Читал эту удивительную книгу несколько лет - при крайне небольшом ее объеме. Это то, за что мы любим отца Андрея - дар слова, дар рассказчика, способность сконструировать текст так, чтобы он стал похож на глиняную статуэтку. Это великий, великий дар. Сейчас отец Андрей воспринимается общественностью - в том числе и православной - так скажем, одиозно. И этому можно искать причины. Скажу честно: меня самого часто смущает то, что говорит любимый батюшка. Но для меня это не повод отвернуться от него - ни в коем случае. Я слишком многим обязан отцу Андрею, чтобы так поступить. Я благодарен ему и я очень люблю его "ранние" тексты - написанные до украинского кошмара, который не мог не повлиять на пастыря, болеющего душой за свой народ. Вот еще одна грань ужаса войны - проповедник, способный вести слушателя по дивному саду Божественных песен, тонко и глубоко чувствующий и понимающий мир православной веры и мир вообще, вынужден отзываться на страшные события современности и уходить из вечности в эпоху, потому что не уйти нельзя, люди ждут. В книге собраны статьи о святых - написанные чистейшим языком "житейской проповеди". Они в равной мере найдут отклик в самых разных сердцах: мужчин и женщин, стариков и детей, академиков и прогульщиков, это язык, понятный народу - а народ, как известно, совсем не однороден. Великий, великий дар - текст достаточно прост для самого бесхитростного старичка на печке и достаточно сложен для самого взыскательного книгочея. В книге собраны статьи о святых - и в одних случаях это знакомство (я прежде не читал о святом Иоасафе Белгородском, например), в других - еще одна встреча. Возможно, сборник станет мостиком к житиям - но сейчас он написан, я бы даже сказал, по-льюисовски, по-честертоновски (в лучшем смысле этих только что придуманных и от того неуклюжих терминов), но через призму русского православного священства (!). Написано специально даже как-то по-журнальному, но это тот случай, когда капля святой воды освящает весь кувшин, и профанаций можно не бояться. Замечательная книга, могучая, грандиозная, великая, нужная - потому что часто между обывателем и святым пролегает пропасть (в значительной степени эта пропасть существует исключительно в голове обывателя, но менее реальной она от этого не становится), а отец Андрей эту пропасть сокращает, сжимает в ров. Ну а через ров уже можно перепрыгнуть. И как символично в этом смысле название! "Земные Ангелы, небесные человецы" - как будто ниточка протягивается от одного мира к другому! Спасибо!
8 понравилось
