Логотип LiveLibbetaК основной версии
Обложка
User AvatarВаша оценка
4
(1)

Феномен советской культуры

Людмила Булавка
Оценка советской культуры как культуры тоталитарного типа, на которой настаивают многие современные исследователи, в методологическом отношении оказывается не продуктивной и не позволяет объяснить всю сложность, богатство и парадоксы данного феномена. Книга Л.Булавки выводит феномен советской культуры из сферы идеологических коннотаций в область теоретического философского анализа.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0
1 оценка
  • 5
    0%
  • 4
    100%
  • 3
    0%
  • 2
    0%
  • 1
    0%
User AvatarВаша оценка
Прочитали 2Хотят прочитать 5

Рецензии

  • Аватар пользователя
    Your-lucky16 июня 2017 г.

    Незаслуженно нечитанная

    Советская культура, как и СССР в целом, феномен сложный, противоречивый, объемный и многогранный. В контексте существования российского государства и русской культуры советская эпоха оказалась не столь длинной, но едва ли кто-то поспорит, что она была яркой и оставила существенный след, как в истории России, так и в мировой истории. Сегодня СССР исследуют представители многих гуманитарных научных направлений: историки, филологи, политологи, социологи, философы и т. д. И их вполне можно разделить на два лагеря: "красных" пропагандистов советских ценностей и советской системы и "черных" антагонистов советского прошлого нашей страны. Кто из них прав? На мой взгляд, истина находится где-то посередине, потому что история СССР очень динамична и изменчива: взлеты и падения, победы и поражения, подвиги и провалы чередуются в советской истории и это воспринимается как должное теми, кто рассматривает развитие любого государства как некий цикл. В данном контексте принять одну из полярных сторон по отношению к СССР было бы ошибкой. Поэтому когда при чтении научных трудов я сталкиваюсь с откровенным прославлением или же бесцеремонным уничижением СССР, это невольно побуждает меня закрыть книгу, т.к. наводит на подозрение, что что-то здесь не так. В этом плане книга "Феномен советской культуры", автором которой является Людмила Алексеевна Булавка, явилась для меня очень и очень и очень приятным исключением.

    Первое, и пожалуй, главное достоинство монографии - доступный язык. Это важно, т.к. советская культура - феномен, которым могут заинтересоваться не только специалисты в области культурологии или истории искусств, но и социологи или политологи, поэтому необходимо, чтобы форма повествования была понятной неискушенному, но заинтересованному читателю.
    Второе, что также мне импонирует - это объективность взглядов автора, который, безусловно, скорее сторонник, чем противник, СССР, но с оговорками: автор рассматривает конкретный период - 20-е годы ХХ века как самый конструктивный и продуктивный этап всего периода существования советской культуры. Здесь следует отметить еще один огромный плюс сего труда - это пестроту примеров, посредством которых автор аргументирует свои тезисы. Конкретика - это та самая "мелочь", которой зачастую так не достает современным гуманитарным научным работам, которые все чаще похожи на эссе (иногда, очень большие эссе), в которых позиции авторов подкреплены лишь одним аргументом - "потому что!". Столкнувшись с рядом таких книг, я была несказанно обрадована, когда практически в каждой главе "Феномена советской культуры" обнаруживала объемный фактический материал. Надо сказать, это обезоруживает. Хочешь-не хочешь, а с позицией автора соглашаешься - настолько убедительно она подана.

    Попытаюсь кратко сформулировать ключевую мысль текста.
    20-е годы в советской культуре - это период бурного социального творчества народа, которое подразумевает формирование качественно новых общественных отношений, субъектом которого является не государственный аппарат, а само общество как совокупность социальных групп. Аргументируя этот тезис, автор пишет о том, что социальное творчество на этапе становления Советского Союза выступало, во-первых, как инструмент преодоления общественных противоречий, а во-вторых, как форма развития субъектности индивидов, их потребности в новой культуре. Советские власти посредством активного содействия формированию всевозможных социальных ассоциаций создавали взаимосвязь между интересами индивида и общества. В процессе социального творчества индивид чувствовал себя сопричастным к происходящему в государстве и обществе, ощущал себя субъектом протекающих преобразований, подлинным творцом истории. В результате социальное творчество стало почвой, в которой развивались и приобретали устойчивость социалистический идеал и социалистическая идеология. Это позволило социалистическим идеям не просто соприкоснуться с массовым сознанием, но стать неотъемлемой его частью. Однако длился период социального творчества сравнительно недолго - всего десяток лет.
    Что произошло с советской культурой в дальнейшем - другая история, другое исследование...

    Читать далее
    7
    583
Все рецензии

Подборки с этой книгой

Все подборки