Военный фактор в повседневной жизни русской женщины в XVIII - начале XX в.

Монография посвящена рассмотрению влияния военного фактора на повседневную жизнь российского общества в имперский период отечественной истории. Сквозь призму женского восприятия войны и милитаризма автор исследовал правовое, семейное, социальное положение российской солдатки, менталитет и повседневно-бытовые реалии семей призванных на войну солдат, а также участие женщин в войнах XVIII - начала XX в. в качестве сестер милосердия или женщин-воинов. В книге проанализированы социальные, историко-де...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,8

2 оценки

5
100%
4
0%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 2Хотят прочитать 3

Рецензии

AndrejGorovenko
31 июля 2025
Книга, обогатившая «историю повседневности»
Щербинин П.П. Военный фактор в повседневной жизни русской женщины в XVIII — начале XX в. — Тамбов: Юлис, 2004. — 508 с., ил. — Тираж 800 экз.
Павел Петрович Щербинин (р. 1962) сделал хорошую научную карьеру в стенах Тамбовского государственного университета имени Г.Р. Державина: работал доцентом, затем стал профессором кафедры Российской истории, заместителем декана исторического факультета; доктор исторических наук с 2005 г. Рецензируемую монографию он издал за год до защиты докторской диссертации, в возрасте 42-х лет, будучи уже зрелым исследователем. Широко использованы, помимо большого количества мемуарной и научной литературы, фонды семи архивов:
• Российский государственный архив древних актов (РГАДА), 1 фонд.
• Архив русского этнографического музея (АРЭМ), 1 фонд.
• Российский государственный архив военно-морского флота (РГАВМФ), 1 фонд.
• Российский государственный военно-исторический архив (РГВИА), 2 фонда.
• Государственный архив Российской федерации (ГАРФ), 2 фонда.
• Российский государственный исторический архив (РГИА), 6 фондов.
• Государственный архив Тамбовской области (ГАТО), 12 фондов.
Таким образом, всего задействовано 26 архивных фондов (см. указатель на с. 482). Также использованы многочисленные публикации законодательных актов и положений (с. 483), сборников отчётов и статистических сведений (с. 483-485). Объём первичного материала уже сам по себе впечатляет. Более чем очевидно, что подход автора к заявленной теме сугубо научный. Но не думайте, что книга получилась из-за этого тяжеловесной и занудной: нет, читается она легко. Это же история повседневности: живых черт прошлого там много, и для всех интересующихся реальной жизнью наших предков повествование будет достаточно занимательным. В качестве иллюстрации приведу одну-единственную, зато довольно длинную цитату, извлечённую автором из рукописных материалов Этнографического бюро князя В.Н. Тенишева (АРЭМ, фонд 7). Некий курский священник описывает типовую ситуацию из жизни русской солдатки:

