Рассказы

Добрый, светлый рассказ. По моему скромному мнению, именно такой дух и послевкусие должна оставлять после себя малая проза. Это история о весне, о детстве, о вере в волшебство, о чудесной деревенской природе и о том, что вся жизнь впереди - главное ее не упустить. В такое тяжелое время, как сейчас, очень важно подкреплять свою веру в лучшее с помощью подобных историй.
Конечно, описания природы и жизни в деревне Паустовскому удались на славу. Вообще, отечественные писатели имели талант к описанию пейзажей: получается очень натурально и, главное, знакомо. Будто это не героиня рассказа у себя в деревне, придуманная фантазией автора, а ты, маленькая девочка, в деревне у бабушки с дедушкой, спишь на печке и ждешь прихода весны. Тепло.

На эту книгу мне особенно сложно было написать рецензию, потому что в ней так все ясно, понятно, чисто, прозрачно и искренне, что кажется, что все, что ни напишешь - будет банально, что это и так всем ясно, а говорить очевидные вещи, когда есть такой прекрасный оригинал - пустая трата времени.
Совершенно не помню, читала ли я эту историю в детстве, но как только начала читать ее сейчас, сразу же вспомнились ощущения и атмосфера сказок К. Паустовского - что-то такое теплое, родное, как горбушка хлеба, и в то же время трудноуловимо-волшебное, что убегает от описания и характеристик.
Автор использует в этой сказке известный мотив:

но про последний вариант ничего не сказал, но, как известно, запретное или, в данном случае, неизвестное, манит больше всего и результат, естественно, предсказуем - не будет теперь никаких чудес, ни здоровья, ни радости, ни путешествий по разным местам. И, казалось бы, что все погибло и испорчено раз и навсегда, что нет и не будет конца холоду, но приходит весна, и с ней заканчиваются все тревоги, оживают не только природа, но и возрождаются надежды у людей.
Поражает в книге доброта и щедрость главной героини - Варюши - она купила деду в соседнем селе махорки и не захотела часть продать солдату на полустанке, так как деду она требуется от кашля, но отдала добрую горсть просто так - без ужимок, сожалений и лишних слов. И солдат тоже добрый, особенно мне понравилось, как он называл Варюшу - "цветок-лепесток в валенках", "анютины глазки с косичками".
Хорошая история, которая интересна будет и детям, и взрослым. Дети увидят в ней волшебную сказку о колечке, взрослые - любовь к родному краю, доброту и великую радость от великого дня - 9 мая 1945 года.

Маленькая Варюша хочет вылечить болеющего деда, делает доброе дело и получает в награду волшебство. Это сказка о доброте, вере в лучшее и любви к родным местам, которыми сложно не проникнуться даже за то короткое время, которая эта сказка требует, чтобы ее прочесть.

Варюша представляется мне совсем малюткой, а все же уже в своем возрасте ей приходится быть ответственной и бесстрашной и трудиться почти как взрослой, ведь кроме нее у болеющего деда никого нет, а у нее нет никого кроме деда. Где же Варюшины родители? Это историю умалчивает, хотя можно и догадаться.

Разумеется, я не ждала от этой малюсенькой детской книжки каких-то больших впечатлений и не получила их. Это произведение типа литературы из школьной программы начальных классов, которую нужно просто читать с уважением.

И тем не менее, я действительно прониклась концовкой. Здорово, когда у человека получается ценить то, что у него уже есть, а не бежать куда-то сломя голову и ничего не замечая. Сама я про это частенько забываю, а тут детская книжка напомнила - это ценно.

Честно говоря, я бы не назвала этот рассказ лучшим у Паустовского в схожей тематике. Те же "Похождения жука-носорога" при очень узнаваемом языке предлагают интересную историю, новый взгляд. "Заячьи лапы" мало отличимы от рассказов Пришвина или Бианки. Но Константин Георгиевич вряд ли ставил себе задачу непохожести, он обозначил рассказ как историю о том, что не следует совершать зла по отношению к животным. И вот эта цель, на мой взгляд, тоже не достигнута. Сужу по впечатлениям детей - они жалели зайца, волновались, чтобы его вылечили, но никаким образом не связали это с неудавшимся выстрелом деда. А мне странно считать выстрел старого охотника, живущего добычей,убивающего по потребности, а не для удовольствия, злом.

