В. П. Астафьев. Рассказы

Неожиданно узнал, что свой первый художественный текст - школьное сочинение, автор написал именно об этой истории, произошедшей с ним в северной енисейской тайге. Позже уже, как писатель, он пересказал эту историю более подробно - в виде этого рассказа.

Произведение мне очень понравилось. Но совершенно не хочу спойлерить здесь. Поэтому даже не буду объяснять, почему у произведения такое название. Скажу только, что в рассказе речь идет ещё о довоенном времени, рыбаках, которые промышляли на Енисее. Название этого сравнительно крупного рассказа мне ранее часто попадалось, только теперь довелось его с дочкой прочесть, в рамках её летнего чтения, что я делаю, часто составляя ей кампанию, поддерживая таким образом её заинтересованность в чтении.

Сам я с детства увлекался географией, любил разглядывать карту необъятной Сибири. И если относительно географии, природы и климата её южной части со временем получил хоть какое-то представление, так как эти края относительно более заселены, то относительно её северной и центральной части мои познания были слишком сильно ограничены. Чтение этого рассказа немного помогает мне устранить эти пробелы.

К слову, за живое тронула меня личность бригадира одной местной рыбацкой артели, украинца, разговаривавшего на суржике, спасшего главного героя - мальчика, на реке. Поностальгировал немного о тех временах, когда русских и украинцев не разделяла пропасть нынешнего враждебного конфликта.

Душевный рассказ!

Астафьев для меня - писатель очень неоднозначный в плане знакомства с его творчеством. Хотя он активно создавал свои произведения в советский период, но тогда его текстов в школьной программе еще не было или почти не было. Поэтому до юношеского возраста в СССР я даже не слышал ничего о его произведениях, никогда с ними не сталкивался. Больше знаком с его творчеством именно в связи с военной тематикой, когда сам уже стал взрослым. Но также обращал внимание и на его рассказы о богатой сибирской природе, которые в школе читали уже мои дети.

В рамках летнего чтения моей дочери взяли сейчас в библиотеке сборник его рассказов, куда включен и этот совсем небольшой рассказ - о самке глухаря, которую называют "капалухой" жители Урала.

О глухарях до этого больше знал по описаниям приводимым разными писателями-натуралистами, вроде того же Бианки. Который в своей знаменитой "Лесной газете" писал и о том, как проходит знаменитый глухариный ток - "свадебные лесные игры" глухарей ранней весной в тайге. Но на таком току главную роль играют именно самцы, борясь за победу для получения внимания со стороны тех же самок, "капалух".

А этот рассказ - о самоотверженном поведении уже их самок, на которое они способны, как матери. И которое вызывает уважение. Птицы, способные стать достойным примером для подражания даже для нас, людей. Считающих себя выше и развитее этих животных. В чем-то может быть и незаслуженно.

Поделюсь здесь в основном несколькими мыслями не прямо, но косвенно связанными с сюжетом рассказа. Чтобы не спойлерить.

Иногда "цивилизованные люди" думают о детях туземцев, не посещающих школу, что их судьба, людей, воспитанных дома неграмотными родителями, незавидна.

Этот рассказ развеивает это предубеждение. Происходит "слом шаблона". Главный герой - эвенкийский мальчик, наученный своими родителями, искренне верит в добро, справедливость, законы гостеприимства. Сталкивается с жестоким "цивилизованным миром". И ему повезло позднее в том, что он находит поддержку в рассказе со стороны заботящихся о нем посторонних взрослых.

Возникает такое ощущение, что достойное семейное воспитание ни чем не может быть заменено. Точнее, есть конечно, учителя от Бога как и достойные родители. Ребенку повезет если он столкнется в своей жизни и с теми, и с другими. Или хотя бы с кем-то из них.

Такое впечатление, что так везет меньшинству. Именно поэтому наш мир состоит из большинства людей, не вполне достойных.

Может ли исправить здесь ситуацию самообразование? Возможно, частично. Но никогда - полностью...