чем загадка этого романа Гюго : смерть не приносит облегчения и спасения
безумцы умирают и исчезают в вихре дионисийских страстей безраздельно . Это то , что называется Рок
Рок - высечено на стенах Нотр-Дам. История была только видением , навеянного этой живой каменной книгой. Миф , остаток бушующего Средневековья , сопричастниками которого были химеры на башнях .
Роман Гюго показал подлинную французскую натуру , всю ее смертоносную и пьянящую красоту . Нотр- Дам же — страж , гармония , свет, память , логос ; приют и воскрешение , где души всех участников трагедии наконец найдут успокоение