Вопреки моим рассуждениям, детская классика, а ее нужно читать:)

В этом рассказе Константину Паустовскому удалось невероятно точно и вкусно передать вайб деревенской жизни на стыке осени и зимы. Текст не только даёт представление о жизненном укладе героев, но и позволяет прочувствовать их настроение в эти осенние деньки, несмотря на то, что городской житель в наше время подобного опыта и связанных с ним переживаний зачастую лишён. Уют вечернего чтения в тёплом доме с растопленной печью, когда за окном ненастная погода, лицезрение первого снега ночью из окна, удовольствие от лесных прогулок ощущаются как непосредственно переживаемые читателем. Этому в значительной степени способствуют иллюстрации к рассказу, которые в совокупности с прекрасным слогом Паустовского дают эффект полного погружения. Хотя рассказ не имеет сюжета, описание является самодостаточным, а читатель не успевает заскучать благодаря короткой форме, в которой автор воплотил свой замысел.

Про цикл "Летние дни".

Паустовский понятен и прост, его метафизика - природная, естественная, "рыболовный цикл" чужд какому бы то ни было символизму, его не пропитывает эсхатологическая тоска и экзистенциальная меланхолия, он не хватает с неба звезд - и именно поэтому по праву занимает свое место среди них.

В "Летних днях" я нашел то, чего не встретил в тургеневских "Записках охотника" - здесь хотя бы наличествует бесхитростное наслаждение природой, составляющее фундамент вылазок в лесополосу. Это, конечно, не в огород Ивана Сергеевича камень, а в мой, но все же - за Тургенева я брался, наивный, в ожидании природы и охоты, а получил социальное исследование. А вот у Паустовского - природа и... рыбалка (ну ее, эту охоту).

В мире Паустовского хорошо и комфортно - в "Летних днях", я имею в виду. Это такой, оторванный от времени-пространства уголок потерянного Рая, в котором нет места гордыне, зависти, злобе, похоти и прочим атрибутам нашего мира - но в котором с лихвой хватает сострадания, созерцательности, тихого дружелюбия, способности удивляться и радостной, чисто детской безмятежности. Полагаю, что одно из назначений природы - напоминать нам о том, былом, и при должном нашем усердии дарить нам минуты первобытного блаженства. Красота тварного мира, по слову Льюиса, естественно показывается нам, отражая красоту нетварного.

Рассказы дают повод еще раз призадуматься - за чем же спешат на природу стайки рыбаков? Не за Раем ли?

Категорически мало внимания в книге уделено главным героям - они будто стеклянные, они не загораживают природу, и это здорово, потому что для читателя тут же снимается вопрос о том, что с собой и в себе тащат в природу люди. У Паустовского люди чисты и незлобивы - прозрачный автор, тихий Рувим, добрый мальчик, оставленный родителями на лето, нелепый дед aka 10% - фигуры персонажей лишены налета цивилизации, на них нет "темных пятен" житейских проблем и дурных пристрастий, они настолько гармонично вживаются в декорации леса и реки, что сливаются с ними. И тогда на первый план выходят новые действующие лица - животные.

Животные, кстати, в тексте наделены куда более яркими человеческими чертами, нежели люди. Мерин, барсук, заяц, кот, щенок, пеликан обладают куда более выраженной индивидуальностью, и воплощают в себе те самые страсти и наклонности, которых у Паустовского лишены люди. Но это ведь звери бессловестные, и их "косяки" воспринимаются совсем иначе. В этом плане Константин Георгиевич вывел очень стройную конструкцию, входя в которую читатель сбрасывает кандалы цивилизации, оставляет у порога даже самое себя и вступает в мир солнца, звезд и листвы духом бесплотным - чистым, невидимым и невесомым.

А там уж - простор для восприятия.