Православная церковь
Liebi
- 21 книга
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Наверное, это книга для тех, кто только стал на путь православия и человеку необходимо чудо, доказательство существования Бога. Тем же, кто уже укрепился в вере, кто сам через многое прошел книга покажется весьма тривиальной. Да, жизненные истории. Да, многие очень трогательные. Но когда ты твердо уверен в своей вере, доказательства, приведенные в книге, абсолютно не нужны. Все это уже читается как само собой разумеющийся факт. Ну, и еще таком момент - истории надерганы из интернета, с различных православных ресурсов и форумов. Мне это не совсем понравилось. В интернете можно написать все, что угодно.

в книге много жизненных ситуаций, которые воспринимаются людьми, как случайности. Что это на самом деле решать каждому в отдельности.
Книга для сомневающихся и начинающих путь православия

Мне книга попала в руки в церковной лавке, абсолютно случайно. Я переживала одну из самых трудных потерь в своей жизни, прочитав книгу ,душе стало легче. Стало ощущение, что произошедшая трагедия, дала то ,что и должно было произойти. Наступило смирение.
Выдержки из священных писаний, чередуется с жизненными историями,что делает чтение более увлекательным.

Как сияет над нами, как сияет в наших сердцах, когда мы только заглянем вглубь сердца, победа Божия и любовь Божия!..Евангелие нам говорит, что где сокровище наше, там и сердце наше будет. Разве наше сокровище не во Христе, разве Он, так нас полюбивший, не может быть для нас самым любимым, самым дорогим?.. И этим Он ни у кого не крадет человеческой любви, потому что мы можем Его любить всем сердцем, и вдруг увидеть, что любимых нами по-человечески мы теперь начинаем любить, как Бог их любит: не только нашим сердцем, а Божественной любовью... Мы должны раскрыться тому, чтобы Святой Дух сошел на нас и чтобы мы стали, как апостолы:чтобы мы сияли вечной жизнью, чтобы каждый наш поступок был таков, чтобы он мог войти в вечную жизнь после нашей смерти и еще до нее; чтобы ни одно наше слово не было гнилым словом, чтобы каждая мысль была чиста, чтобы каждое движение сердца было достойно того,что Бог нас любит. Разве мы не знаем, как мы стремимся быть светлыми, чистыми, когда вдруг почувствуем пламенную любовь к одному человеку или когда знаем, что мы кем-то любимы? Мы так любимы Богом. Неужели мы не сумеем любить чистой, светлой, победоносной любовью Воскресения? Дай нам Бог силы на это! Человеческими силами этого не сделать, но Господь сказал апостолу Павлу: Довольно тебе Моей благодати, Моя сила в немощи совершается. И в другом месте Павел говорит: Все мне возможно в укрепляющем меня Господе Иисусе Христе...И что было возможно для него-возможно и для нас, если только мы так откроемся Богу и дадим Ему просто любить через нас, действовать через нас, быть посредством нас среди людей обездоленных, как Царство Божие, уже пришедшее в силе.Аминь!

Все наши добрые и дурные дела зависят от нашего произволения; не в нашей же власти-наказания и бедствия, случающиеся с нами, а равно и противоположное им. В самом деле, мы не имеем власти над изнуряющею нас болезнью, или над здоровьем, но только над теми условиями, которые причиняют болезнь, или сохраняют здоровье. При этом как причиною болезни служит невоздержание, а воздержание служит условием доброго здоровья,- так и соблюдение заповедей Божьих служит условием достижения Царства Небесного, а несоблюдение их-причиною ввержения в геенну огненную.

В житиях святых не раз описываются такие случаи, когда Бог тем или иным образом заранее открывал святому человеку, когда он покинет этот мир - чтобы этот человек успел подготовиться к смерти должным образом: то есть, покаяться в грехах, исповедоваться, причаститься.
Другие издания