Выходя замуж в большинстве случаев лет в 17-18, к 21 году солдатки-крестьянки остаются без мужей. Крестьяне, вообще, не стесняются в отправлении своей естественной потребности, а у себя дома ещё менее. Не от пения соловья, восхода и захода солнца разгорается страсть у солдатки, а от того, что она является невольной свидетельницей супружеских отношений старшей своей невестки и её мужа. Всколыхнёт и в ней чувство, и за эту вспышку она дорого заплатит, даже иногда ценой всей жизни. Родится ребёнок, и родится как-то не вовремя. Вычисления кумушек не совпадут ни с возвращением мужа из солдат, ни с временной побывкой его. Злословие не пощадит такую мать, её мужа и ребёнка. Это и будет причиной всех мучений жизни ребёнка и его матери. Ещё только чувствуя его, мать уже проклинает ребёнка, как вещественное доказательство её вины. Кто знает, может, именно та ночь, которую она провела в коноплях с первым попавшимся парнем, была последним счастливым мигом в её жизни. Она знает, что у неё уже не будет ни одного счастливого дня. Вечные попрёки и побои мужа, насмешки домашних и соседей если и не сведут её преждевременно в могилу, то мало утешительного дадут в тяжёлой её жизни. И родится на свет божий ни в чём не повинный ребёнок с проклятиями. Он никого не любит из своих родных, да и те дают ему почувствовать, что он представляет что-то особенное от остальных детей. Инстинктивно он ненавидит своего отца, так как его тятька не усомнится назвать его «выбл**ком», и с ранних лет начинает смутно осознавать, что тятька ему не отец. Мать же, единственная, кто может согреть его своей любовью и сделать из него равноправного члена деревни, вечно униженная, боится даже приласкать его и возбуждает в нём только сожаление вместо детской святой и горячей любви.
(с. 99-100, со ссылкой: АРЭМ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 1027. Л. 5)
Не очень понятно, почему книга издана не Университетом («Издательство ТГУ им. Г.Р. Державина» существует с 1996 года). Много конкурентов было, в план не втиснули? Но тогда автору следовало сделать попытку заинтересовать своей рукописью какое-нибудь столичное издательство. Я понимаю, что малоизвестных авторов из провинции там не шибко привечают, но с деньгами всё возможно, а деньги у автора были. На обороте титульной страницы книги, с библиографическими данными и аннотацией, сообщается: «Монография издана на грант, выделенный Американским советом научных обществ». И по-аглицки: «The publication was supported by a grant from theAmerican Council of Learned Societies». Вполне можно было в Москве или в Питере издать... Но автор, видимо, поленился вести переговоры с пресыщенными столичными снобами и пошёл по пути наименьшего сопротивления: обратился в частное тамбовское издательство «Юлис». Торопился, наверно, издать книгу перед предстоящей ему защитой докторской диссертации.
Удивителен огромный для провинции тираж этой книги, представляющей собой всё-таки не бульварное чтиво, а историческую монографию. 800 экземпляров! У нас в Тамбове потенциальных покупателей такой книги можно пересчитать по пальцам одной руки (то есть продать более пяти экземпляров не получится, и это ещё оптимистическая прикидка). Друзьям можно раздарить несколько больше, десяток или дюжину. И всё, приехали... Приходится думать, что указанный тираж фиктивен, и реально было напечатано не 800 экземпляров, а на порядок меньше.
Но вернёмся к содержанию книги. Структура её следующая:
Глава 1. Жизнь солдатки в российской провинции в XVIII —XIX вв.
Здесь рассказывается о тяжкой и беспросветной участи солдаток в период рекрутчины (1705-1874). Есть небольшой раздел и о положении солдатских детей («кантонистов»).
Глава 2. Тыловая повседневность россиянок и призрение семей запасных нижних чинов в периоды войны начала XX века.
Здесь автор сообщает читателю, какие изменения внёс в жизнь народа закон о всеобщей воинской повинности 1874 года, а затем рассказывает о повседневной жизни солдатских жён во время войн 1877-1878 гг., 1904-1905 гг., 1914-1918 гг.
Глава 3. Женщина на войне: фронтовая повседневность россиянок в периоды войн XIX — начала XX в.
Это довольно пёстрая глава: здесь 3 раздела, очень разных и по тематике, и по объёму. Основной раздел, самый длинный — о сёстрах милосердия на войне и в тылу, начиная с полумонашеских женских общин времён Николая I (с. 293-408, 116 страниц). Второй раздел, в три с половиной раза меньше (с. 410-444, 34 страницы) — о женщинах в действующей армии, то есть об извращениях (оценка не авторская, а моя: отношение автора к женщинам в мундирах и с боевым оружием в руках вполне либеральное, даже сочувственное). И, наконец, третий — «заблудившаяся» раздел (с. 446-479, 34 страницы): о дамских комитетах в тылу, на общественных началах оказывавших содействие правительству, качеством управления никогда не блиставшему и хронически не справлявшемуся ни с организацией эффективной помощи раненым и больным, ни с материальной поддержкой семей, оставшихся после начала войны без кормильца. Этот раздел о тыловой жизни был бы уместен не в 3-й, а во 2-й главе; почему сам автор этого не увидел, понять нельзя.
В книге 18 иллюстраций (что, на мой взгляд, слишком мало для такого объёмного труда). К тому же качество печати не на высоте. Особенно пострадала при воспроизведении картина Николая Петровича Богданова-Бельского «Вести с войны» (1905). Вот цветная репродукция из Сети:

А вот что мы видим в книге:

Подписи к иллюстрациям весьма легковесны, здесь автор почему-то не проявил научной добросовестности. Списка иллюстраций в конце книги нет.
Раз уж речь зашла о недостатках, отмечу бросающиеся в глаза дефекты вычитки текста (их немного, но они есть). Если бы автор был более внимателен, в его русскоязычной книге художник Порфирий Мартынович не был бы обозначен по-украински, как Мартинович; князь Тенишев не превратился бы в какого-то «Тенюшева»; баронесса Юлия Вревская, личность довольно известная, не стала бы, вопреки исторической реальности, графиней (с. 342, 343). И в названиях немецких городов умляуты не подменялись бы буквами кириллицы (с. 497: Tьbingen вместо Tübingen, Gцttingen вместо Göttingen).
Но если по существу, то у меня к автору никаких претензий нет: это настоящий историк, профессионал высокого класса. Текст его книги чрезвычайно содержателен, и я узнал много нового. Полагаю, что это исследование реально обогатило «историю повседневности»: многие материалы впервые введены в научный оборот.
Читать далее
34 понравилось
4
331